?

Log in

No account? Create an account

Нешёлковый путь

Квинтэссенция впечатлений, со временем потерявшая геометрию

День особой ответственности и восстановления обетов. Доброе утро!))
nandzed

Шри Хеваджры (последняя весьма древняя - Камбоджа, рег. Джаяварман, 7-й век).

Дэвы сферы четырёх Дигпала (правителей сторон света) спускаются в наш мир и ведут учёт поступков. Последствия действий усиливаются в 100 000 раз. Это день Магсор Гьялмо, проявления Палден Лхамо (Шри Дэви), и особенно рекомендован также для практик Шри Хеваджры, чтения имён Тысячи Будд Благой эпохи и восстановления обетов махаяны.

Главная комбинация

Земля-огонь - "Сжигание". Приносит страдание. В этот период создаются условия для военных действий, нанесения поражения врагам, раздоров, скандалов.


Магсор Гьялмо (проявление Палден Лхамо, или Шри Дэви)

Большая комбинация

17 "Владыка смерти". Встреча с демоном смерти.

Особая комбинация

"Комбинация смерти": Встреча с демоном смерти. Страх смерти, опасения за свою жизнь. Не рекомендуются дела, связанные с риском для жизни.

Далее...Collapse )

Грубое и тонкое
nandzed
Узнавая тонкие элементы, присущие грубым элементам, мы способны действовать искусными методами.

Люди чаще всего не понимают, что могут пройти барьер грубых элементов и начать взаимодействовать с тонкими, полагаясь на чистую тайную сущность элементов. Доверившись им, возвышенные существа получают неисчерпаемый запас собственной чистой, тайной, естественной энергии и непоколебимой мудрости. Чем больше они используют пространство, в котором неотъемлемо содержатся все остальные элементы, тем более тонкими и лёгкими становятся их грубые элементы. В конце концов, когда они освобождаются от веры в то, что в грубом веществе содержатся какие-либо самостоятельные качества, их называют просветлёнными.

Тринлей Норбу Ринпоче


Пример тантрического ритуала придания силы эликсирам (чудлен)
nandzed
Вот как описывается изготовление и применение малого эликсира долголетия в главе «Лечение стариков» трактата «Вайдурья Онбо»:

«Что касается малого (эликсира) … кальцит и железную руду в равных долях смешать с медом, патокой, сахаром – «тремя сладкими» – влить в череп (капалу) с четырьмя континентами, поставить на подставку перед собой, сделать предварительные упражнения, как описано выше. Следует представить, что сам мгновенно стал (собственным) идамом, хранителем чаши с амритой; перед собой из БХрУМ этот сосуд с лекарством (превращается) в четырехугольный неизмеримый драгоценный дворец с четырьмя вратами, появляются украшение, конь, и все прочие полностью совершенные признаки; в нем на троне с лотосами, Солнцем и Луной из белого Ах распространяется благородный свет; принеся благо живым существам, он вновь собирается и вливается в слог Ах. После того, как он полностью сформировался, из него (возникает) Бхагаван Покровитель Амитабха белого цвета; в двух руках, сложенных на груди, он держит чашу с амритой. В чаше, в центре скрещенной ваджры, появляется лунное гау, полное нектара. Его хранит Хаягрива с телом красного цвета, в правой руке (он держит) палицу, левой (рукой) делает угрожающую мудру.

Дальше...Collapse )

На фото - статуя проявления Хаягривы, описанного в тексте.


Классификации сиддхи согласно взглядам разных школ
nandzed
Ценшаб Кирти Ринпоче комментировал текст монгольского ламы Чойдже Нгаванг Палдена "Principles of Buddhist Tantra". В нём суммируются различные подходы внутри школы Гелуг.

" ...существует три вида сиддхи - высшие, средние и меньшие и есть множество видов их классификации".

Существуют классификации по:
1) по их природе;
2) по их признакам;
3) по их основе;
4) по дарующему их;
5) по парампаре.

1. Классификация по их природе.

Далее...Collapse )

Иллюстрация - богиня Маричи, Мать семейства Татхагаты крия-тантр.