Category: архитектура

Category was added automatically. Read all entries about "архитектура".

Пчелиная цивилизация

Это фото сделал владелец улья. Пчеловод забыл поставить рамки, в которые пчелы собирают мед, и пчелы выстроили из сот собственную архитектуру, которая учитывает естественную вентиляцию, чтобы воздух мог свободно течь и поддерживать стабильную температуру.

Указание на природу вещей))


Каменный чанбу Тулку Сангье Линпы, хранящийся в Монастыре Горы с Шестью Вершинами, Кхьюнпо, Тибет

Сангье Линпа был воплощением великого бонского учителя Лоден Ньингпо (blo ldan snying po, 1360-1406) и Терчена Мишиг Дордже (gter chen mi shig rdo rje, прибл. 1650-1695), его монастырём был прославленный Монастырь Горы с Шестью Вершинами в Кхьюнпо (khyung po ri bo rtse drug), Восточный Тибет. Поэтому он также известен как Тулку Сангье Линпа; его другие имена - Чанчуб Цал (byang chub rtsal), или Пема Юндрун Ньинпо (pad+ma g.yung drung snying po). Сангье Линпа и его предшествующие воплощения считаются держателями традиции Дренпа Намкха (dran pa nam mkha’ srol ‘dzin) и его сыновей Цеван Ригдзина и Пема Тхондрола (tshe dbang rig ‘dzin, pad+ma mthong grol). Сам Сангье Лингпа считался также воплощением учителя и переводчика Вайрочаны, жившего в 8-м веке.

Тулку Лоден Ньинпо (то есть Сангье Линпа) взял камень и сжал его своей рукой, сделав чанбу из камня (rdo bcang/rdo chang bu). Обычно чанбу делают из теста из ячменной муки, сдавленного четырьмя пальцами и большим, которые оставляют на нём свои отпечатки. Этот чанбу подносится духам, создающим препятствия, призракам и т. д. в качестве кармического воздаяния. Как личное подношение, связанное с собственными телом, речью и умом, его можно преподнести всем кармическим кредиторам для того, чтобы выплатить свои кармические долги. С этой целью своей правой рукой вы делаете много этих чанбу, затем дуете на них и подносите их, представляя, что вы выплачиваете свои кармические долги и т. п.

Однако, этот чанбу сделан из твёрдого камня, который обычно считается чем-то материально существующим. Для того, чтобы продемонстрировать иллюзорную природу всех явлений и указать на пустую природу так называемых вещественных или реальных форм, звуков, запахов и т. д., так же как различных опытов, связанных с чьим-либо умом, великие учителя используют свою "магическую" энергию и силу (mthu / nus pa), показывая нематериальную природу вещей.

Намкай Налджор 2021/10/14

Суть Трикайи согласно Лонгчену Рабджампе



Суть Кай - Тела просветленных качеств.
Суть Дхармакаи - изначальное отсутствие измышлений.
Суть Самбхогакаи - естественно присутствующая
Ясность, свободная от измышляемых крайностей.
Суть Нирманакаи - сострадательная энергия, усмиряющая живущих.

В тантре "Самовозникшее осознавание" сказано:

"Три Тела-Каи - совершенны в Единстве.
У Кай одна природа.
Заблуждение - измышляемая "тройственность".
Дхармакая свободна от измышляемой проявленности.
Самбхогакая свободна от противоречий.
Нирманакая свободна от крайностей".

В тантре "Пронзительный звук" сказано:

"Природа Сути Кай чиста. Любая проявленность - чистое восприятие органов чувств".

В тантре "Самовозникшее Осознавание" сказано:

"Суть Кай - ясность, лишенная цепляний.
Кая проявляется в соответствующих цветах алмазной сферы".

Collapse )

О созерцании мандалы тела



«Созерцание мандалы тела (lus dkyil) не исчерпывается простым рассаживанием божеств по различным частям тела. Оно состоит в том, чтобы, взяв за основу отдельные составляющие тела и органы чувств, превратить их в соответствующие божества и созерцать их. Иначе и в трёх низших тантрах неоднократно упоминалось бы созерцание мандалы тела. ...Что касается мандалы тела, то её не приходится создавать заново, поскольку все её составные части и так существуют с самого рождения... Эти-то части и берутся за основу построения мандалы тела; вот почему она называется непридуманной мандалой (та bcos pa'i dkyil 'khor)». (Кедруб Ринпоче. Цит. соч., стр. 307). «...Например, зрение йогина превращается в слог ТхЛИМ, и он представляет, как этот слог превращается в Кшитигарбху...» (Цит. соч., стр. 309).

Представьте, что передняя, задняя часть и бока нашего тела превращаются в стены дворца, образующие четыре угла. Рот, нос, анус и уретра превращаются в четыре двери. Пять разноцветных энергий ветров, являющихся основой понятий, образуют пять слоёв кладки стен: снаружи белый, далее внутрь жёлтый, красный, зелёный и синий. Сознание вкушаемого становится драгоценной лепкой. Кишки превращаются в драгоценные бусы. Мускулы и подобные им ткани становятся полубусами. Некоторая часть белой капли бодхичитты становится половинками луны. Сознание видимого становится зеркалами. Сознание обоняемого становится цветочными гирляндами. Вкус (ощущение языка) становится колоколами. Осязание (ощущение тела) становится бунчуками из ячьих хвостов, украшающими драгоценные бусы и полубусы. Сознание слышимого и сознание осязаемого становятся знаменем и подвесками, свисающими с парапета. Голени, бёдра, плечи и предплечья становятся восемью колоннами. Живот превращается в вазы внутреннего зала. Слух (ощущение уха) становится половинками луны, украшенными ваджрами, в четырёх углах; пять чистых скандх – форма и другие – становятся пятью цветами дворца: белым, жёлтым, красным, зелёным и синим. Тайное место, пупок, сердце и кончик носа становятся четырьмя сводами; зрение (ощущение глаз) становится колесом Дхармы, а сознание мыслимого становится оленем с оленихой, сверху над восточной дверью. Обоняние (ощущение носа) становится знамёнами на четырёх сводах, а мышление (ощущение ума) становится лотосом в центре дворца. Вот так различные части нашего тела превращаются в обитель мандалы.

Янгчен Гаве Лодой

Как действительно объединить практику с повседневностью



(Из наставлений Геше Калзанга Монлама Ринпоче, настоятеля философского отделения монастыря Тритен Норбуце)

Не-изменение естественного состояния природы ума — это не та практика, которую можно делать время от времени. Наша задача состоит в том, чтобы эта практика объединилась с нашей жизнью и стала непрерывной. Поэтому, когда вы встретились с этой практикой, встретились со своей природой, получили наставления и поняли их — практикуйте постоянно, не забрасывая и не откладывая на потом. Тем более, что если вы поняли суть этой практики, то становится уже не так важно, есть ли у вас время на медитации. Самое главное — чтобы практика жила в вашем сердце, и вы вспоминали о ней как можно чаще.

Развитие — в постоянстве. Возможность для практики есть всегда — даже когда нет времени медитировать.
Я уже говорил об этом и повторюсь еще раз: не бывает таких обстоятельств, когда невозможно было бы практиковать не-изменение естественного состояния природы ума!

Если практикой для вас будет только специально выделенное для этого время, когда вы сидите и медитируете, то тогда развития ждать придется очень долго. Лет двадцать, может быть, или тридцать. Скорее всего, гораздо раньше вам все это просто-напросто надоест.

Как на самом деле имеет смысл практиковать?
Collapse )

ДВА ПОДХОДА К НЕДВОЙСТВЕННОСТИ СТАДИЙ РАЗВИТИЯ И ЗАВЕРШЕНИЯ В ТАНТРЕ



То, что не позволяет нам признать своё изначальное состояние, т.е. неразделимое единство переживания и пустоты - не что иное, как наш собственный рассудочный метод мышления. Наше рассудочное мышление раскалывает единство и превращает его в двойственность там, где никакой двойственности нет и в помине. Единственный метод реально излечить этот вновь и вновь возникающий раскол - это тренировка в практике, в которой этого раскола нет и никогда не было: в естественном единстве развития и завершения.

Здесь нужно понять кое-что о пробуждённых Теле, Речи и Уме.
"Тело" в этом контексте означает неизменную (постоянную) суть. "Речь" - есть непрестанное сияющее присутствие пробужденности. А "Ум" в этом контексте означает незатуманенную пробуждённую способность, излучающауюся всюду в виде мудрости, любящего сострадания, возможности спасать всех остальных, будда-активности и т.д.

Для следующего этим путём существуют два метода объединить развитие и завершение. Первый из них таков: вы практикуете стадию развития, думая, например: "Я - Падмасамбхава. У меня на голове корона, я одет так-то и так-то, а в руках у меня такие-то атрибуты". После этого вы вдумываетесь и смотрите: "А кто же этот тот, кто представляет себе всё это?". В этот момент видно, что тот, кто визуализирует или представляет себе всё это, совершенно пуст, но в то же время воспринимает. Это пустое осознавание называется стадией завершения. Этот метод называется "продолжать стадию развития стадией завершения".

Другой подход - дать стадии развития разворачиваться из глубины стадии завершения. Collapse )

Бесследность

Отчего бывает радуга? - МЕТЕОВЕСТИ от ФОБОС

Просто представлять себе садхану - труд, обычные строительные работы. Это как строить храм: всё начинается с глины, потом из камней строятся стены. Если вы измышляете (садхану) таким образом, она не становится жилищем богов; это всего-навсего ещё одно человеческое жилище. Божества не состоят из плоти и крови; они - видимая пустота. Жилищем божества должна быть мандала пяти элементов с горой Сумеру, двойным ваджрой и небесным дворцом. Это, буквально, неизмеримый дворец, в том смысле, что он - вне измерений. Если бы божество состояло из плоти и крови, тогда можно было бы строить конкретный дворец, приглашать божество заселяться туда и говорить: "Самантабхадра, присядьте сюда, пожалуйста. Сейчас подоспеет обед!".

Цель тренировок в стадии развития - разобраться с обычным, сансарическим состоянием ума, видящим двойственность, хотя её нет. Можно ли отделить жар от пламени, влажность от воды или сладость от сахара? Точно так же невозможно отделить воспринимающего от воспринимаемого. При реализации чистого единства возможен ли ад и кто-то, кто перерождается в нём? С другой стороны, если присутствует двойственность, тогда есть и место, и тот, кто в этом месте перерождается.

Главное, что нам надлежит узнать, - чистое восприятие не является объектом нашего узнавания, так же как мы сами не являемся субъектом, узнающим его. Пока мы непрерывно восстанавливаем двойственность, пока она не становится единством, никакого просветления нет и быть не может. Но не гонитесь и за "единством". Двойственность должна стать единством, и это единство должно быть безобъектным, бесследным.

Ургьен Тулку

Некоторые принципиальные замечания о познании Вселенной

Какие бывают галактики? — Naked Science

Весь прогресс, достигнутый усилиями разума - это лишь уточнение материальных фактов при помощи до смешного несовершенных инструментов, изготовленных большей частью по причине недостаточности наших органов чувств. Каждые двадцать лет какой-нибудь несчастный любопытный, которому его любопытство обычно стоит жизни, открывает, что атмосфера содержит газ, доселе неизвестный, что трением кусочка воска об одежду можно получить неожиданную, необъяснимую и неопределимую силу, что среди бесчисленных неизвестных звезд есть одна, ранее не замеченная в непосредственной близости от другой, замеченной… Ну, и что из этого?

Наши болезни происходят от микробов? Очень хорошо. Но откуда берутся эти микробы? И что известно об их болезнях? А солнца, откуда они появляются?

Мы ничего не знаем, ничего не понимаем, ничего не можем сделать, ни о чем не догадываемся. Мы заперты, заточены в самих себе…

ГИ ДЕ МОПАССАН. ДНЕВНИК. 7 АПРЕЛЯ 1888

«Кто искренен к людям, тому доверяет даже Небо», – говорил мастер «внутреннего искусства» Чэнь Иньцзе. Главное, как советовали древние даосы, «следуя Великим Путем, не забрести на узкие тропинки»...

"Истинные "модели вселенной" должны не только открывать внутреннюю форму и строение вселенной, но также показывать отношение к ней человека, его настоящее и возможное будущее в ней. В этом смысле некоторые из готических кафедральных соборов являются совершенными моделями вселенной, тогда как современные планетарии, со всей их красотой, знанием и точностью, - нет, потому что эта последняя модель полностью упускает из виду человека. Различие, конечно, лежит в том факте, что кафедральные соборы, прямо или косвенно, были созданы людьми, принадлежавшими к школам для достижения высших состояний сознания и имевшими преимущество опыта, полученного в таких школах, тогда как создатели планетария - это ученые и техники, талантливые и достаточно квалифицированные в своей области, но не обладающие специальным знанием о возможностях человеческой машины, с которой им приходится работать.

В самом деле, - если иметь определенные ключи для толкования,- самое удивительное в этих древних "моделях вселенной", разделенных между собой эпохами, континентами и культурами, - это прежде всего их сходство. Хорошим доказательством той идеи, что высшее сознание всегда открывает одну и ту же истину, могло бы быть одно лишь сравнительное изучение некоторых существующих моделей вселенной, которые кажутся происходящими из этого высшего сознания - например, Шартрский Кафедральный Собор, Большой Сфинкс, Новый Завет, Божественная Комедия, или некоторые космические схемы, оставленные алхимиками XVII века, создателями колоды карт Таро, а также авторами некоторых русских икон и тибетских знамен.

Разумеется, одна из главных трудностей на пути такого сравнительного изучения состоит в том, что все эти модели выражены на разных языках, и что для обычного неподготовленного ума иной язык означает иную правду. На самом деле, это характерная иллюзия человеческого ума в его обычном состоянии. И даже небольшое развитие восприятия открывает, что, напротив, один и тот же язык, одна и та же формулировка может заключать в себе диаметрально противоположные значения, тогда как языки и формулировки, на первый взгляд не имеющие ничего общего, могут на самом деле относиться к одной вещи".

Родни Коллин, "Теория небесных влияний"

Хиральный замок биосферы - защита от инопланетян:)

Часто фантасты описывают захват инопланетянами нашей планеты с уничтожением всей биосферы. Но она не безобидна даже для нас – исконных её жителей, а уж тем более для них. Опасность поджидает на каждом шагу. Вокруг множество организмов разных иерархических уровней организации вещества пронизывают все тела на земной поверхности. Их можно найти в каждой капле воды, каждой песчинке. Продукты жизнедеятельности обитателей Земли смертельно опасны для инопланетян.

Люди, которые выросли в Сибири, оказываются инопланетянами во влажной тропической Африке, в силу неприспособленности их организмов к этому климату и африканским паразитам. И надо кучу поставить прививок, чтобы чувствовать себя там в безопасности.

Инопланетянам гораздо сложнее на Земле, чем даже в космосе. Большую часть истории развития (90%) атмосфера Земли была анаэробной (без кислорода). Следовательно более вероятно, что пришельцы не дышат воздухом с высоким содержанием кислорода. Кислород – сильнейший окислитель и для множества жителей земной биосферы является ядом. Бактериям понадобилось сотни миллионов лет, чтобы в этой новой для себя кислородной среде найти свое место. Дело в том, что они зародились и жили в другой в бескислородной атмосфере, поэтому бактериальные препараты приходится обдувать азотом или бескислородным воздухом, чтобы они не погибли. Бактерии оказались инопланетянами на своей планете. Но на Земле есть множество мест, куда кислорода попадает очень мало, и там они находят свой дом.

Существует совершенно объективная причина, по которой Земля не может быть захвачена внеземным разумом. Это не инопланетное «благородство», а симметрия строения органических молекул, произведенных живыми организмами нашей биосферы.

Collapse )

О равенстве в пространстве

Окружностей покой. Равнинное житьё,
И выпуклую ложь у небосклона
Не отберешь, не нанеся себе урона,
После жнивья всегда идет битьё.

Пространство времени проходу не даёт,
Аки чинуша не пущает формуляры,
И время силы пространству отдаёт,
И перпендикуляры

Дают плодам отвагу вдохновлять
Иных умов бесплодные скитанья.
Им не хватает, чтоб других понять,
Трёх измерений для свиданья.

Так ум ленивый убеждает зренье,
Что равенство не в равноудаленьи,
И перемен живительна струя
Суть перемена казённого белья,
Прибыток не зависит от кармана,
Обмен же начинается с обмана.

Поля - в тетрадь, крыло - в архитектуру...
Мы эллипс принимаем за фигуру,
А эллипс не фигура, а усмешка
По-детски солнечного греческого круга.

И бросит, косо глянув на монету, "решка!"
Изрядно похудевший друг, вернувшись с юга.