June 20th, 2019

Демонтаж ещё одной опоры Запада

«Американский сенатор Марко Рубио <…> предложил поправку в закон, которая заключается в том, что “иностранные компании не имеют права обращаться в американские суды в защиту своих интеллектуальных прав и патентов”. <…> фишка в том, что англосаксонское право прецедентное, и это прецедент. <…> Что это означает? <…> Китайские (и любые другие) компании могут абсолютно аналогично игнорировать американское патентное право. Они ведь тоже смогут принять у себя аналогичный закон. И игнорировать американские претензии в соответствии с законом. <…> Интеллектуальное право — это один из столпов, на которых строилось западное доминирование. И я с нетерпением жду, когда они начнут разрушать и его».

День Славного Патрула Ринпоче! Доброе утро!))



Сегодня годовщина Патрула Ринпоче. Самыми выдающимися учениками Гьялва Нюгу были Патрул и Кхьенце. Из этих двух, первый – Патрул Чокьи Вангпо был подобен луне.

Кхьенце Ринпоче говорил о Патруле следующее:

На внешнем уровне ты Шантидева - сын победителей,
На внутреннем уровне ты Шавари - владыка сиддхов,
На тайном уровне ты истинно прославленный и возвышенный Авалокитешвара - Самоосвобождение страдания.
Взываю к тебе, Джигме Чокьи Вангпо.

Collapse )



Главная комбинация

Земля-ветер - "Истощение". Возможна потеря пищи, скота, богатства. Возможно воровство, грабёж, разрушение, горе. Но благоприятно выполнять ритуалы притягивания благополучия и процветания.

Большая комбинация

5 "Молодость". Все начинания реализуются.

Особая комбинация

"День добра" - все во благо.

Collapse )

Интересное выражение мудрости

«Когда отсечешь осязаемых демонов,
Видимый мир перестанет казаться врагом.
Когда отсечешь неосязаемых демонов,
Вредоносные якши, мужские и женские,
будут связаны клятвой.
Эти и другие превосходные качества,
средства помощи другим,
В конечном итоге станут безграничны.
"Осязаемые демоны" - это влечение к явленному,
Страстная привязанность, ненависть и отвращение.
Как их отсечь?
...Погрузись в спонтанное созерцание, свободное от мыслей,
подобное глухому лесу;
Сосредоточься в созерцании на этих [демонах], как
будто обрел сверхспособности;
Либо решительно утвердись [в их несуществовании]
[при помощи] острого топора анализа и логики.
Воображаемые, или "неосязаемые демоны",
Есть магические проявления богов и демонов, а также гордость.
Если тебя охватит ужас, погрузись в этот страх
И пребывай в нем подобно тому,
Как делающий прижигание врач направляет в плоть нагретую иглу.
Collapse )

Те, кому удалось уцелеть, продолжали практиковать))

Как может быть извилиста линия судьбы учений в мире, видно из этого рассказа...

Учения, которые Асанга получил от досточтимого Майтреи, были затем переданы Васубандху. Вот, как это было. [В те времена] учения Абхидхармы трижды подвергались нападкам: сперва со стороны варварских племен, затем иноверцев и, в последний раз, нищего, владевшего сиддхи энергии солнца.

Вот как это случилось в первый раз.Collapse )

Безмерное

Нет описания фото.

Практика Чод направлена на отсечение привязанности к телу. Но что там происходит, посредством чего происходит отсечение? Если вы думаете, что дело в конкретике - представлении различных манипуляций с телом, то это не так. Вы можете не представлять даже, как разделываете собственное тело, а просто возьмите и нанесите себе лёгкий порез в реале)). Как, не освобождает? То есть дело всё-таки в уме и его состоянии. О каком именно состоянии идёт речь?

В любой практике такого рода вы должны достигнуть безмерности подношений в умственном созерцании, это действие должно выходить за пределы представлений о любых границах. А так как подношение по факту - благо, то вы совершаете деяние неограниченного блага. Вы должны быть максималистами)). При этом вы остаётесь расслабленно в переживании безмерного. Таким образом, реализуется постижение блаженства и пустотности в одном акте подношения. Недаром в этом контексте иногда тантру Чакрасамвары называют тантрой подношений)).

Если ваша практика подношений (чего угодно) не достигает безмерности (а это даёт в итоге постижение пустотности), если она не становится такой, эта практика является, в сущности, мирской, ограничивающей. Именно реализация пустотности при любом благом действии является отличительной, освободительной чертой Дхармы. Это Будда объяснял ещё в учении сутр - вся Ваджраччхедика-праджняпарамита-сутра посвящена этому пониманию. Именно в аспекте пустотности любые практики подношений схожи в своём действии совершенно! Потому что посредством любых подношений вы не ублажаете кого-то, от кого зависите, а реализуете истинное воззрение освобождения.


САРВА МАНГАЛАМ!