March 15th, 2020

Пятиглавая. Место пребывания Манджушри и его мандалы



Когда же попаду в провинцию Шаньси?
Там воздух густ, замешан на тенях.
Над Пятиглавой пагода висит,
Император у подножия зачах.

Отсюда имя для Манджурии пришло
Пешком, храня потерю высоты
Как память, и отцвело.
Так быстро отошел и ты.

Простой до слёз и с чашею пустой,
Как тень от колокола, движется без звука
Монах счастливый с легкою пятой.
Без оглядки, как стрела из лука.

Collapse )

Каи и мудрости

"...Природа нашего ума является самым доступным местом, чтобы соприкоснуться с основой бытия, то есть с универсальной основой просветления. С точки зрения плода, то есть состояния просветления, под тантрой также подразумевается непрерывность, и эта непрерывность — единство кай и мудрости. Каи — это измерения просветления, которые представляют собой основные аспекты, из которых состоит поток бытия просветленного существа. А мудрости — они разные бывают. Есть разные мудрости, которые соответствуют разным каям. То есть у Дармакаи есть своя мудрость, у Самбхогакаи есть свои мудрости, и у Нирманакаи есть свои мудрости. Эти мудрости представляют собой механизм , посредством которого просветленное существо может постигать и общаться и отражать нужды живых существ, которые нуждаются в помощи. Без наличия мудрости одни каи сами по себе не могут функционировать.Collapse )

Берегите жизнь! Доброе утро!))



Сегодня Годовщина первого Кьенце - Джамьянга Кхьенце Вангпо, великого учителя, жившего в 19-м веке, одного из основателей внесектарного движения римэ.

Главная комбинация

Земля-огонь - "Сжигание". Приносит страдание. В этот период создаются условия для военных действий, нанесения поражения врагам, раздоров, скандалов.



Большая комбинация

17 "Владыка смерти". Встреча с демоном смерти.

Особая комбинация

"Комбинация смерти": Встреча с демоном смерти. Страх смерти, опасения за свою жизнь. Не рекомендуются дела, связанные с риском для жизни.

"День добра" - все во благо.

Collapse )

День великого тертона



Сегодня годовщина Джамьянга Кхьенце Вангпо, великого учителя и тертона, жившего в 19 веке. Он был воплощением многих великих мастеров, в частности, индийского патриарха Дзогчен Манджушримитры, царя Тибета Трисонг Дэуцэна, индийского мастера Вималамитры и его тибетского преемника Чецун Сэнге Вангчука, реализовавших радужное тело, а также эманацией Ригдзина Джигме Лингпы. Вместе с Джамгоном Конгтрулом он считается основоположником внесектарной традиции римэ. За свою жизнь он открыл множество сокровищ терма и составил огромное количество учений, в общей сложности 692 текста.

Джамьянг Кхьенце Вангпо родился 15 июля 1820 года в деревне Терлунг Тинго, в Докаме. Отец — Трунгчен Ринчен Вангьял из рода Ньо, мать — Сокза Сонамцо. С детства у него появлялись воспоминания о прежних жизнях.

Кхьенце Ринпоче стремился получить посвящение ещё в детском возрасте. Он без труда научился чтению и письму и усваи­вал книги, лишь просмотрев их один раз. Когда ему было восемь лет, Кхьенце Ринпоче очень тяжело заболел. Ему явились Гуру Падмасамбхава и Еше Цогьял, даровали посвящение и благословили его в мандале Ваджракилайи. Получив их наставления, Кхьенце Ринпоче одержал победу в битве с препятствиями.

Collapse )

Обретение двух главных в единстве



Джигме Лингпа говорил, что только когда осуществлена и полностью понята связь между основой очищения, процессом очищения и результатом очищения, достигают знания всех ключевых моментов пути Ваджраяны.

В пределах нечистого сансарического существования невозможно войти во чрево, если желание и привязанность (sred len) не поддерживают карму, которая подталкивает к будущему рождению. И только если эта карма поддерживается, тогда происходит зачатие. Таким же образом, когда поддерживаются импульсом ('phen pas gsos btab) великого сострадания, тогда зарождают мандалу божеств, которая возникает из состояния сияющей пустотности.

Пока не теряют из виду эликсир (rtsi) пустотности и сострадания, Стадия Зарождения безопасна от укрепления обычного, заурядного состояния.

...И даже если это пока не реализовано так, можно тренировать ум, упрочивая понимание, что пустотность свободна от концептуальных измышлений (spros ра). Затем, когда не теряют из виду это понимание, то видят, что сансара проявляется, но не существует. Тогда появляется возможность развивать подобное иллюзии и свободное от фиксации сострадание, которое пронизывает все пространство. Благодаря знакомству с этим, когда ум фиксируется (Ыо bzhag) на пустотности, без усилий возникает чувство сострадания ко всем существам, которые не постигают этого и которые обманываются на самом деле несуществующими проявлениями. И даже когда медитируют на сострадании, не будет сделана ошибка конкретизации (а 'thas) себя и других. Вместо этого появляется уверенность в пустотности, в том факте, что проявления возникают во взаимной зависимости и иллюзорны, а также в том, что их истинная природа не установлена.

Знакомство (nges shes) с пустотностью, которая имеет своей сущностью сострадание - это ключевой момент первых двух самадхи - Таковости и Ясного света. По этой причине отсутствие одного из них не позволит вам достичь Совершенного Просветления (rdzogs pa'i byang chub). Поэтому не стоит даже говорить о том, что будет, если не будет обоих.

Эти два фактора являются тем, что превращает Стадию Зарождения в путь Махаяны.

Collapse )

Для тех, кто в карантине))

Работа со сновидящим телом

"Внутренняя работа со сновидящим телом" предназначена для использования в той или иной степени независимо от терапевта. В книге разрабатываются методы, которые в огромной степени зависят от тех усилий, внимания и сосредоточения, которые мы посвящаем своей внутренней жизни. Как бы то ни было, эта внутренняя работа приносит нам понимание не только самих себя, но также и всех остальных. В конце концов, все люди проходят через измененные состояния сознания и все они пытаются следовать за своими переживаниями по мере того, как они проявляются в звуке, движении, посредством фантазии, во взаимоотношениях и в мире.

Те, кто проделал внутреннюю работу со сновидящим телом, не только имеют лучший доступ к своей внутренней жизни, но, похоже, им легче иметь дело со своим настроением и с измененными состояниями сознания. Более того, создается впечатле-ние, что эти люди проходят через коматозные состояния и моменты, близкие к смерти, с большей легкостью, нежели другие.

Продолжительность времени, которое мы проводим в тяжелых измененных состояниях сознания — в особенности когда мы тяжело больны или стоим на пороге смерти, — сильно зависит от нашей способности иметь дело с внутренними переживаниями, через которые мы проходим в эти моменты. Нет сомнения, что чем больше мы преуспели во внутренней работе в качестве помощников, тем успешней мы можем поддержать других, когда они проходят через коматозные процессы.

Арнольд Минделл

https://www.koob.ru/mindell/dreamers_body

Вопрос на засыпку))

Ну, если я могу переключаться мгновенно, "без отходняка", с раздражения и гнева - на человеколюбие и радость, то разве мироздание не может - как я?))

Может. Итак, ожидаем от тебя, мироздание, такой же пластичности, как у меня. Или тогда я сужу тебя, а не ты меня)). ххх

О разного рода войнах, видимых и не очень

Коллективное бессознательное человечества таково, что если начнёт штормить, то лить сверху масло просто глупо. И мне жаль, что мы все, такие якобы добрые, хорошие люди, составляем в итоге народы, которые через свои гос.системы выражают себя как враги. Но эту диалектику стоит осознавать.

Вопрос

"Утром он причастился и молча направился в Барселону. По дороге он остановился в Манрезе и решил здесь отдохнуть несколько дней в странноприимном доме святой Люции. Однако эти несколько дней затянулись почти на целый год. В Барселоне царила чума; порт был закрыт. Торговые связи с большими приморскими итальянскими городами, которые все еще держали монополию по перевозке на Святую землю, прервались. Опять случайность, которая повлекла за собой огромные последствия для мировой истории". (Из жизни Игнатия Лойолы)

Схожая ситуация сейчас - вирус, пандемия, закрыт въезд в страны, но есть ли нынче хоть один, на кого поставит матерь-история, кто сможет стать причиной больших событий хоть в Европе? Кто сможет стать зерном...

УПД: Немаловажная деталь: Лойола - это XVI век, а уже в XVII веке благодаря чуме образовалось современное общество всеобщего надзора (Фуке).

Активация кармы во время рождения и астрология элементов



Один из основателей трансперсональной психологии Станислав Гроф выделил четыре этапа начального кармического "программирования", которые он назвал базовыми перинатальными матрицами (БПМ). Каждая ста­дия биологического рождения имеет специфическую духовную составляющую и активирует специфичную для нее карму.

Первая из них (БПМ-1) — изначальное единство с матерью, внутриутробное переживание до начала родов. Связано с переживанием космического единства со всем сущим, при вспоминании вызывает ощущения растворения, образы бескрайнего мирового океана и т.п. Астрологически БПМ-1 связана с активацией кармы стихии Воды и функциями "водных" планет — прежде всего Луны и Нептуна. Так, например, осложнения в процессе беремен­ности в это время (алкоголь, токсикозы, эмоциональные стрессы и т.д.) проращивают существующие зерна "вод­ной кармы" в воплощающейся душе. Это проявляется позднее в предрасположенности (или, наоборот, в защи­щенности) по отношению к химическим стимуляторам, в формировании всей пассивной (отражающей) психодина­мики человека. Все это будет отчетливо видно в гороско­пе натива.

Collapse )

Людская сеть напрягается, но кто её тянет?

Люди так срослись на земле, как эти деревья, что теперь в минуты волнения всем больно, потому что натягиваются связи всех со всеми, и никого не минует напряжение. Но мало кто понимает, что дело не в том, будто кто-то прав, а кто-то нет. Конфликты оттого, что возникает напряжение связей, которые очень тесны. А причина-то напряжения приходит извне, мы - лишь условие её проявления. Причина не среди нас, так что и наша правота здесь ни при чём.