December 5th, 2019

Сегодня малый день Дхармапал. Доброе утро!))

На изображении может находиться: Tatiana Bazhenova

Это время, когда дэвы и духи проявляются в нашей сфере. Хорошо практиковать гневных дэватов, в том числе Махакалу. Время, когда Mахакали и её свита проявляются в нашем мире.

Главная комбинация

Огонь-ветер - "Сила". Порождает счастье. Благоприятны действия для получения удовольствия, ритуалы, особенно умилостивление божеств, подаяние и подношение. Реализуются активности - умиротворение, приумножение, притяжение-сила.

Похожее изображение

Большая комбинация

10 "Молот". Смерть и разрушение.

Особая комбинация

"Безупречный день": Благоприятны действия, направленные на умиротворение, развитие и проявление силы, гневные действия неблагоприятны.

Collapse )

О трудностях понимания

Смыслы издерживаются, растут, становятся неузнаваемы, уходят в далёкие миры, не найдя здесь применения. Всё определённым образом ритмизовано и проявляется мгновенно там, где этот ритм возможен. Это меньшее, что нужно. Где из всех возможных мест этот ритм нужен более всего? А какова роль всех остальных качеств явления? Каждая попытка что-то проявить в этом мире влечёт утилизацию ещё много чего, если не большего)). Но никто не хочет ковать иголки из брусков. Разве что по неведению. Но мы в нём, как в булке - изюм.

Часто основное - что мы принимаем свои душевные волнения за влечения сердца, хотя природа их разна. Часто неведение принимают за некую однородную тьму, но это тоже не так (хотя говорить о неведении как о явленном, как о хаотической структуре для многих - ересь). Некогда один из учеников Дандарона говорил, что Ямантака восемью ногами подавляет недооценку мыслей, другими восемью - их переоценку. Одни понимают это так, что речь идёт о самих мыслях, третьи - что речь о явлениях вообще. Это условно. Потому что невозможно опереться на явления, когда они все повально необоснованны)). Разнообразие попыток взаимодействия с дхармами, в принципе, сводится к одному -"Неведение есть восприятие несущественного и невосприятие существенного". Можно, если есть понимание, принять и такое.

"Достигая освобождения, человек избавляется от всех своих тревог и волнений, и все желания его сердца оказываются исполненными, а конечная цель его жизни — достигнутой. До тех пор пока человек отождествляет себя с грубоматериальным телом и терпит поражение за поражением в попытках найти успокоение в своем истинном Я, он чувствует, что его желания, воспринимаемые как стремления сердца, остаются неудовлетворенными. Стремясь удовлетворить их, он должен раз за разом перевоплощаться на тропе жизни во все новые и новые тела из плоти и крови, подвергаясь тем самым непрерывному влиянию Тьмы, Майи, и должен, разумеется, выстрадать все перипетии жизни и смерти — как в настоящем, так и в будущем". (Шри Юктешвар Гири)

Иногда при таких колебаниях человеку трудно понять своё эгоическое. Авидья, неведение, имея в силу поляризованности двукратную мощь, проявляется как эгоизм, привязанность, отвращение и слепое упорство. В последнее время наиболее ярко (ИМХО) в мире проявляется слепое упорство. Особенно, когда человек понимает его наличие, но оправдывает его тем, что это, мол, общее свойство жизни)). А кто осудит жизнь?)) Впрочем, точно так же люди апеллируют к "благородному собранию", обществу, государству, истории, морали и нравственности, любви, будущему людей. Лишь бы продолжить следовать слепому упорству.

На изображении может находиться: текст

Намедни был день рождения Рильке...

"И не буду я больше писать писем. Зачем сообщать кому-то, что я меняюсь? Если я меняюсь, я уже не тот, кем был, я уже кто-то другой, и, стало быть, у меня нет знакомых. А чужим людям, людям, которые не знают меня, я писать не могу".

Райнер Мария Рильке, "Записки Мальте Лауридса Бригге"

Многие привыкли говорить о Рильке, но далеко не все знают об особенностях его отношений с людьми - и прежде всего с родителями...

Юрий Арабов: Мы слишком сложны для капитализма

На изображении может находиться: 1 человек, улыбается, сидит и часть тела крупным планом

Кратчайшее расстояние между точками в виде прямой есть ошибка, сбой в мышлении, выпрямление вселенной, которая вообще не линейна. Ошибка для нас весьма обидная, потому что Россия в своей культуре исповедует довольно сложный парадоксальный мир.

Нашим литературным героям не подходит только положительное и отрицательное в бытовом значении. Кто у Достоевского положительный герой? Наскребем Алёшу, Зосиму, да и всё на этом. У Гоголя кроме Тараса Бульбы (сыноубийцы) и кузнеца Вакулы не найдем никого. Какой-нибудь Свидригайлов может одновременно совершить и благородный, и мерзкий поступок.

Вот что такое русская культура. Она описывает ту точку, в которой сошлось всё. Культура есть артикуляция связей в мире, и русская культура в своих проявлениях блистательно артикулирует сложный мир, который нас окружает. Связи деньгами – слишком просто для нас. Собственно, в этом и причина, почему с 90-х годов отечественная бюрократия уничтожает гуманитарное образование, а вместе с ним и Россию.

Мы слишком сложны для капитализма. Нужно эту сложность назвать отсталостью. Дерево нужно обстругать в ровный столб, натянуть на него провода и пустить ток. И будем мы люди-столбы… Весьма занимательно и интересно с практической точки зрения.

Про абстрактные процессы и конкретных людей

На изображении может находиться: трава, небо, на улице и природа

Плохих религий не бывает. Всё дело всегда в людях, конкретных людях.

Всё, что происходит - это люди. Привычка мыслить абстрактными процессами, абстрактными ценностями, имея при этом совершенно конкретные недобрые мысли - вот оно.

Наукообразное мышление о религии как о некоем социальном процессе среди "населения" - это тоже ошибка людей. Конкретных людей. Почему эти люди обижаются и негодуют на верующих, чья вера не жива, когда и в гражданском обществе творится и закреплено точно такое же отношение к людям? Простой пример - законы и их исполнение. Всё это не живые вещи, они никогда не отвечают реальным ситуациям. Они абстрактны. И эта абстракция служит прикрытием жестокосердию, черствости и глупости конкретных людей - судей.

Всё принимают и принимают новые законы, а проблемой их применения никто не занят. Думают, само рассосётся.

А всё потому, что это везде - и в религии, и в гражданской жизни - таковы люди. Живые люди.И они продолжают не видеть, что это не религии виноваты в том, что насилие порождает насилие. И не культурные, аще национальные особенности виноваты в том, что люди не научены уважать живое, не такое, как ты. Люди не смотрят в себя, и пока это так, им не понять, почему их не любят другие.

Против культуры абстрактного в математике и не только

Числа современной конвенциональной математики, рассматриваемые ею самой как результат абстрагирования от реального мiра, такими реалиями быть не могут. Сколько бы мы не производили математических операций с ними, - никаких вещественных структур они породить не смогут, а лишь "виртуальную реальность", всегда нуждающуюся для своей реализации в уже имеющемся веществе. Лишь гилетические числа способны с любой заданной степенью точности вспоминать (то есть возсоздавать из забытья) любые фрагменты Области Совершившихся Событий путём "овеществления" чисто математических объектов. Можно сказать, что "вспоминание" - это и есть оформление гилетического числа в вещественном мiре, будь то дисплей компьютера, - или "материальные" (физические) объекты. Именно таким образом реализуется мысль Пифагора о порождении мiром чисел мiра вещественного, - не только в эпоху Сотворения мiра, но и в любую эпоху: мiр чисел не только некогда породил мiр вещественный, но и продолжает его творить. Это позволяет дать гилетическому числу точное определение: "Гилетическое число есть число, способное к формированию гилетических (вещественных) структур".

Каким же образом формируется само гилетическое число?

Collapse )

Нет описания фото.