August 29th, 2019

День Защитников! Доброе утро!))

Нет описания фото.

Сегодня День Защитников (Дхармапал). Это время, когда дэвы и духи проявляются в нашей сфере жизни. Эффективна практика гневных дэватов, особенно Махакалы - это его день. Также проводят ритуалы Будды Медицины и ритуалы восстановления обетов (соджонг).

Главная комбинация

Вода-ветер - "Разделение". Разлука с духовным наставником либо с духовными друзьями. В этот период создаются условия для клеветы, злословия, ссоры а также нанесения поражения врагу.



Большая комбинация

21 "Нектар". Приносит гибель врагов.

Особая комбинация

"Счастливый день" - все начинания будут удачными.

Collapse )

Краткий ритуал Махакалы

Нет описания фото.

Это печатается хотя бы для представления о составе мандалы Махакалы. А может и для чего-то большего...

Краткое умилостивление Славного Махакалы, называемое "Поражение врагов и препятствующих сил".

Для выполнения краткого умилостивления Славного Махакалы, царя дхармапал, малого в количестве слов, но полностью содержащего все достоинства, расположив Великое Торма субстанции обета, разожгите [благовония из] жира и произносите следующие строфы:

ХУМ РИ РАБ ЧЕНПО ПОДРАНГ ДУ
Во дворце великой горы Меру,

ЧО ЗАНГ ЛХА ЙИ ДУН СЕ ТЕНГ
Поверх юго-западного места проповеди дхармы Индрой,

АМОЛИКЕ ДОЛЕП У
Посреди скалы места собрания богов в Мире 33-х,

ПЕМА НИМА ЦЕКПЕ ТОК
На последовательно сложенных лотосе и солнечном диске,

ВИНАЯКА ПО МО ТЕНГ
Попирая мужских и женских демонов, находится

ГОНПО МАХАКАЛА НИ
Владыка Махакала,

КУ ДОК ТИНГ НАК ЧАР ТИН ДОК
Тело темно-синее, цвета грозовых облаков,

ЦОК ДЖЕ ЦОК ДАК ТУК ДАМ КАНГ
Умилостивляем до глубины сердца Главу Собрания,
Владыку Собрания!

Collapse )

Суть самой ценной способности

На изображении может находиться: Tatiana Bazhenova, улыбается

Есть три вида преданности: рациональная преданность, нерациональная преданность и преданность за пределами рациональности и нерациональности.

Сараха, гуру великого Нагарджуны, определил преданность как веру в причину, условие и результат — веру в природу, игру и спектакль кармы. Такой вид преданности — это рациональная преданность. Тогда как иррациональная преданность не основывается на логике. Это как верить во всемогущего, истинно существующего Бога, или что луна заговорит с вами; или не верить в то, что существует что-либо лишь потому, что вы не видели этого или не слышали об этом, или потому, что оно не существует в пространстве вашего ума или не может быть доказано.

Само собой разумеется, нам следует избегать нерациональной преданности. Но в тантре, в конечном итоге, мы также должны выйти за пределы рациональной преданности, потому что в тантре основа рациональности очень узкая и субъективная и всегда коренится в предположениях. Невообразимо сложно развить преданность, которая выходит за пределы рациональности и нерациональности, особенно в наши дни, в современном обществе, где рационализм приветствуется, восхваляется и поощряется. Но в ваджраяне дела обстоят так: покуда наша преданность ограничена логикой и здравым смыслом, у нас всегда будут предпочтения и мы прекрасно обоснуем своё бегство от преданности.

Дзонгсар Кхьенце Ринпоче

Самопосвящение с помощью медитации

На изображении может находиться: 1 человек, часть тела крупным планом

Если мы принимаем самопосвящение с помощью практики медитации и визуализации, это не менее, а то и более действенно, чем посвящение с использованием сложных ритуалов.

Четыре абхишеки обычно завершают каждую практику гуру-йоги, и чем больше вы их получаете, тем лучше. Так что вы можете повторять визуализации и произнесение слов абхишеки после каждой малы мантр.

Вы можете получать все четыре абхишеки поочерёдно за одно занятие практикой или сосредоточиваться на каждом из посвящений в течение какого-то периода практики (месяца или года, например), а потом переходить к следующему – это зависит от вашего желания. Так что в течение первого года практики гуру-йоги вы можете визуализировать белый свет, исходящий изо лба гуру, в течение второго года – красный свет, исходящий из его горла, и т.?д. Если вы решили практиковать именно так, не забывайте выполнять и остальные абхишеки, делая это кратко, если у вас мало времени.

Collapse )

К нынешнему дню

Палден Лхамо - одной природы с супругой Ваджрадхары, Ваджрадхату Ишвари. Культ Палден Лхамо принёс в Тибет пандит Гуптигат. Он был там три раза. Впервые - в 8-м веке при царе Трисонг Деуцене. Снова он пришел во времена Атиши и в третий раз - во времена Сакья Кунга Гьялцена. Он сказал, что почти достиг бессмертия. Во время второго визита ему встретился тибетский лама Чойчжунг Зангпо, которому он дал передачу Палден Лхамо. Её аспекты могут немного различаться, как и имена. Многие учения относятся к ней, а также многие садханы. Вы можете найти их и среди учений индийского пандита Лава Марпо, а также передачах Далай-лам, в разных школах и т.д. В наши дни практики Палден Лхамо свершают, в основном, созерцатели Ямантаки.

Collapse )

На фото: Статуя Магсор Гьялмо, Тибет, 18 век.

Нет описания фото.