September 8th, 2021

Настоящее богатство это связи между людьми. Доброе утро!))

Дзамбала - денежный поток

Главная комбинация

Вода-ветер - "Разделение". Разлука с духовным наставником либо с духовными друзьями. В этот период создаются условия для клеветы, злословия, ссоры а также нанесения поражения врагу.

Большая комбинация

28 "Увеличение". Увеличение богатства и счастья.

Collapse )

О размагниченных интеллигентах и писательском ремесле))

old-kursk.ru. Гордость земли курской. ГАЙДАР

Читая как-то "Золотую розу" Паустовского (это книга о существе и технике писательскаго дела), натолкнулся на замечательную сцену: Аркадий Гайдар, который постоянно прикидывался дурнем:), ходил как-то по саду вокруг окна баньки, где работал Паустовский. Но тот ни в какую не обращал внимания на "проходимца". Наконец Гайдар не выдержал и заорал на товарища: "Не, ну я понял, что ты не вконец размагниченный интеллигент...!"

Просто Гайдар хотел прочесть ему фразу - он их придумывал одну за одной тут же и из них составлял повесть. Потом записал все и поспорил, что прочтет повесть по памяти. Прочел (Паустовский сверялся по рукописи). Спорили на то, чтобы проигравший купил старый барометр у старухи на рынке, которая во время внезапной грозы в ходе торговли всегда натягивает на голову абажур от лампы. Просто оба писателя были завзятые рыбаки - прибор был нужен. Однако купленный барометр оказался брехливым, как дворовая собачонка... Теперь понятно, почему бабка эта на рынке никогда не знала, что предстоит гроза:))).

Замечательно и другое - что значит "размагниченный интеллигент")).

Гайдар в таких случаях говорил в присущей ему манере "неотёсаннаго": "Опять подловить хочешь? Ничего не скажу!" Он меня стал сильно интересовать с тех пор, как я узнал, что именно Гайдар подавлял восстание атамана Антонова на Тамбовщине. Причем подавлял настолько круто, что позднее попал под следствие, обвиненный в неправомерной жестокости. Очень странный человек... Избежал расстрела и стал писателем. Детским. На самом деле ничего тривиального...

Гарчен Ринпоче об этом изображении



Недавно я создал изображение Амитабхи. Почему? Каждый раз, когда я закрываю глаза, то в видении очень четко вижу то, что представлено на этой картинке.

В «Устремлении Сукхавати» сказано, что в любой части внешнего мира, среди любого числа живых существ присутствует Амитабха. Я сам верю, что это близко соответствует истине.

На окончательном уровне наша природа будды напрямую связана с Амитабхой; но на относительном уровне чрезвычайно важно поддерживать огромную веру по отношению к нему.

Если ваш ум достаточно чист и силен и вы верите в то, что Амитабха пребывает на макушке каждого человека, ваше сознание будет погружено в самого Амитабху и напрямую переродится в Девачене (Сукхавати). По сути, это также и есть «передача пховы».

Данное конкретное изображение для меня чрезвычайно драгоценно. Разместите это изображение на своем алтаре и показывайте его всем, делитесь им со всеми.

В частности, если вы будете переживать околосмертный опыт, визуализируйте только этот образ – таким образом, вам не нужно будет выполнять пхову. Нет нужды беспокоиться о том, кто из лам будет делать для вас пхову – ламой, который осуществит передачу пховы, будет сам Будда Амитабха.

Таким образом, каждое утро и каждый вечер перед сном читайте «Устремление к Сукхавати» (Девачену) и начитывайте мантры. Это нечто, над чем просто размышлять и что легко понять. Таким образом, мне хотелось бы прислать вам этот драгоценный образ Амитабхи и призвать вас делиться им со всеми – в особенности с теми, кто любит меня и верит в меня.

С многочисленными "Таши Делек", Гарчен Ринпоче

Мгновение цепляние в двойственности

Хотя цепляться можно за что угодно, объект в данном случае неважен, будь он хоть четырежды свят - всё равно итогом цепляния будет не освобождение, а закрепощение.

Любое цепляние - суть отвлечение, а отвлечение - это всегда сначала мгновенная растерянность, замешательство, а затем восприятие объекта как важного вне ума. Затем всё равно возвращаешься в ум, поскольку ничего нельзя найти вне его.

Мы черепахи - в наших черепах,
Всемирной ночи тёмное движенье.
Не сбиться с круга в жерновах
И вне себя не отыскать спасенье.

Духовномер

Зиновьев, Александр Александрович — Википедия

«Духовность не измеряется уровнем образованности, бытовыми привычками и общей культурой, «правильными» — с точки зрения господствующей моды — убеждениями, даже личной душевностью и добросердечием. Всё это значимо, но всё это лишь сопутствующие признаки, следствия и эпифеномены. Духовный человек может быть необразован, иметь дурные манеры, очень странные убеждения и скверный характер. Потому что духовность определяется не этим. А только одним: добровольным и осознанным отказом от главного социального наслаждения — участия в вечном и повсеместном унижении человека человеком. Тем самым он идёт против собственной человеческой природы — и в той мере, в какой ему это удаётся, перестаёт быть человеком и становится чем-то другим.

Но не надо заблуждаться: такое перерождение, если даже оно возможно — привилегия немногих сильных духом людей».

Александр Зиновьев

Метод созерцания на стадии построения



В прошлом некоторые ламы медитировали на образе божества, получаемом при помощи двух зеркал – одного спереди, а другого сзади. Когда солнце освещало статуэтку или тханку на находящемся перед ними алтаре, то в зеркале сзади возникало обращённое по горизонтальной оси изображение божества, которое, в свою очередь, уже правильным образом отражалось в зеркале перед медитатором. Таким образом, они могли воображать, что отражение в зеркале – это отражение их собственного тела Ямантаки, и одновременно медитировать на отсутствии у него независимого существования – поскольку очевидно, что оно не является тем, чем кажется. Они открывали глаза, смотрели на отражение, закрывали глаза и старались воссоздать отражённый образ в своём ментальном сознании, а затем увидеть себя в этом образе.

Геше Джампа Тегчог

Утайшань. Мандала Манджушри и Дже Цонкапы

Синология.Ру

Дже Цонкапа явился перед Кхедрубом Дже в пяти различных формах. В последний раз он проявился как махасиддха, восседающий верхом на тигре, и сказал Кхедрубу Дже: «Готовься к встрече со мной. Моя мандала находится на горе с пятью вершинами в Китае». Дже Цонкапа пребывает на этой горе-мандале, называемой Утайшань (Пятиглавая гора), а также в Тошибе, Кабале и других местах. Для того, чтобы посетить эти места, нам нужно упражняться в трёх ключевых аспектах пути, испрашивать благословение учителей и воспринимать гуру неотделимым от божества. В действительности очень мало кто посещает эти места, хотя это достаточно просто. Некоторые индийские йогины и тибетские геше бывают на Тошибе и Утайшане. (Сонг Ринпоче)

На горе Утайшань в Китае расположено много святых мест. Не все паломники знают, что у горы этой пять вершин. Один лама, перед тем как достичь ясного света в момент смерти, посетил Утайшань и видел медитирующих йогинов, монахов и пустые подстилки для медитации, которые, по-видимому, оставляют тибетцы, совершившие паломничество в те места и вернувшиеся обратно в Тибет.



Горы образованы пятью столообразными вершинами: Восточной, Западной, Южной, Северной и Центральной. Территория внутри этого кольца называется Внутренняя Утайшань, а за ним – Внешняя Утайшань. С Восточной вершины, которую также называют Вершина с Видом На Море, вы можете полюбоваться восходом. С Западной во время Праздника Середины Осени можно увидеть полную луну. С Южной вершины (Парчовой) открывается захватывающий вид. Самая высокая из них – Северная. Ее высота 3,058 м. Ее называют крышей Северного Китая. Круглый год Северная вершина покрыта льдом и снегом. А Центральная Вершина (Зеленых камней) напоминает огнедышащего дракона. Утайшань – это мир вершин и оврагов, речных долин и густых лесов.

Но что еще больше очаровывает, так это удивительный климат гор Утайшань. В самых холодных местах снег не тает круглый год. В других снег лежит с сентября по апрель. А кое-где реки не замерзают в течение всего года. Также на Утайшань огромные различия во влажности. Но прохладно здесь даже в самом разгаре лета, поэтому Утайшань называют Прохладной горой. Благодаря удивительному климату, здесь сформировалась необычная природа. С Северной вершины можно полюбоваться пиками, утопающими в облаках. Иногда, когда у подножья идет проливной дождь, на вершине светит яркое солнце. Когда внизу уже пришла весна, наверху еще царствует зима.

Взбираясь на гору, можно увидеть полукруглый ореол. Ореол, около 3 м в высоту и 2 метров в ширину, состоит из разноцветных полос: красной, оранжевой, желтой, зеленой, голубой и сиреневой. Ореол – это яркий световой круг вокруг луны или солнца во время тумана. Иногда в нем отражаются тень и движения. Это отражение в горах Утайшань – метеорологическое явление, известное также как «Ореол Эмэй».

Говорят, что гора Утайшань была освящена Буддой Манджушри. Император Мин Ди (58-75 гг.) отправил посланца в Индию за буддийскими монахами-наставниками. После своего возвращения на родину посланник основал Монастырь Белой Лошади в Лояне, а на следующий год построил храм в горах Утайшань. По легенде, вершина на западе от города Тайхуая походила на гору Пик Грифов в Индии, где Будды осуществлял проповеди тантры. Так что новый храм был назван Тафу или храмом Божественного Грифа. Сейчас он называется храм Откровения.

В последующие годы все больше и больше храмов строилось в горах Утайшань, начиная с династии Северная Вэй и вплоть до Цин. Согласно историческим запискам, когда-то количество храмов превышало 300. Тем не менее, из-за социальных перемен храмы Утайшаня пережили не одно падение и расцвет. На сегодняшний день во внутреннем Утайшане насчитывается 39 храмов, а во внешней мандале – 8 (как символы 8 сознаний в мандалах тантры). Крупнейшие из них – монастыри Наньчань, Сияния Будды, Откровения, Дагоба, Вершины Будды, Шусян, Бишань, Источник Дракона, Наньшань, Цзиньгэ, Чжэньхай и Дайло. Вышеупомянутые храмы не только величественны и изысканны, но и хранят ценные культурные реликвии и буддийские шедевры. Раскрашенные скульптуры и фрески эпохи Тан, резные работы по белому мрамору династии Цин, яшмовый Будда и Пагода Хуаянь, где хранятся сутры, уникальны в своем роде в Китае.