November 5th, 2021

Государство гадит под себя

В городе Облучье в ЕАО уволился весь коллектив скорой из-за нежелания прививаться

Главный санитарный врач ЕАО Павел Копылов подписал постановление, согласно которому в области до 15 ноября 80% коллектива необходимо начать прививать от COVID-19, а к 15 декабря вакцинацию следует завершить. В случае, если сотрудник отказывается от вакцинации без наличия медотвода, работодатель обязан отстранить его от работы.

"Все 15 сотрудников скорой написали заявления на увольнение из-за нежелания вакцинироваться. Руководство мы предупредили заранее, что напишем заявление. До 15 ноября будем работать. Мы все подрабатываем в ковидном госпитале. В постоянном контакте с пациентами. У нас иммунитет давно выработался", - рассказал РИА Новости сотрудник скорой.

Главный врач ОГБУЗ "Станция скорой медицинской помощи" ЕАО Владислав Коган подтвердил РИА Новости, что все 15 сотрудников написали заявление на увольнение. "Пока они работают, до 15 ноября. А дальше — не знаю, как выйти из ситуации", - сказал он.

Позже на официальной странице Instagram департамента здравоохранения ЕАО было опубликовано заявление от имени Когана: "На участке, который обслуживают отделения ОГБУЗ "Станция скорой медицинской помощи", расположенные в Облученском районе, проживают около 25 тысяч человек. По нормативам с этой загрузкой справятся две-три бригады. Сейчас на территории района задействованы пять бригад скорой помощи, дислоцированные, кроме самого Облучья, в селах Кульдур, Теплоозерск, Пашково и Биракан. Плюс бригады неотложной помощи, развернутые при лечебных учреждениях. Даже если все сотрудники, написавшие заявления на увольнение, действительно уволятся, город без медицинской помощи не останется".

В региональном департаменте здравоохранения пока никак ситуацию не комментируют

Использованные источники: РИА новости https://ria.ru/20211104/obluche-1757674539.html

Хроники афёры и массовой трагедии

Коронавирус XIX века

Напоминаю, что нет какой-то отдельной болезни COVID-19, как бы вызванной коронавирусом, которому дано имя SARS-Cov-2. Если какая-то новая болезнь подобного рода действительно появилась, то это всего лишь острое респираторное заболевание (ОРЗ), вызванное одним из более 200 вирусов комплекса острых респираторных вирусных инфекцией (ОРВИ).
Но в составе этого комплекса ОРВИ из двух сотен вирусов, уже известны шесть типов коронавирусов, вызывающих ОРЗ, причём, известны с незапамятных времён, скажем, из записок графа Михаила Дмитриевича Бутурлина 1897 года: «На переправе через Волгу в Кинешме, в холодную ночь августа месяца, не взяв с собою ничего из теплой одежды кроме легкого плаща без ваты, я получил такой сильный насморк, что потерял совершенно всякое обоняние. Это продолжалось почти полгода, и хотя мало-помалу я получил облегчение от этого состояния, но с тех пор осталось у меня искаженное ощущение носом и во вкусе, так что по сю пору доступны мне лишь крепкие запахи. То же самое случилось и относительно вкуса: все почти рыбы за исключением стерлядей и сильно пахучей
наваги кажутся мне безразличными на вкус».

(Записки графа Михаила Дмитриевича Бутурлина //
Русский архив. 1897. Книга 3. Выпуск 10. С. 241)».

Соответственно возникает вопрос – что сегодня определяют ПЦР-тестами? Новую ОРЗ, вызывающую потерю нюха и вкуса, и или «добрые, старые» ОРЗ?

Жертвенные агнцы аферистов

Служба общественного здравоохранения Шотландии опубликовала новые данные, показывающие, что в 80% случаев от коронавируса в Шотландии умирают «полностью вакцинированные» шотландцы. Причём, те, кто приняли только одну дозу одной из инъекций, дали 5 процентов всех смертей, связанных с ковидом, в то время как те, кто приняли обе дозы, составили 75% умерших.
https://www.naturalnews.com/2021-09-14-80-percent-covid-deaths-scotland-vaccinated-residents.html

Учёные кричат, а что толку?

Collapse )

Хорошенькое начало месяца)). Доброго дня!



Главная комбинация

Земля-огонь - "Сжигание". Приносит страдание. В этот период создаются условия для военных действий, нанесения поражения врагам, раздоров, скандалов.

Большая комбинация

24 "Взбешённый тигр". Приносит молодость, здоровье и Cилу. 

Collapse )

мимохдм))

Эволюция эффективности вакцин: не заболеют - заболеют, но легко - могут и тяжело - зато не умрут)). Умрут.

Основной инструмент наших политиков - создать у населения эффект "туннельного зрения".

Власть глупа: она не доверяет населению, но удивляется, что оно не доверяет ей в ответ)).

Новичок в практике дзогчен думает: "А кто это думает?" И вдруг слышит внутренний голос: "А кто спрашивает?"))

Безупречных живых существ не найдёшь, поэтому не сосредотачивайся на недостатках существ.
/Гуру Ринпоче/

Пахтай все царства, как молоко, чтобы получить самые глубокие наставления! /Гуру Ринпоче/

Избыточность искусства говорит о том, что мы общаемся в себе с чем-то б'ольшим.

В Новой Зеландии на ежегодном выборе Птицы Года победила летучая мышь Chalinolobus tuberculatus)).

За пределами ограничения



– Господин Намкай Норбу, вы, с одной стороны, постоянно говорите о внерелигиозном и внеполитическом характере учения Дзогчен, но в то же время постоянно апеллируете к словам Будды и другим источникам буддийской мысли. А буддизм – не что иное, как одна из мировых религий, в том числе с ее политической составляющей, особенно в контексте тибетской истории. Сформулируйте, пожалуйста, место Дзогчен в мире буддизма.

– Видите ли, с точки зрения учения Дзогчен, мы должны быть свободны от ограничений – будь то политические, религиозные или иные другие. Тем не менее, таковые присутствуют в общественной жизни, поскольку социум – ограниченная структура. Поэтому я, с одной стороны, не следую конкретному религиозному учению, а с другой – цитирую Будду Шакьямуни. Тем не менее, слова Будды Шакьямуни – это не религия, поскольку они апеллируют к знанию, лежащему за пределами религии. Впрочем, мы тоже существа ограниченные, поэтому зовем это «религией», «буддийской традицией» и т.д. Будда Шакьямуни не говорил о «буддизме» или «школе», все эти ограничения возникли гораздо позже. Что тоже немаловажно, поскольку серьезное духовное учение предполагает настоящее знание, необходимое для понимания настоящей сути, а не организацию школ, традиций или религий. Именно поэтому я не ограничиваю учение Дзогчен рамками религии или политики. То, чему я учу, равно как и то, что я практикую, находится за пределами подобных ограничений.

– В буддийских кругах популярны обсуждения предсказаний Падмасамбхавы, в соответствии с которыми мусульмане в будущем будут представлять собой «силы зла», против которых состоится последнее, апокалиптическое сражение воинов Шамбалы (буддистов). Ваши комментарии по буддийско-исламскому вопросу.

– Я не вижу в исламе никаких проблем – что для самого себя, что для учения или практики. Мое учение и моя практика – за пределами подобных ограничений. Однако социальная жизнь подразумевает двойственное видение, а двойственность предполагает наличие проблемы. Вы скажете: ну хорошо, а что же делать, если проблема возникла? Ответ прост: работайте с обстоятельствами. Проблема не существует сама по себе. Нельзя сказать, что мусульмане плохие, а мы хорошие. Я не сторонник таких суждений и ограничений.

Из интервью для "НГ-Религия"

Шакья Шри — Особые ёмкие наставления для ума, открывающие врата Освобождения



(пер. Ригцал Тругпа)

<...>
2.3.2 В способе поддержания шаматхи без характеристик поза тела и взгляд такие же, как и раньше. Представь, что Гуру находится у тебя над головой и медитируй на его неизбывную доброту, однонаправленно взывая к ней. В конце, растворив [Гуру] в себе, ты испытаешь состояние раскрепощённой осознанности(rig pa glod) и останешься в ней на короткое время. Возникающее состояние ровной пустоты — это и есть «пребывание»,«неподвижность»(gnas pa). В то же время, испускаемые [небольшие] рассудочные мысли: плюх-плюх(khyur khyur), [словно рыбки], — это и есть «движение»('gyu ba). То, что узнаёт(rtsad chod, букв. «подсекает корень») и пребывание, и движение — это и есть осознанность(rig pa).

gnyis pa mtshan med kyi zhi gnas skyong ba la/_lus gnad lta stangs sngar ltar/_bka' drin 'khor med bla ma spyi bor bsgom/_gsol [537] ba rtse gcig tu gdab/_rang la bstim pa'i mthar rig pa glod kyis 'jog pa'i dus cung zad stong phyam mer 'gro ba de gnas pa/_de'i ngang nas rnam rtog khyur khyur gyis 'phro ba de 'gyu ba/_gnas 'gyu'i rtsad chod mkhan de rig pa/_

Если попробовать продлить этот промежуток, то вначале мыслей станет больше, поэтому данный этап является начальной стадией пребывания. Если же поддерживать это состояние и дальше, не прерывая его, рассудочные мысли будут всё больше успокаиваться, а состояние пребывания — всё более нарастать. Когда движение [мыслей] возникает, но оно более или менее не вредит пребыванию, этот этап называют средней стадией пребывания [в покое].

de la rgyun bsrings pas dang po rnam rtog je mang du 'gro ba'i tshe gnas pa dang po yin pas de la ngang ma chad par skyong bas rnam rtog je dal dang gnas pa je cher 'gro/_'gyus kyang gnas pa la cher mi gnod pa 'ong/_de la gnas pa bar ma zer/_

Продолжая в том же духе, ты сможешь оставаться в этом пребывании столько, сколько пожелаешь. В это время проявятся безупречное блаженство(bde sang nge) и чёткая ясность(gsal wal le). Хотя небольшие мысли [как и раньше] испускаются, это уже [совсем] не вредит пребыванию, а потому оно и называется, собственно, «шаматхой»(санскр. śamatha), «пребыванием в покое»(тиб. zhi gnas). Достижение её устойчивости имеет чрезвычайно важное ключевое значение.

Collapse )

Кто может понять истинную ценность?

Загадочная страна Тибет.Окончание. Обсуждение на LiveInternet - Российский  Сервис Онлайн-Дневников

Представьте себе пещеру где-то в Гималаях. В пещере сидит йогин. День за днём он практикует относительную бодхичитту, в то время как в окрестных деревнях маленькие дети повально мрут от голода. Ясно, что малюткам нужна немедленная практическая помощь, но этот йогин остаётся в своей пещере, размышляя о том, как бы ему хотелось привести всех этих детей, их матерей и отцов и всех живых существ к просветлению. Сколь бы противоестественным это ни могло показаться с мирской точки зрения, тот йогин-затворник достоин гораздо большего уважения, чем международные организации, которые ограничиваются предоставлением гуманитарной помощи. Почему? Потому что истинно и искренне желать, чтобы другие люди достигли просветления, на удивление трудно; гораздо легче просто дать им еду, лекарства и образование. Тем, кто не может понять истинную ценность просветления, с этим трудно согласиться.

Дзонгсар Джамьянг Кхьенце Норбу Ринпоче