June 24th, 2020

Поддерживайте жизнь - утишайте страдания! Доброе утро!))

Тара — «та, которая защищает» — EVERYDAY YOGA

День Белой Тары (до захода Солнца) и Пяти Дакинь (после захода Солнца). День всех йога-тантр и Циу Марпо, Защитника монастыря Самье.

Главная комбинация

Огонь-вода - "Разрушение". Отнимает жизнь. Благоприятна для нанесения поражения врагу. В этот период создаются условия для насылания проклятий, колдовства, подкладывания ядов и т.п.

День Белой Тары - утишайте страдания! Доброе утро!)): nandzed ...

Большая комбинация

24 "Взбешённый тигр". Приносит молодость, здоровье и Cилу.

Особая комбинация

"Сжигающий день" - все начинания будут неудачными.

Collapse )

Йинг

Физики предложили рецепт червоточины: сквозь время и пространство ...

Внутреннее пространство ума чисто безначально. То есть, при всём желании вы не найдёте там некоей "истории ума", вам не за что будет схватиться. Зато, убедившись в таком характере пустоты ума, что ум как таковой ни из чего "не сделан", будет гораздо проще перестать вообще хвататься за что-либо в нём. Конечно, это не сразу произойдёт. Самое смешное, что вам не нужно начать привыкать делать что-либо иное, новое и вроде как просветлённое)). Вам нужно просто начать отвыкать делать то, к чему вы привыкли.

Всё, воспринимаемое нами как "объект", по большому счёту - не что иное, как йинг, пространство-основа, говорит Тулку Ургьен. Нужно узнавать всё как пространство - ведь глупость цепляния за пространство более очевидна. Если вы, конечно, не выдумали это пространство. Но это тоже уже гораздо легче проверить.

Двенадцать проявлений Гуру Падмасамбхавы, согласно практике Тринлей Ньингпо (терма Чокгюра Лингпы)



1. Гьялве Дунгдзин.

"В момент видения чудесного Тела,
Правой [рукой Ты] выполняешь мудру меча,
Левой, выполняешь мудру притягивания.
Рот раскрыт, клыки оскалены, смотришь вверх,
Наследник Победоносных "Гьялве Дунгзин", Владыка Существ,
[Своим] Состраданием даруй нам благословение!
[Своей] любовью наставь меня и других на Путь!
[Силой своей] Реализации даруй мне сиддхи!
Мощью устрани препятствия мои и других!
Вовне устрани внешние препятствия!
Внутри устрани внутренние препятствия!
Тайные препятствия устрани в пространстве!
С почтением простираюсь и принимаю Прибежище!

ОМ А ХУМ ВАДЖРА ГУРУ ПЕМА СИДДхИ ХУМ"

Collapse )

Чему отдашь жизнь?



Решив однажды практиковать Дхарму, доведите это дело до конца. Иначе всегда вами будет управлять кто-то: в юности мы подчинены родителям, в зрелости - своим страстям и нуждам, в старости - своей немощи. Когда практиковать освобождение? Каждую минуту вспоминайте об этом.

От чего мы освобождаемся по сути и можем это делать каждую минуту? От крайности конкретики бытия и крайности его полного отсутствия.

Каково единство восприятия и пустоты? Как говорит Ургьен Тулку, "факт переживания уничтожает крайность нигилизма ("ничего нет"), а факт того, что "переживающее - пусто", уничтожает крайность конкретного существования.

Единство пустоты и способности осознавания невозможно измыслить.

"Говорят, что самым важным является не медитация, а освобождение. Есть знаменитая фраза: "Если тебе известно, как медитировать, но неизвестно, как быть свободным, чем ты отличаешься от медитативных божеств?". Поэтому крайне важно знать, как освободить своё заблуждающееся мышление. Это - ключевая точка". (Тулку Ургьен)

Наше дело правое. Враг будет разбит. Победа будет за нами!

В детстве все парады были примерно, как один, но два раза я запомнил ясно - во время одного я заболел внезапно свинкой, было дико, мучительно больно, обезболивающих тогда не было, как сейчас, хотя бы элементарных, и я всю ночь ходил по комнате, гонимый острой болью. А второй раз во время парада на 9 мая пошёл снег)). Запомнился. И ещё мне нравились военные марши. Ритмично)). А сейчас смотрю - совсем другое всё, местами чуть не плачу от этого круговорота живой истории, что вся через меня прошла. В параллель подумал - многие псевдомодернисты, глядя на парад, говорят разную ерунду, думая, что это у них тонкая ирония, а на самом деле они просто не имеют доступа к прямым переживаниям, как у меня, они лишены этого. Чужие люди, и каким ветром кармы их к нам занесло?)) Как пыль другой страны - не голодали, не отдавали жизнь. А русского воина отличает главное, почему он так силён - самоотверженность.



Сейчас в эфире:

Collapse )

Зализняк о санскрите. Расшифровка лекции

после того как представление о родстве древних языков Европы с санскритом стало уже всеобщим, появилась даже некоторая утрированная идеализация санскрита. Санскрит стали представлять как язык всех наших общих предков, а все остальные европейские языки — как разную степень его порчи. Потребовались немалые усилия лингвистов XIX века, чтобы прийти к выводу об ошибочности этой гипотезы, то есть понять, что всё-таки в некоторых отношениях санскрит не равен праязыку всех индоевропейцев. Что в некоторых отношениях, скажем, древнегреческий язык сохраняет более древнее состояние, чем санскрит. Это было сенсацией середины XIX века, которая тоже постепенно была принята лингвистической наукой. И сейчас прекрасно известно, что всё-таки санскрит — это просто одна из ветвей индоевропейских языков; он не более праязык, чем любой другой известный нам язык, а настоящий праязык индоевропейцев в подлинном своем виде ни в каких письменных документах не сохранился. И вообще этот праязык на несколько тысяч лет глубже во времени, чем любой самый древний письменный памятник, которым мы располагаем. А все индоевропейские языки к моменту, от которого до нас доходят какие бы то ни было памятники, уже прошли даже не несколько веков, а несколько тысячелетий развития от общего праязыка.

Но разные языки действительно в разной степени удалились от общего индоевропейского. И что верно, то верно — санскрит удалился от него меньше, чем большинство других языков, поэтому он и производит впечатление равенства праиндоевропейскому языку.

Сейчас ясно, что просто выводить из санскрита все остальные языки — неправильно; но верно и следующее: почти в любом пункте, где в нашем распоряжении есть санскритские данные, сравнение с ними дает нам хороший ориентир в вопросе о более древних состояниях языка.

https://elementy.ru/nauchno-populyarnaya_biblioteka/431350?context=3096582

Неудачи в случае реализации радужного тела тоже случаются

vajra

Тулку Ургьен Ринпоче в книге "Нарисованное радугой" пишет, что были случаи, когда практика просто разрывало на части во время осуществления джалу, а руки и ноги отлетали в разные углы комнаты. Это говорит о том, что практик не сумел справиться с энергиями деяний – заслуг или кармическими последствиями (кармамудрой) и ему еще раз придется возвращаться в этот мир, чтобы завершить начатую практику великого переноса.

Чем безумная мудрость отличается от обычного сумасшествия?))

Цветок Лотоса - символ Жизни | Эзотерика | Яндекс Дзен

На самом деле, чтобы иметь дело с безумной "мудростью следования первой мысли", нужно видеть, быть может, самую нежную область действия нашего ума - первой реакции на проявление мысли. Она совершенно чужда представлениям о безумии и вообще любой бурности и чрезвычайности. Ведь область коренной ошибки нашего бытия как раз наоборот - тиха и незаметна, именно поэтому мы идём на поводу ошибки легко, как тень ложится на предметы. Первая реакция проходит мимо нашей осознанности и именно поэтому она незаметна)).

Именно поэтому сансара так легко продолжает существовать и так трудно её прервать, что главное это событие совершенно незаметно для нас, а процесс познания природы ума именно поэтому учителя называют труднопостижимым, что эта истина слишком проста для человеков и слишком близка им, чтобы они её увидели. Не ведать надежды и страха, быть может, слишком обыкновенное состояние, чтобы его правильно поняли люди, привыкшие представлять дух как нечто твердое, что в проявлении очень заметно внешне как некое упорство)).

Понимания этого основного смысла не хватает при восприятии таких наставлений, какие давал Чогьям Трунгпа. Люди часто воспринимают это слишком пафосно и героично... Потому что смотрят на последствия, которые выглядят как ломка социальных стереотипов. Но корень осуществления на самом деле тих и незаметен)). Хотите проверить своё понимание? Прочтите и понаблюдайте за собой:

Collapse )

Лонгченпе хочется смеяться!

лонченпа - Самое интересное в блогах

В равностной и совершенной, подобной майе природе
Нет положительного, что надо было бы принимать,
и отрицательного, что надо было бы отвергать, – мне хочется смеяться!

Что бы ни возникало в восприятии –
Затуманенном, мимолётном, неопределённом,
Фрагментарном, разорванном, нерушимом и естественном –
Ничто не оценивается как "это есть это" или "это суть видимости".

"Есть" и "не есть" суть оценивающий ум, а отрешённость от ума это дхармакая.
Когда в бесцельном объекте возникают неопределённые видимости,
Неоценивающее познание обретает недвойственное освобождение;
И тогда все явления восприятия являются великой игрой Ума.

В Уме, не имеющем основания, корня и субстанции,
Полностью совершенны спонтанно несозданные качества.
Освобождением отрицания и утверждения в дхармакае обретается счастье.
Все измышлённые концепции являются ложными.

Если всё, что проявляется, возникает свободным от концептуализации,
то это и есть истинная изначальная мудрость.
Освобождением приятия и отвержения в их собственном состоянии обретается счастье.
Освобождением приятия и отвержения в их собственном состоянии достигается выход за пределы мысли.

Лонгчен Рабджампа, "Естественно освобождённый ум"