December 6th, 2019

Сегодня День Лотосорождённого Гуру. Доброе утро!))

Похожее изображение

Прибыв в Центральный Тибет, Гуру Ринпоче подчинил все враждебные и негативные силы, основал великий монастырь Самье и зажёг Светильник Святой Дхармы сутр и тантр. Он привёл 25 своих сердечных учеников и царяТрисонга Деуцена к освобождению и стал известен как Гуру Падмасамбхава, "Лотосорождённый Гуру". При встрече с Трисонг Деуценом он произнёс: "Я лотосорождённый будда, обладающий наставлениями по высшему постижению. Обретший навыки в фундаментальных учениях сутры и тантры, я без смущения разъясняю буддийские методы. Я – лотосорождённая Дхарма и обладаю наставлениями по передовой практике. Внешне я ношу шафрановые одеяния монаха, внутренне я – высший из йогинов ваджраяны. Я – лотосорождённая школа, где есть наставления, объединяющие понимание и практику. Мои знания выше, чем небеса". Сегодня проводится ганапуджа с гуру-йогой Падмасамбхавы.

Похожее изображение

Главная комбинация

Земля-вода - "Юность". Порождает радость. Благоприятно наряжаться, надевать новую одежду, украшения, устраивать танцы, игры, развлечения, праздники, отмечать важные события, вступать в новую должность.

Большая комбинация

7 "Знамя победы". Изобилие в нарядах, еде и пр.

Collapse )

Тонгдрол

Мантра полного освобождения посредством видения (тонгдрол - тиб.), которую достославный Ваджрасаттва передал напрямую через видение великому тертону Мингьюру Дордже, когда тому было двенадцать лет. Написана золотом символическим шрифтом в двадцать четыре слога. Мантра взята из дополнительного текста «Йоги мирных и гневных проявлений (шитро)» из учения Намчо Мингьюра Дордже. Храм Великого Освобождения Через Видение (‘du khang mthong grol chen mo), Меригар.

Нет описания фото.

Я бросил заговор в самость мою...

Шумерский заговор:

Я оплодотворяю тебя, моя самость (рамани), мое тело,
Как Сумукан оплодотворил зверей своих,
Как баран - овцу свою, как самец - газель свою, как осел - ослицу свою,
Как плуг оплодотворил землю (эпинну эрцета ирху), (а) земля понесла зерно свое.
Я бросил заговор в самость мою,
Пусть оплодотворит он самость мою, пусть изведет зло
И порчу тела моего пусть он исторгнет!

(Перевод - Владимир Емельянов ака banshur69)

Самое интересное - мы все так и продолжаем жить, с этой способностью бросать заговор в свою самость. Только, в отличие от древних, мы относимся к этому поверхностно, по разным причинам мы выбираем копошение на поверхности жизни, почти на грани смысла. Мы ограничиваем себя, уподобляясь смерти. Мы отдаём свою свободу - каждый день понемногу, пока не останется только жизнь как таковая. И ту кто-нибудь приходит и забирает. Есть огромная разница между смертью человека, ушедшего при жизни в её глубину, и смертью человека, расплющенного на поверхности этой жизни, разлившего себя, как бензиновую плёнку.

Нет описания фото.

Парадоксы неосознанности тоже недвойственны))

Литературоцентричность, как и любая другая концентрация на чём-то, это не искажение реальности, это её часть, просто некоторые её не приемлют, по разного рода причинам. Нет вообще никаких искажений - есть просто концентрация на разных вещах и ценностях. И это тоже объясняется разными причинами, только вот некоторые люди требуют, чтобы литературоцентричность, например, была чем-то оправдана, хотя в этом нет никакой нужды))). Реальность вообще в нас не нуждается.

Вы просто не уважаете состояние, измерение, жизнь другого человека - это неприятие. И проблема на самом деле в том, почему вы не можете иначе. Collapse )

Реальность недвойственна - и поэтому всегда может стать и оружием, и спасением от него.

На изображении может находиться: один или несколько человек

В свете отсутствия объективной истины

Иногда во сне сознание пробуждается, хотя и остаётся по-прежнему там. Оно ходит внутри тела и видит это как сон.

Но чаще человек так увлечён своим видением, что и не понимает, что это прежде всего именно его видение. И тогда он решает, что те, у кого другое видение, просто враги, которые глупо сопротивляются "объективной истине". Ведь именно такой истиной считают свои сновидения такие люди. А причина проста - никто из них не понимает, что разум одновременно и видение, и делание, и зачастую волевые ценностные решения гораздо важнее, нежели пассивно принимать свои видения как должное, повторюсь - как объективную истину, которой нет.

Collapse )

Не гоните их на смерть



Прогоняя собаку, которая просто ищет где погреться , и поспать , подумай , что бы было с тобой , не будь у тебя дома ... Она не злится , и не обижается на тебя, просто уходит ... предстать себя на её месте , сколько бы ты протянул, человек ? Ты её выгнал , она легла, и заснула НАВСЕГДА .

Читая конспект лекции Аверинцева, вспомнил о ваджраяне

"Неоплатонизм поглощает все школы и становится вероисповеданием. Он энциклопедия всех наук, итог идеализма, со специальным неоплатоническим образом жизни, аскезы. Плотин, Ямвлих – святые и чудотворцы; Прокл – философ, математик, чудотворец. Неоплатоническая религия имела чудотворцев и воителей за веру. Почему всё же победило христианство? Неоплатонизм не был общенародным движением".

Аверинцев сводит механизм общенародности к пафосу жертвы, умилению - прочитывая это как снижение тона, что вполне естественно - одно дело горняя отрешённость, другое дело - избегание этого в умилении, в эмоции. В своё время ваджраяна не прижилась в Китае по тем же причинам - не было сниженной практичности, профанных понятных всем правил, которым достаточно было просто следовать, "как один". Ваджраяна требует личного пути и необщего выраженья. В каком-то пределе речь идёт о том, что "общенародность" почти синоним отказа от индивидуального усилия самоизменения - проще сбиться в "стадо Христово" и попытаться уцелеть в общем хлевном тепле, нежели идти к разреженному горному воздуху самопознанья. Там ведь тоже всё есть - и лишения, и жертвенность, и слёзы. Но это не становится предметом общего пользования.