?

Log in

No account? Create an account

Нешёлковый путь

Квинтэссенция впечатлений, со временем потерявшая геометрию

Сегодня малый День дакини! Доброе утро!))
nandzed


Главная комбинация

Вода-ветер - "Разделение". Разлука с духовным наставником либо с духовными друзьями. В этот период создаются условия для клеветы, злословия, ссоры а также нанесения поражения врагу.

Большая комбинация

18 "Стрела". Слабость конечностей и органов чувств.



Дальше...Collapse )

Не только в 45-м...
nandzed
В 44-м как раз в эти майские дни заканчивалась операция по очищению Крыма от фашистов. Мой дед, прошедший Малую землю, освобождал Керчь. За самовольный расстрел группы захваченных эсэсовцев был с приятелем отправлен в штрафбат. Закончил войну освобождением Будапешта. С Днём Победы!

Крымская операция: 8 апреля - 12 мая 1944 года - История России. "И пули замерли, вновь отяжелев".


Управляет не тот, кто вмешивается, а тот, кто созерцает
nandzed
Думаю, что именно беспросветность и есть главная трудность современных людей любой социальной локации.

Трудно - это непосредственное воспитывающее влияние Сатурна. Лишение ресурсной, а значит и волевой перспективы в действии. Чтобы продвинуться, необходимо пройти период терпения, что трудно даётся современным людям в силу использования застывших социальных моделей поведения. Так что деятельным терпением нынче будет развитие социальной гибкости. Важен момент гармонической самореализации с принесением общественной пользы естественным для тебя путём. Не привычным, а естественным. Это может стать неожиданностью даже для самого человека)).

Далее...Collapse )

Управляет же не тот, кто вмешивается, а тот, кто созерцает.

И, если мы по природе своей привязаны к успеху целого, то созерцание наше должно быть безмерным. Мы продолжаем быть причастны к бездне, поскольку существуем.


В августе - учение в Улан-Удэ
nandzed


Досточтимый Еше Лодой Ринпоче утвердил проведение Летних Учений, которые состоятся с 19 по 31 августа 2019 года в дацане «Ринпоче Багша».

В программе Учений посвящение (ванг) Шри Чакрасамвары, последующее разрешение (джинлаб) благородной Ваджрайогини, а также досточтимый Ело Ринпоче дарует комментарий на стадию порождения (кьерим) Шри Чакрасамвары и благородной Ваджрайогини.

Дальше...Collapse )

Дхарани Махалакшми
nandzed


Эта короткая дхарани Махалакшми (Махашри-дэви) входит в число 10 кратких дхарани, которые каждое утро читают в некоторых китайских монастырях Чань.

Специально для любителей санскрита один вариант текста такой:

Далее...Collapse )

Подмена
nandzed
Хорошо и кратко высказался Андрей Терентьев. Я давно писал, что хамбо-лама - это просто чиновник, и представлять это нынче чуть ли не как линию преемственности Дхармы просто странно. Меж тем, нынешний хамбо-лама клонит именно к этому ценой многочисленных и, на мой взгляд, не вполне кристальных пропагандистских усилий)). Например, он постоянно пытается представлять свою, в сущности, административную выборную должность как некий самостоятельный феномен бурятского буддизма. Терентьев в этом интервью как раз развенчивает этот миф, напоминая, что первым хамбо-ламой был вовсе не ойрат Заяев, а тибетский лама Агван Пунцог)). Ну, и надеюсь, что ирония Терентьева по поводу политики России в отношении буддистов будет вам понятна.

Главный редактор журнала «Буддизм России» Андрей ТЕРЕНТЬЕВ о значении 250-летия института Хамбо-лам для соотечественников, исповедующих учение Будды.

– Какое значение имеет для российского буддизма 250-летие официального института духовных лидеров?

– Я хотел бы уточнить, что речь идет всего лишь о 250-летии титула Бандидо Хамбо-лама. Ведь в России есть три совершенно независимых буддийских народа: калмыки, буряты и тувинцы, и буддийские общины у них всегда были независимы друг от друга. В частности, калмыки добровольно присоединились к России еще в 1609 году, и их буддийские структуры недавно отмечали 400-летие. Да и в Бурятии централизованная буддийская организация была создана не 250 лет назад, а в 1732 году – когда главой всех 150 лам, имевшихся тогда в Бурятии (а это были тибетские и монгольские ламы) был официально назначен тибетец Нгаванг (Агван) Пунцок из тибетского монастыря Чонэ. Но титул Бандидо Хамбо-лама был сконструирован (это бурятская смесь санскритского «пандита» – «ученый» и тибетского «кхенпо» – «настоятель»; «лама» по-тибетски значит «учитель») позже – когда через 32 года на смену Пунцока пришел его бурятский заместитель и помощник, получивший образование в Тибете, – Дамба Доржо Заяев. Вот об этой дате получения титула сейчас и идет речь.

Далее...Collapse )


Желание бессмертия - естественно
nandzed
Если мы глубже изучим желание жить, то обнаружим, что у нас не может быть желания, если оно не присутствует в нашей природе. Если есть желание, то есть на него и ответ. Желание жить постоянно – это желание духовного человека, равно как и человека материального. Духовный человек может надеяться на следующую жизнь, а материальный человек настроен с пессимизмом в отношении своего собственного желания, но оно все равно у него присутствует.

Как достичь непрерывности жизни? Это зависит не только от веры, хотя вера помогает человеку осуществить этот опыт. Когда веры нет, человек не находит пути. И, тем не менее, непрерывность жизни логически возможна, поскольку каждый человек желает жить. Естественно, никто не будет желать того, что невозможно. Естественное желание уже содержит в себе возможность выполнения. Если бы такой возможности не было, человек не желал бы.

Далее...Collapse )