Category: архитектура

Category was added automatically. Read all entries about "архитектура".

Дхарани "Несравненный тайный дворец, приумножающий драгоценности". Метод созерцания

Картинки по запросу "випула гарбхе"

Вы должны, читая дхарани, визуализировать в вашем сердце драгоценность, исполняющую желания. Много различного цвета лучей исходят из этого драгоценного камня, а в центре его - жемчужина, представьте свой ум в виде семенного слога ДРУМ внутри неё. Затем визуализируйте, что сущность сансары и мира освобождения и просветления впитывается вместе с теми лучами в слог ДРУМ в жемчужине. Затем лучи преобразуются в центре драгоценности в то, что вы пожелаете для вас и других существ.

При этом вы должны произносить следующую дхарани-мантру:

ОМ ВИПУЛА ГАРБХЕ МАНИ ПРАБХЕ ТАТХАГАТА НИРДЕШАНИ МАНИ МАНИ СУПРАБХЕ ВИМАЛА САГАРА ГАМБХИРЕ ХУМ ХУМ ДЖВАЛА ДЖВАЛА БУДДА ВИЛОКИТЕ ГУХЬЯ АДХИШТхИТЕ ГАРБХЕ СВАХА.

namah sarva-tathāgatānāṃ oṃ vipula-garbhe maṇi prabhe tathāgata nidarśane maṇi maṇi suprabhe vimale sāgara-gambhīre hūṃ hūṃ jvala jvala buddha-vilokite guhya-adhiṣṭhita-garbhe svāhā

Это мантра чрезвычайного приумножения драгоценностей из непостижимых небесных дворцов, приносит все, что вы пожелание. Есть две коротких мантры (сердечная и околосердечная), которые следует произносить в конце медитации:

ОМ МАНИ ВАДЖРЕ ХУМ

и

ОМ МАНИ ДХАРЕ ХУМ.

Согласно тому, что было описано в сутрах, это дхарани победы. Будда достигает нирваны здесь, в этом. И здесь же, в этом, подчиняет демонов Мары. Он может очистить тонкие завесы ко всеведению и эмоциональные омрачения (клеши), завершить в полноте 6 парамит. Если эту мандалу (см. выше) рисуют на листе бумаги и наклеивают на стену внутри квартиры или снаружи целого здания, то у всех, кто увидит или прочитает, или слышал и носит мандалу с собой, всех, кто к ней прикасается, очистятся 5 типов непростительных поступков, 4 вида серьезных грехов и 10 обычных для людей неблагих типов действий. Такой человек не получит телесные повреждения, наносимые холодным оружием, он не должен быть отравлен, он не должен пострадать от огня и воды, стихийных бедствий, он не должен пострадать от разбойников и демонов. Он не должен страдать от малярии, эпидемии или какой-либо другой болезни и страдания. Он должен быть благословен и процветающ. Все, что он желает, должно исполняться. Когда его жизнь закончится, он будет утешен Буддой и должен родиться в чистой земле. Даже если тень этой мандалы, упавшая на воду, протянувшаяся в воздухе или на земле, падёт на любых животных, птиц, мух, моль, комаров, слепней, иных насекомых и т. д., все они должны быть освобождены.

САРВА МАНГАЛАМ!

ВИПУЛАГАРБХЕ МАНИПРАБХЕ ТАТХАГАТА ДХАРАНИ-СУТРА: https://yadi.sk/i/9OF-N3IWJ_CLug

Берегите жизнь! Доброе утро!))



Сегодня Годовщина первого Кьенце - Джамьянга Кхьенце Вангпо, великого учителя, жившего в 19-м веке, одного из основателей внесектарного движения римэ.

Главная комбинация

Земля-огонь - "Сжигание". Приносит страдание. В этот период создаются условия для военных действий, нанесения поражения врагам, раздоров, скандалов.



Большая комбинация

17 "Владыка смерти". Встреча с демоном смерти.

Особая комбинация

"Комбинация смерти": Встреча с демоном смерти. Страх смерти, опасения за свою жизнь. Не рекомендуются дела, связанные с риском для жизни.

"День добра" - все во благо.

Collapse )

Притягивайте благополучие! Доброе утро!))


Первый Дзогчен Ринпоче Пема Ригдзин

Сегодня годовщина 1-го Дзогчен Ринпоче. Дзогчен Пема Ригзин (rdzogs chen padma rig 'dzin) (1625–97) - Первый Дзогчен Ринпоче, эманация многих мастеров прошлого: Сарахи, Вималамитры, Падмасамбхавы, Чже Цонкапы... Он сам помнил свои прошлые жизни. Дзогчен Ринпоче - великий сиддха, основавший Дзогчен Монастырь в Кхаме, в Восточном Тибете. Этому монастырю было суждено стать наиважнейшим центром изучения и распространения учения Ньингма и Дзогчен в Тибете.

Collapse )



Главная комбинация

Земля-ветер - "Истощение". Возможна потеря пищи, скота, богатства. Возможно воровство, грабёж, разрушение, горе. Но благоприятно выполнять ритуалы притягивания благополучия и процветания.

Большая комбинация

9 "Ваджра". Приносит молнии, войны и разрушения.

Особая комбинация

"Счастливый день" - все начинания будут удачными.

Collapse )

Из истории Лосара

Картинки по запросу "лосар лунгта"

Празднование Лосара в Тибете, как считают историки, может быть прослежено до времени религии бон, до внедрения буддизма. Из церемонии примирения с «духами, божествами и защитниками» празднование Лосара постепенно превратилось в ежегодный буддийский фестиваль. Как пишет Цепак Ригзин, автор книги "The Festivals of Tibet / Праздники Тибета", этот праздник появился, когда старуха по имени Белма ввела отсчет времени по фазам луны. Когда в Тибете установились начатки астрологии, основанной на пяти элементах, крестьянский праздник, совпадающий с цветением абрикосовых деревьев в регионе Лхока (Lhokha), стал тем, что мы называем теперь новогодним праздником Лосар.

Исторически сложились три традиции празднования: по одной его отмечают в первый день 11-го месяца, по другой – в первый день 12-го месяца, а по третьей системе, которую ввел в XIII веке лама Дрогон Чогъял Пагпа (Drogon Choegyal Phagpa), как Лосар отмечается первый день первого месяца лунного календаря. Помимо этого, есть и другие традиции, так что в некоторых частях Тибета Лосар празднуется два раза в год. Однако на официальном уровне принято отмечать Лосар в первый день первого лунного месяца.

Collapse )

Чойсенг Ринпоче, 12-й Трунгпа Тулку

Чогьям Трунгпа божился, что родится в Японии и будет работать на заводе и никто его не найдёт. Пошутил, наверное)). Нашли - теперь он настоятель монастыря Дудзи Тил в Восточном Тибете.

"Altogether we are happy to die.
We take our joy along with us.
It is unusually romantic to die:

Born a monk,
Died a king -
Such thunderstorm does not stop.
We will be haunting you, along with the dra-lha.
Jolly good luck!"

--from Trungpa Rinpoche's Last Will & Testament

Похожее изображение

Collapse )

Вот что значит "перейти на другой берег"...

На изображении может находиться: 1 человек, в помещении

"Возможно, из жизнеописания Аю Кандро вы знаете, что после многих лет практики и странствий вокруг Кайласа она вернулась в родные края. В юности она жила вместе со своей семьей поблизости от небольшого монастыря под названием Дзолунг. Жизнь семьи была очень тесно связана с этим монастырем, который они поддерживали своими пожертвованиями. Спустя многие годы Аю Кандро вернулась в родные места и прежде всего пошла туда, где долгое время выполняла практику. Но там никого не было, место совершенно обезлюдело.

Затем она отправилась к монастырю, но он был на другой стороне реки. Это была небольшая река, но летом она разливалась очень широко. У реки был небольшой холм. Аю Кандро дошла до него, но не смогла перейти на другую сторону, поскольку мост унесло рекой. На этом холме она и остановилась на ночь. Ночью ей приснился сон. Это был сон, но порой сны бывают связаны с переживанием (ньям). Ей приснился какой-то мост, наподобие подвесного, то ли веревочный, то ли из ткани, очень скользкий и шаткий. Она потихоньку двинулась по мосту и перешла по нему через реку. Уже добравшись во сне до самого монастыря, она проснулась. Однако, когда она проснулась, она действительно оказалась на той стороне.

Это был сон, но сон, связанный с переживанием, а переживание связано с соответствующей реализацией. Позднее Аю Кандро встретила своего учителя Джамьянга Кхьенце и рассказала ему, что с ней приключилось. Он велел ей построить в том месте, где она оказалась, хижину для уединенной практики. Она так и сделала и провела в ней всю оставшуюся жизнь, выполняя практику в темноте".

Намкай Норбу Ринпоче

Краткая история жизни тертона Драпа Нгонше и связанного с ним монастыря Дратанг

На изображении может находиться: 1 человек, в помещении
Статуя Трапа Онше

Рассказ настоятеля монастыря Дратанг Куше-Ла, 8 августа 2019 года (спасибо за текст Ане Артемьевой:)).

Монастырь Дратанг находится в Тибете, в долине Дрананг, неподалеку от города Цетанг.
Есть две версии времени постройки монастыря Дратанг. По одной версии этот монастырь был основан 1100 лет назад, по другой версии его история начинается 800 лет назад. Знаменитый ученый и тертон Драпа Нгонше (1012–1090), последователь школы Нингма, установивший связь с Махакалой Шанлоном, основал этот монастырь, поэтому вначале здесь придерживались только традиции Нингма.

600 лет назад настоятелем монастыря Дратанг и главным держателем Линии передачи стал знаменитый ученый и переводчик Шало Лоцава, он был очень влиятельным и могущественным, благодаря его руководству в монастыре было наибольшее количество монахов – от трех до четырех тысяч.

Collapse )

Краткая история Защитника Махакалы Шанлона и связанного с ним монастыря Дратанг

На изображении может находиться: один или несколько человек

Рассказ настоятеля монастыря Дратанг Куше-Ла, 8 августа 2019 года (спасибо за текст Ане Артемьевой:)).

Шанлон это Защитник Дхармы, а не мирской защитник. Во времена предыдущего Будды Мармендзе, Шанлон был маленьким мальчиком по имени Дордже Норбу. Однажды Будда Мармендзе давал учение большому собранию людей. Дордже Норбу был среди слушателей учения Будды, он поднялся со своего места и сказал: «Пожалуйста, во времена Дхармы, да стану я Защитником Дхармы!» Он высказал такое пожелание перед Буддой Мармендзе. Услышав его слова, Будда возложил свою ладонь ему на голову и изрек пророчество: «Хорошо, будь по-твоему! Во времена распространения Дхармы да станешь ты Шанлоном Дордже Дуддул!» (Ваджрным победителем демонов). В те времена Будда Мармендзе произнес такое предсказание: «Да будешь ты устранять препятствия для деятельности, препятствия болезней и нищеты!»

Особенностью Махакалы Шанлона является то, что он защищает не только Дхарму, но и культуру и различные искусства, такие как литература, грамматика, поэзия, пение, танец и другие.

Collapse )

Дхарани "Несравненный тайный дворец, приумножающий драгоценности"

Внутренний метод созерцания

Вы должны, читая дхарани, визуализировать в вашем сердце драгоценность, исполнябщую желания. Много различного цвета лучей исходят из этого драгоценного камня, а в центре его - жемчужина, представьте свой ум в виде семенного слога БХРУМ внутри неё. Затем визуализируйте, что сущность сансары и мира освобождения и просветления впитывается вместе с теми лучами в слог БХРУМ в жемчужине. Затем лучи преобразуются в центре драгоценности в то, чего вы пожелаете для вас и других существ.

Пи этом вы должны произносить следующую мантру:

ОМ ВИПУЛА ГАРБХЕ МАНИ ПРАБХЕ ТАТХАГАТА НИРДЕШАНИ МАНИ МАНИ СУПРАБХЕ ВИМАЛА САГАРА ГАМБХИРЕ ХУМ ХУМ ДЖВАЛА ДЖВАЛА БУДДА ВИЛОКИТЕ ГУХЬЯ АДХИШТхИТЕ ГАРБХЕ СВАХА.

Это мантра чрезвычайного приумножения драгоценностей из непостижимых небесных дворцов, приносит все, что вы пожелание. Есть две коротких мантры (сердечная и околосердечная), которые следует произносить в конце медитации:

ОМ МАНИ ВАДЖРЕ ХУМ

и

ОМ МАНИ ДХАРЕ ХУМ.

САРВА МАНГАЛАМ!

На рисунке - слог БХРУМ.