Category: напитки

Category was added automatically. Read all entries about "напитки".

Мой любимый гитарный блюз...




Теги: Стихотворные и литературные переводы
Tin pan alley
Увеличить шрифт Уменьшить шрифт
Проулок лужёной посуды 1
Went down to Tin Pan Alley
To see what was goin' on
Things was too hot down there
Couldn't stay very long
Hey hey hey hey
Alley's the roughest place I've ever been
All the people down there
Livin' for their whisky, wine, and gin

I heard a woman scream
Yeah and I peeped through the door
Some cat was workin' on Annie with a
Lord with a two-by-four
Hey hey hey hey
Alley's the roughest place I've ever been
All the people down there
Livin' for their whisky, wine, and gin

I heard a pistol shoot
Yeah and it was a .44
Somebody killed a crap shooter cause he didn't
Shake, rattle, and roll
Hey hey hey hey
Alley's the roughest place I've ever been
All the people down there
Killin' for their whisky, wine, and gin

I saw a cop standing
With his hand on his gun
He said, this is a raid boy
Lord, nobody run
Hey hey hey hey
Alley's the roughest place I've ever been
Yeah they took me away from Alley
Lord they took me right back to the pen

Прошелся по Проулку лужёной посуды,
Что к чему, глянуть только.
Там было жарко повсюду,
Не остаться надолго.
Эй эй эй эй
Проулок — грубейшее место, где бывал я в жизни,
Народец там сплошь
Живет ради виски, вина и джина.

Я услышал женский крик,
Да, и дверь приоткрыл пошире,
Некий кот обрабатывал Энни своим
Боже, два-на-четыре. 2
Эй эй эй эй
Проулок — грубейшее место, где бывал я в жизни,
Народец там сплошь
Живет ради виски, вина и джина.

Услыхал, револьвер грохнул,
Да, сорок четвертый, узнал. 3
Кто-то кости метавшего хлопнул, слабо тот
Тряс, гремел и катал. 4
Эй эй эй эй
Проулок — грубейшее место, где бывал я в жизни,
Народец там сплошь
Убивает за виски, вино и джин.

Я видел копа стоящего,
Рука на пушке лежит,
Он сказал, облава, мальчики.
Боже, никто не бежит.
Эй эй эй эй
Проулок — грубейшее место, где когда-то бывал я,
Да, они забрали меня из Проулка
Боже, они вернули меня в обезьянник. 5

1) «Tin Pan Alley» — в названии песни использовано собирательное название американской коммерческой музыкальной индустрии. Первоначально название относилось к 28-й улице на Манхэттене в Нью-Йорке, на которой с 1900 года были сосредоточены ведущие нотоиздательские фирмы, торговые и рекламные агентства, специализирующиеся на развлекательной музыке. Там непрерывно изо всех дверей и окон звучала новая, только-только прослушиваемая музыка, стоял ужасный шум, как на кухне. Это и была кухня тогдашней музыки.

2) two-by-four — стандартный размер древесного бруска, используемого в строительстве, сечением два на четыре дюйма.

3) Remington Magnum 44 калибра — револьверный боеприпас высокой мощности.

4) «Shake, Rattle And Roll» (с англ. — «Трястись, грохотать и крутиться») — известный рок-н-ролл, написанный в 1954 году Джесси Стоуном, также известным под именем Чарльз Э. Кэлхоун. Запись песни впервые сделал американский исполнитель блюза Биг Джо Тернер.

5) Pen (америк.) — помещение для арестованных в полицейском участке (обезьянник, как его называют у нас).

Нужно сотрудничать с собой))

Дзогчен-община как семья ~ - The Mirror - Russian Edition

В некоторых практиках нам нужно очень много работать со своим сознанием, используя воображение и визуализацию. В конечном итоге мы вводим себя в состояние созерцания. При этом могут появиться довольно странные ньям (nyams) <переживания>. Некоторым покажется, что такая практика скорее нарушает покой. Например, они могут прийти в волнение, как только закроют глаза. Если им нужно думать о чем-то необычном и сложном, вроде предстоящей визуализации, то они чувствуют себя очень плохо. Хотя для нервных людей такая практика может стать своеобразным лекарством, которое поможет им преодолеть страх и нервозность, все же нужно осознавать свою реакцию и сотрудничать с самим собой. Войдя в состояние знания, мы объединяем свое волнение со знанием и тем самым преодолеваем проблему. Но если вам известно, что ваше расстройство — слишком серьезное, то от такой практики стоит воздержаться. Есть много видов практик, и вы можете делать те, которые вам подходят: ведь никто вас не заставляет заниматься всеми.

В качестве иллюстрации можно привести историю об одном Учителе по имени Другпа Кунлэг, которого многие называли Безумным Йогином, хотя многие его высказывания заключали в себе большую долю истины.

Однажды он отправился в местечко Пэмбо, отделенное горами от Лхасы, и пришел в один дом, где жила семья прекрасной женщины, очень его почитавшей. Она пригласила его с несколькими учениками пожить в доме. После того, как они прожили там несколько недель, женщина сказала:
— Я должна ненадолго отлучиться в Лхасу, и кроме вас никого в доме не будет. Не могли бы вы, Учитель, вместе с вашими учениками, мне немного помочь?
— Разумеется, но что я могу для тебя сделать? — спросил Другпа Кунлэг.
— Как вы знаете, я продаю пиво. Мне необходимо снабжать своих покупателей без перерыва, иначе они могут отказаться от моих услуг и начать покупать пиво в другом месте. И тогда я понесу убытки. Поэтому если кто-нибудь из вас умеет готовить пиво...
— Конечно, конечно, мы прекрасно умеем его делать, — заверил Другпа Кунлэг. Тогда женщина сказала:
— Послушайте, я вам очень просто объясню, что нужно делать.
— Нет, нет, ничего не надо объяснять. Уж если я знаю такие сложные Учения и сверхъестественные практики, неужели мне нужны твои поучения о варке пива?
— Но вы вправду все знаете? — не отставала она.
— Ладно, я сам тебе сейчас все объясню.
— Давайте, — согласилась женщина, — хотелось бы все же удостовериться..

Тогда Другпа Кунлэг дал ей подробнейшее, без единой ошибки, объяснение, как готовить пиво, и хозяйка была в полном восторге. Она оставила зерна для пива и отправилась в Лхасу.

Collapse )

Тебе ничего не остаётся))

Твоё сознание - лишь способ видеть Всетворящего Царя, Кунжед Гьялпо, во всех вселенных, внутри, снаружи, между ними)). К Нему неприменимы управление и неуправляемость. Тебе ничего не остаётся)). Через тебя потекут великие реки. В тебе начнут бродить, как вино, небо и звёзды.

Когдa Кaбир шел в Мекку, он остaновился для отдыхa и лег спaть. Пaломники рaзбудили его и скaзaли, что нельзя спaть ногaми в нaпрaвлении Мекки, нужно перевернуться. Кaбир нa это ответил: "Покaжите мне место, где нет Аллaхa, и я лягу тудa ногaми".

История о постижении пустоты

История отсюда https://tania-al.livejournal.com/1091097.html…

«Пустота – есть понятие трансцендентальное».
Это написал дедушка нашего героя.
То ли написал, то ли перевел.
Он был специалистом по буддизму, и лучше, точнее текстов на русском я не читала.
В его главу о пустоте я влюбилась.
Там были ритм, энергия, наполненность жизнью.
Его внук, тоже ученый, выросший на этих текстах, уже при советской власти, в психушке, всё еще искал трансцендентальную пустоту.
Нужно было найти зримый эквивалент этому блестящему тексту – его у меня нет под руками, только первая фраза.
И я нашла.
Collapse )

А у меня справка... об освобождении))

Его пример другим наука - берите с собой пиво, бутеры и говорите, что это вечеринка))). Бухать без разрешения можно! И не оскорблядьте власть, она же девочка))...

В свете Солнца



Тот, кто практикует, не имея при этом учителя,
станет посмешищем, где бы он ни жил.
И сухая, и свежая ветвь близки к солнцу,
- как можно спрятать солнце от любой из них?
Но насколько величественнее близость той ветви,
что дарует нас плодом созревшим!
Сухая ветка что обретёт своею близостью к солнцу?
Лишь ещё больше засохнет.
О, человек без мудрости, не будь
тем пьяницей, что, приходя в себя, всё сожалеет.
Будь тем, кто пьет вино Любви,
к чьей опьяненности стремятся зрелые умы.

Дж.Руми

Всеобщая "поетесса" Полозкова семафорит

Ещё недавно любимица дам (в особенности, было заметно) восхищалась Захаром Прилепиным:



И вот нынче, когда Захар обнаружился для всех политруком на войне, она уже обещает открыть бутылку лучшего шампанского, когда её коллегу убьют на Донбассе. Собственно, не совок родил подобных духовных блядей, были они у нас в достатке и во время Первой Мировой.

Две простые вещи для полноты любой практики



Кажется, это очень просто - всегда знать, что ты делаешь, и помнить об этом. Но это не значит, что это столь же просто выполнимо. Если постоянно...

В тибетском языке есть два слова: дренпа (dran pa) и шежин (shes bzhin). Дренпа означает память, запоминать; шежин означает подлинное осознавание. Эти две вещи всегда должны быть вместе, это фундаментальная основа учения. Что обычно понимают под "осознанностью"? Обычно это нечто простое, не имеющее отношения к духовным вещам.

Если вы говорите с человеком, вы должны осознавать, что обращаетесь к нему и осознавать, что говорите. Вы должны жить в том, что делаете и говорите. Если гуляете, то никогда не нужно забывать, что гуляете; если ведёте машину — должно быть присутствие того, что ведёте машину. Но обычно так не бывает, мы всегда отвлекаемся.

Сначала вы думаете: "А, я делаю вот это", а затем, пока это делаете, то отвлекаетесь и думаете о другом, затем о третьем. Потому-то и случаются многие неудачи.Например, перед вами стоит стакан, но вы на секунду отвлеклись, и он упал, или при ходьбе вы постоянно спотыкаетесь и опрокидываете разные вещи, как дети. Это называется отвлечение. Если вы делаете что-то, сохраняя осознанность в целом, такого не произойдёт. [...]

Я уже говорил вам, что это не мгновенное присутствие, потому что быть в присутствии означает, что у нас есть своего рода внимание, а мгновенное присутствие - за пределами внимания. Но если вы присутствуете с вниманием, то объединиться с мгновенным присутствием очень легко. Постарайтесь научиться этому в повседневной жизни.Collapse )