Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

1 августа - день рождения художника Павла Челищева

Ум в сердце: nandzed — LiveJournal

Сегодня день рождения поистине эвдемонического гения Павла Челищева. Я просто так думаю, потому что он не гнался за счастьем, как все, а истинно обретал его, входя в иную перспективу мира при жизни.

Это было совершенно особенное для мира людей существо. Некоторые говорят, что он предвосхитил Дали в направлении мистического сюрреализма. Мне кажется, это вообще неважно. Дали всю жизнь натужно тщился жить так, как Челищев чувствовал себя по естеству.

В одном из дягилевских балетов он создал образ ангела с крыльями, растущими из груди. Однажды его спросили: "Почему у вашего ангела растут крылья из груди?". - "А Вы часто видели ангелов? – усмехнулся Челищев, - для того, чтобы лететь в пространство n-измерений, достаточно одного крыла, преломленного во всех пространствах".

Collapse )

мимохдм)))

Я не люблю спорить с теми, кто мне интересен.
И не обсуждаю причин, по которым вы мне интересны.

У Ямараджи - никакой демократии!))
Сплошная справедливость.
Господа чиновники, вас там ждут.

«Если вы одаренный человек, это не значит, что вы что-то получили. Это значит, что вы можете что-то отдать» Карл Густав Юнг (1875—1961).

Именно в одиночестве настигает мысль: "А может я слишком навязчив?"

Великий Третий Кармапа - Учитель Дзогчен

Rangjung Dorje - 3rd Karmapa – Drupon Rinpoche

Восьмого дня первого месяца года Водяной Обезьяны (1284 г.) в области Тингри, что в Западном Тибете, родился Третий Кармапа Рангджунг Дордже. Рассказывают, что во время родов восходила луна, и малыш, едва появившись на свет, сел и сказал:

– Луна взошла.

Маленький Рангджунг Дордже был чрезвычайно развитым ребёнком. Однажды, когда ему было три года, он играл с друзьями и вдруг попросил мать сделать для него трон. Когда родители соорудили некое подобие трона, мальчик уселся на него, надел чёрную шапку и объявил, что он Кармапа.

Вскоре вести о необычном ребёнке разошлись повсюду и достигли ушей Ламы Ургьенпы. Рангджунгу Дордже было тогда пять лет. Ургьенпа, лама традиции Другпа Кагью, повелел доставить ребёнка к нему.Они встретились, и необычайные духовные качества Рангджунга Дордже сразу же убедили Ургьенпу в том, что перед ним воплощение Кармапы. Для того чтобы восстановить их отношения, лама Ургьенпа даровал мальчику посвящения в тантры "Чакрасамвара" и "Хеваджра".

Своё обучение и медитационную тренировку новый Кармапа начал в семилетнем возрасте, получив посвящение в послушники от Ламы Кюндена Шераба. Вскоре после этого его официально возвели на трон как Кармапу – эта церемония прошла в монастыре Цурпху. Там же он продолжал своё образование, и за одиннадцать лет постиг все поучения традиций Кагью и Ньингма под руководством Ламы Ньенре Гендюна Бума и Ламы Намцо. Первый из них однажды увидел в Рангджунге Дордже воплощение великого индийского сиддхи Сарахи.

Collapse )

Англия и Франция в 1939-40 гг готовили войну против СССР

Москва рассекретила документы, свидетельствующие о подготовке Англией и Францией в конце 1939 – начале 1940 войны против СССР.

Операция на Юге — уничтожение главного центра советской нефтедобычи (массированные бомбардировки Баку, Грозного, вторжение армии ген. Вейгана с опорой на восстания антисоветских сил Кавказа).

Операция на Севере – высадка экспедиционного корпуса в Петсамо, совместный с финнами захват Карелии, провоцирование гражданской войны («Карелия могла бы стать местом, где антисталинские силы объединятся» - адм. Дарлан).

Это не стандартное для штабов планирование операций на все случаи жизни. Планы разрабатывались по прямому указанию высшего политического руководства.

Англия объясняет планы нападения на СССР благородными целями:

1. лишить Гитлера доступа к советской нефти;

2. помочь финнам отразить агрессию СССР. Все претензии к Сталину: он заключил Пакт с Гитлером, поставлял ему нефть и напал на Финляндию. Эта версия активно внедряется в общественное сознание.

Collapse )

Вот и до королевы английской добрались. Дожила таки...

Фото: ReneeRodgersCTV / Twitter

В Канаде, в городе Виннипег, представители коренных народов страны вместе с теми, кто их поддерживает, снесли памятники королевам Виктории и Елизавете II, передает CBC.

Обе статуи находились на территории здания Законодательного собрания города. В день Канады, 1 июля, туда пришли демонстранты, недовольные реакцией правительства Канады на обнаружение новых массовых захоронений детей канадских аборигенов в государственных домах-интернатах, существовавших в стране в конце XIX — начале XX веков.

Активисты залили памятники красной краской, а затем свалили их с помощью веревок. Один из мужчин, выкрикивавший ругательства в адрес толпы, свалившей статуи, был задержан местной полицией.

Подробнее на РБК:
https://www.rbc.ru/rbcfreenews/60deba8f9a79471e8a76fed5?fbclid=IwAR2Q-4so69raW7MBHd4OBUJGB2DCvi4UVdOEw7cZvkd3UXrfBAcNB6VzikY

Практика Гуру Львиный рык

Guru Senge Dradog | Buddhism

Практика представляет собой упрощенный вариант гуру-йоги гневной эманации Гуру Падмасамбхавы - Львиный Рык, или Сенге Драдог (англ.: Senge Drad(r)ok, тиб.: gu ru seng ge sgra sgrogs), дарованной тибетскими учителями Дхармы Кенчен Палден Шерабом Ринпоче (1942-2010) и его братом и Кэнпо Цеванг Донгьялом Ринпоче на семинаре в Монтерее, США, в мае 1992 года и описанной в книге "8 проявлений Гуру Падмасамбхавы". Все практики, в т.ч. и гневных аспектов, описанные в этой книге, очень просты, не требуют тантрических посвящений и при желании могут быть доступны всем практикующим Ваджраяну, получавшим (или имеющим намерение получить) устные передачи на практики школы Ньингма и любых направлений, связанных с линией Гуру Падмасамбхавы; прочие, прочитав книгу, смогут получить благословение и создать благоприятную причину, способствующую скорейшей встрече с драгоценным Учением и проистекающим от этого неизмеримым благом для всего живого.

Для читающих по-английски - на сайте американского центра Тёртл Хилл http://www.turtlehill.org/khen/eman.html, где опубликован английский оригинал книги, представляющей собой запись живой речи, произнесенной на семинаре в Падма Гочен Линг в 1992 году. Русский перевод, за исключением нескольких отрывков, к сожалению, пока не появился в интернете.

"The eigt manifestatins of Guru Padmasambhava"
by The Venerable Khenchen Palden Sherab Rinpoche
translated by the Venerable Khenpo Tsewang Dongyal Rinpoche
Padma Gochen Ling, Monterey, Tennessee, May 1992.
http://www.turtlehill.org/khen/eman.html
________________
ПРАКТИКА

Шестое проявление Падмасамбхавы - Гуру Сэнге Драдог. Сэнгэ Драдог - первая из двух гневных эманаций Гуру Ринпоче, вторая - Дордже Дроло. Гневные божества особенно полезны для противодействия вредоносным влияниям: черной магии, проклятиям, другим неприятностям, например, от людей, которые вредят вам без всякой на то причины. Гуру Сэнге Драдог очень действен для подчинения и умиротворения таких препятствий.
<...>
Абсолютный способ созерцания Гуру Сэнге Драдога - превзойти ревность и зависть. Это мгновенно победит черную магию, проклятия, злые чары, кошмары и непредвиденные
препятствия.

Начинайте практику Гуру Сэнге Драдога с взращивания чувства добросердечия и бодхичитты. Затем представьте темно-синий шар в клубящейся черной туче, которая превращается в образ радужной мудрости Гуру Сэнге Драдог. Цвет его кожи - темно-синий, он одноликий, с двумя руками и ногами. Облаченный в тигровую шкуру и окруженный пламенем мудрости, он стоит на демоне - олицетворении энергии дурной привычки и черной магии. Все это происходит на лотосе, увенчанном солнечным и лунным дисками. На голове у Гуру корона из пяти черепов, а его длинные красновато-желтые волосы вздымаются в небо. У него три свирепых глаза, которые смотрят вверх, и четыре оскаленных клыка. В воздетой к небу правой руке он держит пылающую пятиконечную ваджру, а опущенной к земле левой делает мудру подчинения. С кончиков пальцев слетают молнии; иногда в пламени можно увидеть вращающиеся железные колеса с восемью спицами. Представьте, что он мощным голосом произносит слог ХУМ или ПХАТ! Глубокая вибрация его голоса сотрясает весь мир, подобно львиному рыку.

Читайте мантру Ваджрагуру (ОМ А ХУМ ВАДЖРА ГУРУ ПЕМА СИДДИ ХУМ), сколько можете, представляя, как Гуру Сэнге Драдог излучает света мудрости, которые разгоняют все вредные воздействия, черную магию, дурные знамения, кошмары и все, что кажется немного странным и необычным. Почувствуйте, что его благословения полностью устраняют все эти препятствия.

В заключение растворите Сэнге Драдога в темно-синем свете, который вберите в свой сердечный центр. Оставайтесь в медитации, сколько сможете, а затем посвятите заслуги всем живым существам.

/Из книги "Восемь проявлений Гуру Падмасамбхавы"
Кэнчен Палдэн Шераб Ринпоче и Кэнпо Цеванг Донгял Ринпоче
перевод с английского: А.Кулик, Т.Науменко./

Сегодня хороший день для ритуалов Хаягривы

Most secret hayagriva mantra

Сущность всех дхармо-частиц – изначально чиста и ушла от крайности умопостроений. Она есть природа, что свободна от трёх – рождения, исчезновения и пребывания. [Из неё] возникает сияющее тело совершенного наслаждения, спонтанно возникшее и несотворенное. [Из него возникает] непресекаемое тело проявления наслаждения. [Оно являет собой] Благодатного танцующего Хаягриву, царя гневных божеств, мое осознание, что находится посреди солнечного диска на цветке лотоса и возникает подобно солнцу в воде. Телесная форма сияет, подобно горе рубинов. Красная и ужасающая. С тремя ликами и шестью руками.

Хри!
Тело Учения всех Победоносных! Воплощение [семейства] Лотоса!
Владыка Учения, [что показывает] ваджрное Учение Амитабхи!
Воплощение Авалокитешвары! Сияющее тело, что возникает из слога Хри!
Восхваляю и кланяюсь перед Хаягривой, чей смех подобен ржанию!

Могущественный гневный царь всех [, кто обладает] великой силой!
Красного цвета могущества, что [цветом] подобен огню конца эпохи!
Ты сияешь гневом и могуществом! Благодаря сиянию телесной формы, что подобно солнцу, Ты являешь подчинение!
Восхваляю Тебя и простираюсь, божество подчинения!

(Из садханы Северных терма Ригдзина Годэма)

Хаягрива (санскр. Hayagrīva, тиб. rta mgrin – букв. "Имеющий шею лошади", "С лошадиной шеей", или тиб. rta zhal – букв. "Лошадинолицый") – йидам и дхармапала (в разных формах). Хаягрива относится к генезису Будды Амитабхи, считается гневным аспектом Будды Амитабхи, проявлением Падма-Херуки. Один из эпитетов Хаягривы – Могущественный Лотос (тиб. pad ma dbang, pad ma dbang chen).

Тайный Хаягрива восемью ногами подавляет и контролирует восемь классов существ-нелюдей, подавляя и разрушая все препятствия, происходящие от них, включая угрозы и страх от мары смерти. Зеленые лошадиные головы указывают на природу ветра и быстрое действие Хаягривы на пути реализации, включая разрушение препятствий на трёх уровнях.

Гуру Падмасамбхава получил передачу практики Хаягривы от Учителя Нагарджуны. Гьялва Чогьянг (тиб. rgyal ba mchog dbyangs) – близкий ученик Гуру Ринпоче – достиг Просветления благодаря практике Хаягривы. Гьялва Чогьянг был одним из первых семи буддийских монахов Тибета. В монашеские обеты он был посвящён Шантаракшитой (тиб. mkhan po bo dhi sa tva – Кхенпо Бодхисаттва) и строго соблюдал их. Получив передачу Хаягривы от Гуру Ринпоче, он практиковал её в уединении и достиг уровня видьядхары. В последующих перерождениях он стал известен -в том числе - под именем второго Кармапы - Карма Пакши, который узнал себя как проявление Гьялвы Чогьянга.

САДХАНА ВНЕШНЕГО СОЗЕРЦАНИЯ ТАЙНОГО ХАЯГРИВЫ (выложена в открытый доступ с разрешения Ламы Сопы): https://fpmt.ru/guru_hayagriva_lamrim/

Некоторые материалы из истории практики:
https://nandzed.livejournal.com/2647019.html

Жерар Тибо, "Академия меча"

Книга упоминавшегося Жерара Тибо "Академия меча", 1628 (https://disk.yandex.ru/d/x9V3bzpX3WpLJ3). Жерар Тибо написал детальное методологическое руководство по обучению Дестрезе, исследовал и изложил принципы испанской школы фехтования с использованием геометрии и логики.
Жерар Тибо - Академия Меча.pdf
DISK.YANDEX.RU
Жерар Тибо - Академия Меча.pdf
Ж

Фамильное

А.П. Рябушкин. Семья купца в XVII веке | izi.TRAVEL

Все топовые общерусские фамилии имеют болгарские окончания на -ов (-ев), плюс несколько фамилий на –ин (Ильин, Кузьмин и др.). И нет в числе 250 топовых ни одной фамилии «восточных славян» (белорусов и украинцев) на –ий, -ич, -ко. Хотя в Беларуси самыми распространенными являются фамилии на –ий и –ич, а в Украине – на –ко. Это тоже показывает глубокие различия между «восточными славянами», ибо белорусские фамилии на –ий и –ич равно самые распространенные в Польше – а вовсе не в России. Болгарские окончания 250 самых массовых русских фамилий указывают на то, что фамилии давались священниками Киевской Руси, распространявшими в Московии православие среди ее финнов, потому эти фамилии болгарские, от святых книг, а не от живого славянского языка, которого у финнов Московии как раз и не было. В противном случае невозможно понять, почему у русских фамилии вовсе не живущих рядом белорусов (на –ий и –ич), а болгарские – хотя болгары вовсе не пограничны Москве, а живут за тысячи от нее километров. Массовость фамилий с именами животных объясняется Львом Успенским в книге «Загадки топонимики» (М., 1973) тем, что в средние века люди имели два имени – от родителей и от крещения, а «от родителей» тогда «было модно» давать имена зверей. Как он пишет, тогда в семье дети имели имена Заяц, Волк, Медведь и т.д. Эта языческая традиция и воплотилась в массовости «звериных» фамилий.