April 6th, 2019

8 обетов махаяны

Во многих крупных дхарани и дхарани-сутрах часто в качестве одного из условий начитки ставится суточное принятие 8 обетов махаяны. Предлагаю тем, кто заинтересован в тантрической работе, скачать файл с наставлениями и ритуалом 8 обетов махаяны.

https://yadi.sk/i/eas4qdcOhVON0w

Нужно погрузиться в глубину себя. Доброе утро всем!))



Главная комбинация

Земля-ветер - "Истощение". Возможна потеря пищи, скота, богатства. Возможно воровство, грабёж, разрушение, горе. Но благоприятно выполнять ритуалы притягивания благополучия и процветания.

Большая комбинация

5 "Молодость". Все начинания реализуются.



Collapse )

Без места

Пусть никому не кажется странным это свертывание всего громадного дискурса культуры, всего цивилизованного мира экрана и расписания, постоянно всё расписывающего, всё экранирующего, уже шага не ступающего без карты, когда ВСЕ мыслимые шаги уже расписаны и прочерчены, не хватает только привязки для главных терминов и величин системы, они зависают над бездной, — если это зависание заметить и дать империи деланных смыслов провалиться куда ей и надо, в иллюзию, в мечту, в пустоту, то что остается? растерянный зверек, прячущийся в листве, в кроне деревьев от охотников.

«Материя» и «эйдос» у Аристотеля и Жака Деррида
http://www.bibikhin.ru/materia_i_eidos#p5952

Проблемы человека, неуместного существа, решаются возвращением его на свое место, на крест, в амеханию, апорию, к неприменению механизмов.

(«Лес»)

На учение не может быть авторского права



В тибетском языке слово «ученик» звучит как лоб ма. Лоб – это учение, а ма – мать. То есть, если переводить дословно, ученик – это мать всего учения. Матерью учения ученик является в том смысле, что способен порождать знание в себе и далее передавать его другим. А если человек сам не может учить, значит как ученик он никуда не годится. Хороший ученик хорошего мастера чувствует, что распространять учение дальше – его долг; и он делает для этого всё возможное. Такой ученик ощущает себя продолжением учителя. И когда он становится способным претворять желания своего учителя в действительность, его ученичество считается завершённым. А главное желание учителя обычно состоит в том, чтобы учение продолжало жить.

В десятом веке буддизм на территории Индии был уничтожен; но сама идея ученичества не погибла, а буддийское учение перекочевало в другие страны – на север, юг и восток, – где живо и здравствует до сих пор. Причём нельзя сказать, чтобы это было результатом хорошей организации буддистов или какой-то их политической мощи. Среди всех прочих религий буддизм, кажется, институционализирован в наименьшей степени. Распространение буддизма происходило преимущественно путём того, что его последователи, попадая в другие страны, делились там своими знаниями с местным народом. Вот разве что в юго-восточной Азии сейчас есть несколько буддийских организаций, ведущих работу миссионерского толка; но похоже, что никаких особенных результатов она не даёт. Дело в том, что она совершенно чужда собственной логике развития буддизма. В реальности всё завязано на то, что человек получает от кого-то учение, а затем в соответствии с ним живёт. В этом случае он естественным образом распространяет учение среди тех, кто его окружает. Его собственные ученики становятся следующим поколением практикующих, и история повторяется уже с ними.

Collapse )

Авторский "холодняк"



Кинжал "Крестоносец". Санкт-Петербург, мастерская-студия "Межов", 2004 г. Мозаичная дамасская сталь, белый металл, черное дерево, бивень мамонта. Ковка, слесарные работы, литье, травление, чеканка, инкрустация, резьба по дереву и кости, патинирование.

Collapse )

Присутствие свободы

Вселенная не игровой автомат, и даже не музыкальный)).

И когда вместо любви - боль, это не проблема выбора. Это проблема отсутствия человека при этом.

Потому что свобода требует только одной цены - присутствия вас при этом.

Как только вы теряете присутствие, сразу исчезает и свобода.

А потом ты поймёшь, как во многом надо присутствовать, чтобы быть свободным человеком, ибо он велик.

Рассвет джняны. Садхана Сарасвати



Садхана Арья Сарасвати "Рассвет джняны" из собрания "Источник драгоценностей – садханы океана деватов"

oṁ svāsti

Простираюсь перед всеми буддами и бодхисаттвами.

Почтение великолепной Сарасвати – искусности в упайях – явленной великолепным Локанатхой в виде тела богини для устранения мрака ума учеников.

Упадеши по ритуалам садханы и подношения изложены в кратком виде, поэтому для блага мудрых немного дополнил их словами. Среди них - упадеша по приближению [к божеству], ритуал подношения и упадеша по самому важному.

Из трех - первая [упадеша по приближению к божеству]. [Выполни] согласно общему порядку принятие прибежище, зарождение бодхичитты и четыре безмерных.

Collapse )

Безмерное

Объединяя своё краткое дыхание
с безмерными движеньями ума, изменишь мир.
Но мало кто готов к такому отклику от мира.
Необходимо сострадательное пониманье.
Будучи безмерным, оно и великое зло
делает мелкой разменной монетой.
Это меч, а не мир.
Меч обоюдоострый, вышедший из уст.