September 14th, 2020

День очищения. Доброе утро!))

Нешёлковый путь — LiveJournal

Главная комбинация

Огонь-вода - "Разрушение". Отнимает жизнь. Благоприятна для нанесения поражения врагу. В этот период создаются условия для насылания проклятий, колдовства, подкладывания ядов и т.п.

Большая комбинация

4 "Все рождённые". Счастье для женщины.

Особая комбинация

"День добра" - все во благо.

дхарани - Самое интересное в блогах

Collapse )

Дхарани чародейства Васудхари



Дхарани чародейства Васудхари
(yid 'phrog nor rgyun ma'i gzungs bzhugs so)

Из «Сборника регулярных практик призывания и дхарани»
(mtshan-gzungs rgyun-khyer phyogs-bsgrigs)

Из «Сокровищницы практических методов»
(sgrub-thabs rin-chen 'byung-gnas)
7-го Панчен-ламы, Лобсанг Палден Тенпэй Ньима
(pan-chen sku-phreng bdun-pa blo-bzang dpal-ldan bstan-pa'i nyi-ma, 1782-1853)

Опубликовано издательством Gansu Ethnic Publishing House
(kan-su'u mi-rigs dpe-skrun-khang), 1996


GANG NGÖN JIN-PA GYAM-TS'OII GÉ SAK-PAY
Для того, кто ранее накапливала достоинство океана щедрости,

TS'É DANG NOR DANG T'U YI PEL NYEY SHING
Тем самым обретшей славу долголетия, богатства и власти,

DRUP-PA-PO LA YIK GI CH'AR BEP-PA'Y
И проливающей дождь сокровищ на практикующих:

PEL-MO NOR-GYÜN-MA LA CHAK-TS'EL LO
Славной матери Васудхаре поклоняюсь.


[Дхарани:]

OṂ MANO HARA HARA / OṂ ANKUŚA / ANKUŚA / HRĪḤ HRĪḤ HRĪḤ / HŪṂ HŪṂ HŪṂ PHAṬ SVĀHĀ

Прочитайте как можно больше.


ХАЯ ЛА ТЁ ЧИНГ СЁЛ-ВА ТАР-ПАЙ Т'Ю
По мере своих сил восхваляю и прошу вас,

DAK SOK GANG-DU NAY-PA'Y SA-CH'OK DÉR
В любых местах, где я и другие могут жить,

NAY DANG UL-P'ONG T'AP-TSÖ ZHI-WA DANG
Устраните болезни, бедность и конфликты

CH'Ö DANG TRA-SHIY P'EL-WAR DZAY DU SÖL
И пусть распространяется Дхарма и благая удача.

САРВА МАНГАЛАМ!

Переведено с тибетского Эриком Цикнопулосом, 11 сентября 2016 года, в Покхаре, Непал. Завершено 30 декабря 2016 года в Бодхнатхе, Катманду, Непал.

На самом деле пути сутр и тантр дают не одинаковый плод))

будда шакьямуни - Самое интересное в блогах

Мы часто слышим от разного рода наставников, будто путь сутры и тантры не различен в плоде, а лишь в сроках его достижения. Но это не совсем так. И здесь наставники допускают серьёзную небрежность. Или же им просто не хочется входить в большие сложности для своих иногда не очень искушённых слушателей.

Путём парамит можно дойти до десятой земли бодхисаттв, но для достижения именно состояния Будды нужно уже нечто принципиально иное.

Ещё Кедруб Дже в своей работе "Общее описание тантр" (rGyud sde spyi'i rnam gzhag) утверждает: "До десятой ступени можно дойти, следуя одной только парамитаяне, но если хочешь обрести состояние будды, то необходимо обязательно встать на путь ануттарайогатантры, а иначе достичь состояния будды невозможно".

Все источники и комментаторы говорят о неизбежности прихода в конце пути к методу постижения недвойственности посредством высшей тантры.

Именно с этим согласуется способ прихода некогда к состоянию будды принца Сиддхартхи из рода Шакьев, описанный в текстах ваджраяны. Вот как это рассказано в "Основах буддийской тантры" Кедруба Дже:

Учитель Бхагават Шакьямуни, прибегнув к Парамитаяне, собирал снаряжение в течение трёх неисчислимых кальп, а затем утвердился в равновесии самадхи, заполняющего пространство, как Бодхисаттва десятой степени в своей последней жизни. В это время собрались Будды всех десяти направлений, пробудили его, щёлкнув пальцами, от этого самадхи и сказали ему: "Ты не можешь стать Явленным Совершенным Буддой с помощью одного лишь этого самадхи". "Как же тогда мне этого достичь?" – спросил он их. После этого все Будды десяти направлений призвали дочь богов Тилоттаму* и даровали ему на практике третье посвящение – посвящение мудрости-знания (prajna-jnana-abhiseka). После этого они открыли ему ступени абхисамбодхи и предложили их созерцать. В полночь он последовательно растворил три пустоты [одну в другой], и перед ним зримо предстала всеобщая пустота (sarvasunya), которая есть Ясный Свет [Абсолютного] Состояния (artha-prabhasvara). Он появился из этого [Ясного Света] в чистом иллюзорном теле**, и все Будды даровали ему четвёртое посвящение и предложили исполнить деяния [Будды]. Вследствие этого при первых проблесках зари он отринул, применив ваджрное самадхи (vajropama-samadhi), тончайшие помрачения познаваемого (jneya-varana). Так он достиг уровня Ваджрадхары, единства вне познания (asaiksa-yuganaddha), и стал Явленным Совершенным Буддой.

Collapse )

Самая продвинутая цветная))

Недавно прочитал у одного информированного зарубежного эксперта, что попытка «цветной революции» в Белоруссии ― самая продвинутая, совершенная и изощренная в мире. Западные ее модераторы на этот раз выбросили на политтехнологический рынок абсолютно все заготовки. Это и дифференцированная работа с различными социальными, возрастными и даже гендерными группами. Это и маневрирование социально-психологическими особенностями урбанистического пространства с различными технологиями девиантного возбуждения площади, улицы и двора. Это и акцентированное стачечное воздействие на коллективы заводов, фирм, банков. Это и нейтрализация силовиков через прессинг их семей и детей.

Это, наконец, и богатая игра стилистическими фишками ― от китча сердечек до пассионарных красных шарфов, от хипстерских маек до пафосных флагов, от кричалок до скакалок... Хотя надо прямо сказать, что перебить стилистику разрушения стилистикой сохранения почти невозможно. Мальчик, писающий в борщ, всегда будет выглядеть ярче, чем бабушка, его готовящая. И что с этим делать, пока неясно... (vamoisej)

Хороший анализ выступлений одного из красно-белых лидеров)). Это про методы.