?

Log in

No account? Create an account

Нешёлковый путь

Квинтэссенция впечатлений, со временем потерявшая геометрию

Entries by category: психология

Кьерим - это рушен
nandzed
Я всегда говорил (себе:)), что любая визуализация в высшей тантре на стадии зарождения (кьерим), по сути своей, является кхордэ рушеном, "разделением сансары и нирваны". Если вы практикуете и вдумаетесь в смысл того, что делаете, то поймёте меня. Стадия зарождения, в числе много, призвана пресечь наше обыденное видение себя и мира. То есть вы разделяете тем самым сансару и нирвану, как в кхордэ рушене. Правда, это так, только если вы не испытываете привязанности к чистому видению. Именно в силу этого "разделения" вы можете перестать испытывать сильные желания в период после практики (если усердно следовать методу, постепенно это станет постоянным).

Моё понимание подтверждает Гьятрул Ринпоче в своём "Стержне недуальной ясности", наставлениях по кьериму маха-йоги: "Визуализация защитного круга является больше, чем просто закpыванием двеpей перед демоническими и негативными силами. Символически это отделяет вас от цепляния за эго. Это показывает различие между уpовнем, известным как сансаpа (ум циклического существования, дискурсивное мышление и особенно цепляние за эго), и ниpваной (пpиpода ума за пределами дуалистических пеpеживаний)".

Нет описания фото.

Стремительное расширение со-знания и срединный путь
nandzed
Если вы собираетесь развиваться, нет смысла лелеять в себе мысль о жёстком контролировании вашим сознанием самого себя. Быть себе одновременно полицейским и поднадзорным - это идея насильственная изначально и порождена сознанием, привыкшим к насилию.

Некоторые учёные, такие, как Келзер Кеннет, считают, что раздувание эго - это "первая ступень стремительного расширения сознания, которое приходит на помощь человеку, только что пережившему важную перемену или большое достижение". Смотреть на это жёстко и непримиримо - это отражение нашей непримиримости и агрессивности вообще, это тупик. "В какой-то момент, - пишет Кеннет, - я стал подумывать, что в подобных эмоциональных реакциях должна быть заключена какая-то мудрость и цель — уж больно они универсальны". Это ключевое. Дело в том, что рассматривать универсалии как негативные - это сущностная ошибка. Путь только один - пытаться ещё и ещё понимать.

Далее...Collapse )

Нет описания фото.

О раздутии эго
nandzed
Карл Юнг, подробно изучавший это явление, описывает его так: "...Состояния, о которых речь идет, влекут расширение личности за собственные границы — иными словами, ее раздувание. В этом состоянии человек распространяет себя на области, какие, вообще говоря, не в силах собой заполнить. Но заполняет он их лишь подходящим для себя контекстом и теми качествами, которые способны существовать только сами по себе и, следовательно, должны оставаться за рамками личности. Все, что вне нас, принадлежит либо кому-то другому, либо всем, либо вообще никому".

Когда сам Юнг переживал кризис раздутого эго, в ящике у его кровати лежал пистолет. Юнг уверял, что застрелится, если не найдет выхода из кризиса.

"Самодовольство представляется мне вещью вполне естественной, поскольку все мы ученики, а ученик, столкнувшийся с чем-то намного его превосходящим, неизбежно станет истолковывать это по-ученически". (Клаудио Наранхо)

Дальше...Collapse )

Нет описания фото.

Эго не объект - это сила, которую нужно использовать
nandzed
Чрезмерные желания всегда сопровождаются отвращением, в конечном итоге. Нужно преодолеть неведение относительно этого. Именно на эту диалектику указывал Будда. Сегодня многие думают, что он учил бороться с желаниями, но это ошибка. Ещё никто не обретал освобождения в борьбе с собой. Представления о развитии как о борьбе являются проявлением грубости ума, обилия агрессивных волевых импульсов (самскар).

Существование эго не является случайным, оно не создано, чтобы быть достойным лишь уничтожения. Почему многим деятелям не приходит в голову, что это был бы верх нецелесообразности в природе? Да попросту идиотизма. Но в природе мира нет таких идиотских проявлений. Существование эго имеет цель, и нужно понимать её, прежде чем громогласно заявлять о необходимости его уничтожения.

Эго это не вещь, которую можно уничтожить. Воспринимая эго как предмет и пытаясь его уничтожить, вы просто пытаетесь уничтожить самих себя, а это вряд ли получится)). Попытки встать над ним посредством возвышенного мышления - это всего лишь попытки отделиться от него, не имея особого понятия о том, что это такое. Это просто реакция отторжения, сопровождающая чрезмерное желание избавления. Меж тем, всё гораздо проще и сложнее одновременно. Эго нет смысла воспринимать предметно, объектно. Оно является проблемой лишь до тех пор, пока служит для человека источником самоотождествления. Это ключевое. В этом смысле недоразвитое эго, проявленное в слабом характере, низкой самооценке и невнятности критериев жизни, тоже является препятствием. Здесь, как в фенг-шуй, сущность является более важной, чем то, в чём она проявляется. Сущность эго - сила отождествления. С ролями, задачами и силами мира. Проблема не в самих этих явлениях, а в нашем отождествлении с ними.

Далее...Collapse )

На изображении может находиться: на улице

Новые силы))
nandzed
В наши дни складывается такое ощущение, что люди не удовлетворены собой и своей жизнью, как будто обычных мирских целей недостаточно. По каким-то непонятным причинам эго утомляется от обыденных вещей и требует другого топлива. Если вы подкормите своё эго духовным топливом, эго станет крепче, и вы сможете вернуться обратно к мирской жизни со свежими силами. Но не это является целью духовной практики. Честно говоря, довольно много людей чувствуют, что их обычному эго уже приелось мирское общество. Им хочется заправить своё эго, но обычное топливо уже не подходит. Они слышат об особом духовном топливе с гор Тибета и думают: «Вот что меня заправит! Дайте-ка мне это! Тогда я стану лучше, больше и круче. Оно будет работать, даже когда я буду идти по Таймс Сквер». Так они и отправляются в горы, чтобы получить инъекцию тибетского топлива для заправки своих эго. Такое отношение хорошо только тем, что приводит кого-то к учению, но оно не соответствует истинной цели Дхармы.

Чокьи Нима Ринпоче


Осознанное сновидение
nandzed
Это внутреннее специфическое усилие совершенно сродни дневной "контролируемой глупости". Практика сновидений в тибетском буддизме начинается тоже с того, что поддерживают в себе осознавание всего происходящего днём как сна. Расслабь реальность - расслабишь эго)). Но это должно быть совершенно управляемо - поводья нужно держать в руках всегда, но не слишком натягивать. Это игра для подготовленного человека, а не для юноши-эскаписта.

Через много лет я вспомнил одно видение - животного, окружённого красивой аурой глубокого синего цвета. Долгие годы я думал, что это был козёл, но теперь я понял, что это был олень. Он стоял на гребне сопки прямо в городе, ночью. Это было совершенное присутствие. Наверное потому, что его не трогало моё восприятие, а более никого не было. Это личная встреча, длившаяся ровно столько, пока мой взгляд его не менял - потому что он находился в совершенном присутствии. Эта полнота не исключает внешнего, она его включает, поэтому там нет ничего внешнего. Именно в этом смысле весь мир - ум.

На изображении может находиться: на улице

Настоящее
nandzed
Пребывание в промежуточном состоянии требует умения принимать тот парадокс, что одно и то же действие может быть одновременно правильным и неправильным, один и тот же человек может быть сильным и любящим, и в то же время гневным, жёстким и жадным. ...Суть нашей практики состоит в том, чтобы переживать дискомфорт, не делая никаких оценок.

Можно медитировать, практиковать тонглен, просто смотреть в небо — всё, что угодно, лишь бы оставаться в непосредственном переживании настоящего момента и не уходить в суждения.

...Для воина «правильно» и «неправильно» — одинаково крайние суждения. То и другое блокирует нашу изначальную мудрость. Но когда мы стоим на перекрёстке и не знаем, в какую сторону идти, мы пребываем в праджняпарамите. В практике воина перекрёстки очень важны, потому что именно здесь наши привычные представления начинают разрушаться.

Далее...Collapse )

На данном изображении может находиться: небо и на улице

Страх безопорности
nandzed
Чтобы заметить незаметное отсутствие бытия среди сущего, нужен рискованный ход мысли за пределы логической доказательности. Сделать шаг в пространство без опор страшно; от страха перед этим страхом человек идет на новые эксперименты с землей, и без того уже погруженной в смуту и хаос.

(В.В.Бибихин, «Хайдеггер»)
http://www.bibikhin.ru/haydegger

Путь оказался не тем, что мы ожидали...
nandzed

Трунгпа Ринпоче

Нашему подходу к духовному пути был присущ определенный элемент "правильности", и были духовные учителя, которые помогали нам преодолевать эту дилемму. Вероятно, более всего помогал мне Чогьям Трунгпа Ринпоче. То, что вам нужно в действительно хорошем учителе, – так это качество плутовства. Не негодяйства, а именно плутовства. Помню, когда я первое лето преподавал в институте Наропа, мне было очень трудно с Трунгпа Ринпоче. Одной из проблем было то, что все его ученики были все время пьяны, занимались азартными играми и ели много мяса. Я думал: "Что же это за духовный учитель?" Я сам прошел индуистский путь отречения. Индуисты всегда боятся переступить через грань и пасть. И вот здесь был этот человек, ведущий своих учеников, как мне тогда казалось, прямо в ад.

Далее...Collapse )

дневнк
nandzed
Для меня сегодня методом явно является видимое, а глаза - праджней.

При этом вдруг получилось с утра выгрузить значительное напряжение из печени - с помощью визуализации. Вполне логично - учитывая, что канал печени влияет на глаза, почему при диабете, например, поражается именно сетчатка глаз. Злые люди хорошо отвлекаются именно на просмотр кино, загружая свой визуальный канал и не давая реализоваться негативному влиянию поражённой злостью печени)). Не нужно обольщаться насчёт своей якобы "добрости" - как правило, все мы несём весьма значительный багаж отложенной злости и неприятия от мала до велика.

Выгрузить визуально невроз и растрёпанность желудка, например, гораздо сложнее. Проще исследовать, через какой канал восприятия это более оптимально. Но не зрение точно)).