?

Log in

No account? Create an account

Нешёлковый путь

Квинтэссенция впечатлений, со временем потерявшая геометрию

С новым годом практиков Калачакры! Доброе утро!))
nandzed

Сахаджа-форма Калачакры в передаче Намкая Норбу Ринпоче (терма Чанчуба Дордже)

Сегодня Новый Год по системе Калачакры. Для её практиков это может быть важно.

Главная комбинация

Огонь-огонь - "Возрастание". Приносит пищу и одежду. Хорошо торговать, сеять, делать подаяние, дарить подарки, проявлять сиддхи во время проведения посвящения на практики для обретения сиддхи. Активность - "Сила".

Большая комбинация

2 "Драгоценное время". Великое разрушение, страх.


Манджушри-яшас, первый царь-калки аватар.

Далее...Collapse )

Садхана
nandzed


Ежедневно выполняя садхану, мы полностью перестраиваем свою идентичность. Мы творим себя заново, пересоздаём себя целиком – вплоть до того, что и наш физический облик – волосы, одежда и всё остальное – становится совершенно иным. И этот обновлённый образ – настоящее олицетворение идеала. Знаете, некоторые люди готовы уйму энергии потратить всего лишь ради того, чтобы избавиться от нескольких килограммов. А мы говорим сейчас о гораздо более глобальных изменениях – мы говорим о преображении каждого аспекта нашего «я».

Оттенок кожи этого божества, формы его тела, причёска и цвет волос, одеяния – всё это символы, которые служат тому, чтобы напоминать нам о просветлённых качествах. Мы же не просто так пытаемся создать новый образ себя. Мы порождаем себя в образе просветлённых существ. И эти формы и жесты, которые мы воображаем, действительно существуют. Идея мандалы важна для нас тем, что показывает связь центра и периферии, сознания и мира. Если мы описываем самих себя через просветлённые качества, то и наше мировосприятие соответственно меняется.

И когда мы систематически практикуем, то таким образом создаём фиксацию памяти на своей божественности. Вот тогда-то и начинает выполняться данное нами обязательство слышать все звуки как мантру. А если любая речь, которую мы слышим, воспринимается нами как эхо наших собственных невысказанных слов, то, например, брань, обращённую в наш адрес, очищать нам уже не придётся. Храня внутри себя сострадание и покой, мы уже не воспринимаем резкие замечания других как угрозу. Для нас это становится сообщением о том, что нечто подобное готовы были сказать и мы сами. Далее...Collapse )

Обыкновенный не значит нормальный
nandzed
Меня добил один случай, когда донбасская передовая пересекла надвое село Саханка. Это в Новоазовском районе. Жителей осталось мало. Укропы перегородили улицу баллонами с газом, и те, кто остался, не могли выехать. В одном из погребов прятались бабушка с малым внуком. Они не могли из-за обстрелов даже сходить за водой. Ополченцы попросили укропов не стрелять, чтобы бабка с пацаном могли набрать воды. Укропы согласились и пообещали не стрелять. Но, как только двое беззащитных - старая да малый - показались на улице, по ним открыли огонь. Вот вам "обыкновенные украинцы", и не садисты из "Азова", обычные вэсэушники, слезливые фоточки которых, когда их отправляют на тот свет, тискают у себя в блогах даже мои знакомые киевские девушки. "Погибшие герои", бл..дь. А вы мне лепите горбатого про "не разжигай". Это надо было 2 мая в Одессе говорить своим тварям, которых ждёт теперь Яма.
Обыкновенные украинцы... Я всегда напоминаю людям - обыкновенный не значит нормальный.

Обретение уверенности в дзогчен
nandzed


Не помню, кто именно из великих учителей это говорил... Наверное, Ургьен Тулку. Мне всегда был важен принцип Будды - "Сказанное верно сказано Мною". Перефразируя - все подобные наставления можно отнести к словам Гуру Ринпоче.

Уверенность в отношении принципа метода Великого Совершенства обретается с помощью "четырёх пониманий". Под принципом Великого Совершенства имеется в виду завершение накопления заслуг и мудрости, а также спонтанное проявление дхарм плода.

Каковы "четыре понимания"? Что означает каждое из них?

"Четыре понимания" следующие: понимание существования единой причины, понимание через природу букв, понимание через уполномочивание и прямое понимание.

Каково значение "понимания уникальной (или единой) причины"?

Все дхармы в абсолютном смысле никогда не имели начала, в силу чего между ними нет никакого различия, и даже на относительном уровне, поскольку им свойственно качество иллюзии, то нет какого бы то ни было различия между ними. Это их состояние нерожденности иллюзорно проявляется множественным образом наподобие отражения Луны в воде и имеет способность вступать в действие, но сама эта иллюзорная манифестация, не имеющая никакой собственной природы, никогда не рождалась. Таким образом, поскольку невозможно отделить абсолютное от относительного, ясно, что всё имеет единую причину.

Каково значение "понимания на основании природы букв"?

Далее...Collapse )

Из пасхальных воспоминаний
nandzed
Я не знаю, что такое пасхальный заяц. Для меня схождение в ад и замирание субботы - это прохождение души планеты мечом обоюдоострым, изустным. А вы мне пасхальный заяц... В этом разница между нашей культурой и лялечной, кукольной - Запада. Индивидуальной)). Это у них человек сказал, что после Освенцима нельзя писать стихи. Слабаки. Всегда ими были и останутся. Поэтому у нас символ воскресения - яйцо мировой, вселенской системы, а у них - пасхальный заяц (а культурный герой - Микки-Маус, нарисованная мышь). Конечно же, я передёргиваю)). А может, и нет.

Простите, если задел чьи-то глубокие религиозные чувства, мои тоже никто не жалеет)). А сострадание вовсе безжалостно.

Этой разницы символов не понимает только нежный креакл, летящий в отпуск "в Штаты", а не на Курилы. Своего не знает и не любит, какой он свой? И при этом тревожно почитает себя за основу равновесия "в этой стране". Чуть ли не последний "сдерживающий элемент")).

Я беззлобно. Просто примирал тут, смерть на себя примерял, теперь немного "оттуда" смотрю. Смотрю - а у меня на рабочем столе появилась книга Иегуды бен Галеви, кстати, одного из героев "Рукописи, найденной в Сарагосе" Яна Потоцкого, книги, которую Дандарон исключительно советовал своим ученикам читать как упражнение для тренировки концентрации ума. А второй предпасхальный знак (первый - что чуть не помер в страстную пятницу), попавший ко мне в итоге - уникальный, на мой взгляд, шар из оникса. Планета.


Так показано значенье жизни
nandzed


Нам будет казаться важной истина как учение, метод или традиция - до тех пор, пока мы не откроем эту истину в опыте собственной жизни. После такого открытия вы сможете говорить об истине на языке любого учения, метода и традиции. Если же вы не можете так говорить, значит вы не обрели ясного опыта.

Периодически в журнал заходит некий человек)) и говорит - "А зачем вы разделяете природу и проявление, ведь яб-юм неразделимы?". Разделением он называет то, что вначале было Ничто, а потом стало Нечто. Это язык описания. Ничто с явлением Нечто не исчезает, не отделяется. Садхана это процесс рождения и смерти мира для очищения - рождения и смерти. Жизнь садхака - за пределами всего. Если не так, ты ничего не сможешь на самом деле.

Рождаясь, мир постепенно оплотневает. Нам следует двигаться обратно, как рыба на нерест, и созерцание подобно умиранию при жизни. И, тренируясь в этом, седлаешь смерть и растворяешь обычный ум. Оставшись в ясности, прост, чист и непрерывен - проявляйся, не усложняясь в существе, хотя б имея сотни тел и мнений.

Всё это вспомнил и для того, чтобы обдумать теперь, по прошествии времени, трёхлетней давешности сон:

Дальше...Collapse )

Случай
nandzed


Как-то в конце 80-х с приятелем, теперь покойным, попёрлись на Фалазу - это гора напротив знаменитого Пидана, и такой же, в общем, высоты. На выходе охотовед предупредил, что за кордоном нас "уже никто не спасёт")). Ближе к вершине обнаружилось, что вся гора состоит из огромных каменных кубиков, едва поросших мхом, так что, поскользнувшись, можно сломать в расщелине ногу, а вывезти никто не сможет - высота выше километра, а сотовой связи тогда не было. Часов семь-восемь ходу наверх.

В общем, ночь упала внезапно и застала нас на вершине неготовыми. И пошёл дождь. Мы легли под палатку, не разворачивая её, благо военный брезент хорош для этого. Проспали. А утром выяснилось, что спали на водопойной тропе местного тигра - он ещё молодой, судя по следу, спал от нас в метрах пятидесяти)). Мы заняли его проход на водопой. Было весело.

А собственно, почему вспомнил... Вниз шли часов восемь, в основном по руслу ручья, того самого, водопойного)), он внизу превратился в реку. И все восемь часов в мозгу шаталась песня, она меня измотала. Я, шатаясь в конце, по колено в воде 8 часов, совершенно иначе слышал всё это "рай для нищих и шутов", а также "Света - тьма - нет Бога":