Именно как любая из дхарм есть свой собственный признак (лакшана), полностью с ним совпадает, так и знание.
Ум, знающий освобождение, свободен.
Таким образом, человек для решения проблемы смерти ищет знания того, что запредельно смерти. И этот вектор принадлежит не только буддизму. Но странно, когда практики той или иной религии не видят этого за пределами своей практики.
