March 24th, 2019

Оно где-то и так...

На вечере памяти М.Е.Грабарь-Пассек С. Аверинцев начал так: «Лесков говорил, что в России легче найти святого, чем честного человека, — так же можно сказать, что легче найти гения, чем человека со здравым смыслом и твердым вкусом...».

мимохдм

Никогда не верь государству - оно не ради тебя. Все системы заняты самосохранением.
И если тебе оказалось с этим по пути, не обольщайся - тебе просто повезло,
а не то что система делает что-то ради тебя.

Двойственное отношение к Огню может привести к разрушению. Доброе утро!))



Сегодня день Будды Медицины и малый день Дхармапал.

Главная комбинация

Огонь-огонь - "Возрастание". Приносит пищу и одежду. Хорошо торговать, сеять, делать подаяние, дарить подарки, проявлять сиддхи во время проведения посвящения на практики для обретения сиддхи. Активность - "Сила".



Большая комбинация

16 "Вырывание корней". Истощение жизненных сил.

Особая комбинация

"День разрушений": Особенно неблагоприятны похоронные ритуалы, поминки и свадебные церемонии.

Collapse )

Из истории дхарани

Уже начиная с III в. н.э., их использование можно считать общепринятым: именно в это время на китайский язык были переведены тексты, содержащие так называемые дхарани - заклинательные формулы, призванные, как это явствует из их названия, «держать» злые или добрые силы, тогда как в предшествующие эпохи отчетливых следов этого жанра указать не удается. Монах Чжи-Чжэн, происходивший из скифской семьи, но родившийся в Китае (в 223—253 гг. работал в Нанкине), и царевич Шримитра, родом из Куша (Центральная Азия), вероятно, первыми открыли для китайцев сокровища науки мантр. О Шримитре рассказывают, что он, получив известие о гибели одного из своих друзей, чиновника правительства, тотчас же поспешил к его детям и «звучным и внятным голосом» прочел над убитым дхарани, проведя таким образом настоящую заупокойную службу. Известно также, что Шримитра устраивал обряды освящения - абхишеки - для своих последователей; кроме того, им был переведен некий текст, относившийся к этой церемонии. Школа Сингон по сей день считает Шримитру одним из предтеч тайного учения.

Collapse )


Будда Акшобхья

Тайная космология дзогчен



Лама Сонам Дордже, Лонгчен Рабчжампа

Тайные учения Дзогчен о происхождении Вселенной из Раздела Устных Наставлений Великого Совершенства, Дзогчен Мен Нгак Дэ, Упадеша. На основе семнадцати тантр Дзогчен Упадеши и тибетского текста Лонгчена Рабджампы «Сокровищница Драгоценных Слов и Смысла».

В этой книге содержатся глубочайшие знания о происхождении Вселенной и нашей галактики, эволюции сансары и нирваны, коренных причинах заблуждения и развитии человека на внешнем и внутреннем уровне. Текст великого мастера Дзогчен XIV века, Лонгчена Рабджампы, объясняется здесь Ламой Сонамом Дордже с позиций классической буддийской мысли и современных научных знаний о Вселенной, макрокосмосе и энергии, что создает беспрецедентную картину мироздания и нашего места в нем. Книга включает в себя перевод первой и второй глав «Сокровищницы Драгоценных Слов и Смысла» Лонгчена Рабджампы.

скачать https://yadi.sk/i/tmLKdNXf2jNmJw

Чертон Тобиас. Разбирая Гурджиева

Тобиас Чертон, всемирно признанный авторитет в области истории западного эзотеризма, биограф Алистера Кроули и Уильяма Блейка, автор многих работ о гностицизме, масонстве и розенкрейцерстве, посвятил эту книгу подробному разбору биографии Георгия Гурджиева с целью «показать правду, которая скрывается за его самодельной мифологией».

Автор подробно анализирует молодые годы Гурджиева, его духовные связи с йезидами, суфиями и масонами, влияние на дореволюционное эзотерическое движение в России, контакты с реальными и вымышленными «замечательными людьми», предпринимательские таланты и просветительскую деятельность и многие другие аспекты жизни выдающегося духовного учителя.

скачать https://yadi.sk/i/iXA4UMp0OGttuw

Дхарани для завершения дел

Частенько людям не хватает энергии, сил, чтобы доводить свои дела до конца. Меж тем, эта тенденция имеет свойство накапливаться. В своё время Дже Цонкапа советовал специально прикладывать осознавание и волю к тому, чтобы обязательно доводить все свои действия до конца. Из этого (в том числе) складывается йогическая реализация.

Сегодня я хочу предложить вам дхарани, которая непосредственно связана с возможностью такого последовательного развития человека. Конечно, если вы обладаете необходимой верой в Три Драгоценности. В наше время европейцы, практикующие учение Будд, зачастую ищут в нём, скорее, подтверждение и оправдание своему духовному материализму, как называл это Чогьям Трунгпа. Не будет ошибкой обращать специальное внимание именно на это, учиться понимать своё положение, а не полагаться на то, что всё как-то само утрясётся.

Collapse )

Дхарани имён матерей - для завершения дел

Ещё одна дхарани для завершения всех наших проектов и предприятий существует как в кратком, так и в расширенном варианте. По сути, это обращение к богиням-матерям, которые, кстати, все входят в пантеон божеств хинду. Это как раз признак наиболее древних буддийских дхарани.

Напомню. На стадии, когда шиваитскими практиками занимались только аскеты (а не миряне), в практики буддистов начали проникать мантры. Например, мантры "Асури-кальпы" и "Уччушма-кальпы" призывали силу Рудры или одного из его проявлений - Уччушмы («Высыхание [Огонь]»). Он призывался для защиты от злых существ, и его главная роль заключается в удалении нечистых веществ (Sanderson, 2007: 197-200). Более того, согласно некоторым шиваитским тантрам, Уччушма является первым из десяти Рудр: Уччушма, Шавара, Чанда, Матанга, Гхора, Яма, Угра, Халахала, Кродхин и Хулухулу.

Collapse )

История

Мы с ним очень много лет работали в одном институте и секторе. Привыкал он к обстановке не сразу. На одном общеинститутском собрании, сидя в дальнем ряду, мы слушали одного незапамятного докладчика. С. А. долго терпел, потом заволновался и шепотом спросил: «Неужели этот человек существует в самом деле?» Я ответил: «Это мы с вами, С., существуем как воля и представление, а в самом деле существует именно он». С. А. замолчал, но потом просительно сказал: «Можно, я покажу ему язык?» Я разрешил: «Можно». Он на мгновение высунул язык трубочкой, как нотрдамская химера, и после этого успокоился.

Михаил Леонович Гаспаров об Аверинцеве