Если в восприятии прозрачного самадхи, когда ясно видно различие между чистыми тонкими и грубыми причинно-следственными связями, вы понимаете причинно-следственные связи, но овеществляете процесс проявления и себя, значит вы познали лишь обусловленную реальность. Это мирской путь, и вы не сможете освободить на нём свой поток ума и т. д. от привычных тенденций (самскары - санскр.). Если же у вас отсутствует понимание взаимозависимости проявлений, даже достигнув самадхи осознания пустотности, вы не познали реальность.
Благодаря ясному сиянию вашей медитации, если естественным образом возникает сочувствие живым существам, измученным различными видами мыслетворчества, значит вы обрели семя Рупакаи и можете служить живым существам в соответствии со своими способностями. Если сила вашего переживания препятствует выражению сострадания, значит, вы ещё не обрели семя бодхичитты и ваше состояние сравнимо с состоянием прекращения, которого достигают шраваки.
Карма Чагме, "Четыре йоги махамудры"