August 27th, 2018

Смысл воссоединения. Налчжор



НАМКАЙ НОРБУ РИНПОЧЕ

Обычно мы говорим, что все есть творение нашего воображения, проявление нашей кармы. Это означает, что все проявления нашей кармы исходят из нашего ума. Вот откуда все возникает — будто из хрусталя исходит множество лучей. Хотя мы знаем, что лучи исходят из хрусталя, все-таки требуется обратиться к их истоку, чтобы обнаружить то место, из которого они возникают. Только обладая таким знанием, можно разрешить проблему внешнего видения — того, что предстает как красивое или безобразное.

Однако это подводит нас к рассмотрению субъекта и того, что из него исходит. Безусловно, нам нужно воссоединить все исходящее из источника с тем самым источником, из которого оно возникло, иными словами, весь свет — с тем хрусталем, из которого он возникает. Хрусталь имеет способность испускать свет, если присутствует причина. Но никто не говорит: «Не распространяй этот свет. Избегай причины, не дай ей проявиться». Не следует полагать, что если вы достигли воссоединения, свет больше не возникнет или из него больше не проявится объективная реальность. Проблема в том, что, как только свет возникает, вы вновь можете оказаться в состоянии двойственного видения ситуации. На этот случай существует способ практики для воссоединения.

Путь воссоединения в Семде:

Collapse )

Каковы же преимущества метода Дзогчен?



Дзогченпа говорят: «Ригпа – это как король внимательного осознавания». Ригпа – это мудрость, которая познаёт сущность пустоты. Маригпа – не познаёт. Если король полностью контролирует свои владения, – королевство становится непобедимым. Так же и с нашим умом, – если наш ум в состоянии контролировать все намтог, – тогда королевство ничем непоколебимо.

Основное различие между Махамудрой и Дзогчен (и то, и другое даёт возможность растворить или преодолеть намтог) – в том, что, в случае Махамудры не объяснено как растворять. В то время, как в Дзогчен есть метод, объясняющий как отсекать их, что не использовалось в Махамудре.

Поэтому, в Дзогчен, следование трём методам, используемым в других школах, – таким, как взращивание сострадания ко всем живым существам, не так критично. Пять ядов, конечно же, абсолютно нежелательны. Но в Дзогчен существует прямое введение в природу ума и отсечение намтог, что и взращивает сострадание ко всем существам. И ты видишь и трансформируешь намтог. Самая главная задача в Махамудре – отсечение намтог и поддержание осознавания Будды. Уникальность же Дзогчен в том, чтобы поддерживать взгляд сущности пустоты, – воззрение пустоты, и то, что её суть – ясность и её характеристика – пространство. Это то, что известно, как самый быстрый и краткий путь.

Каковы же преимущества метода Дзогчен? Он освобождает от намтог и трансформирует их в изначальную мудрость. Поэтому, в этом случае, ты трансформируешь все помехи, все болезни. Ты как-будто разжигаешь из них пламя, – просто берёшь все эти препятствия и используешь их как путь. В Дзогчен ты на самом деле используешь все 84 000 негативных эмоций как топливо...

Великий Гарчен Ринпоче

Пусть ваше воззрение станет вашей землёй и опорой! Доброе утро!))



Сегодня годовщина Ньошула Кхенпо Джамьянга Дордже (1932-1999).

Подобно тому, кто слизывает мед с лезвия бритвы,
Как жалки те, кто цепляется за конкретную реальность!
Направьте свое внимание внутрь себя, мои милые друзья.


Его отец был кхамским разбойником с большой дороги, грабил, бил и даже убивал людей. Но его мать и бабушка, ученицы Учителя Ньошула Лунгтока, поощряли его интерес к Дхарме, и в возрасте пяти лет он поступил в местный сакьяпинский монастырь.

Collapse )



Главная комбинация

Земля-вода - "Юность". Порождает радость. Благоприятно наряжаться, надевать новую одежду, украшения, устраивать танцы, игры, развлечения, праздники, отмечать важные события, вступать в новую должность.

Большая комбинация

21 "Нектар". Приносит гибель врагов.



Collapse )

27 августа 1991 года ушёл Майк Науменко



Это публикация Евгения Романова в ФБ.

Валерий Кирилов. Как это помню:

Лето 1991 года выдалось жарким, делать ничего не хотелось. Но у Майка появились новые идеи, и мы ждали нового прорыва.

Не имея возможности высказаться в музыкальном плане на протяжении нескольких лет, измотанный непрерывными гастролями, с истощенной нервной системой, Майк все больше и больше писал «в стол». Он быстро мудрел, ему открывались неизвестные нам истины, – из-за этого он сильно оторвался от своего привычного окружения, которое попросту перерос и которое перестало его понимать, принимая его отчужденность за результаты неудачного совместного пьянства. Впоследствии именно эти «друзья» запустили гаденький слушок о его смерти от алкоголя. Майк все больше и больше самоизолировался; потеряв интерес к старым друзьям, он не искал новых знакомств.

Накопившаяся усталость усугубилась тяжелой для всякого музыканта проблемой: резко ухудшилась моторика левой руки, – иногда он даже не мог взять аккорд. Хотя Майк, как любой музыкант, тщательно скрывал свои болячки, особенно профессиональные, – во избежание слухов и домыслов, но, в конце концов, был вынужден обратиться к врачам. Они его не обнадежили.

Collapse )

Благая заслуга проложит себе путь...


Шапка Падмасамбхавы

Если достижение просветления зависит от заслуги, вы можете спросить: «Что сначала: гуру или заслуга? В конечном итоге, не должен ли гуру научить нас тому, как накопить заслугу?» Ответ в том, что существует
множество способов накопить заслугу, для которых не нужен гуру.

Чтобы накопить заслугу, мы можем полагаться на такие простые практики, как доброе отношение к ближним, честность, ненасилие и прочие общеизвестные добродетели. Мы также можем накопить заслугу, отправившись в паломничество, поднося благовония и цветы или зажигая светильники на алтаре. Также мы можем накопить заслугу, поддерживая в себе намерение найти гуру, который будет нашим проводником на пути к просветлению.

Поэтому вместо того, чтобы тратить время на все эти уловки и ухищрения в надежде отыскать гуру, не стесняйтесь поднести благовония или зажечь светильник в храме. Зарождайте такие мысли, как: «Пусть у всех существ будет чистая вода» или «Пусть те, кто потерялся, прямо сейчас найдут свой путь». Также вы можете приумножить и возвысить свою заслугу, думая: «Пусть все существа познают истину. Пусть все существа освободятся от заблуждений». В конечном итоге, эти поступки создадут условия для того, чтобы вы случайно встретились с правильным человеком.

Collapse )

Биохакинг - будущее, от которого я откажусь))

Осенью 2017 года всемирно известный автор бестселлеров Дэн Браун поделился с The New York Times одним из секретов своей работоспособности. Перед тем как сесть за писательский стол в четыре часа ночи, романист заваривает так называемый пуленепробиваемый кофе, богатый особыми жирами — среднецепочечными триглицеридами. По словам Брауна, это усиливает работу мозга.

«Пуленепробиваемый» кофе выпускает стартап Bulletproof, торгующий несколькими десятками препаратов и пищевых продуктов. Компания утверждает, что их продукция помогает думать быстрее и добиваться лучших результатов. Весной 2017 года Bulletproof получил $9 млн от венчурного фонда Trinity, и это доказательство интереса, который американские инвесторы проявляют к растущему рынку биохакинга.

Подробнее на РБК:

RBC.RU
Кремниевая долина увлеклась биохакингом: люди пытаются «взломать» себя, чтобы превратиться в суперменов, а венчурные фонды уже вкладывают миллионы в растущий рын....

Кое-что о парамитах



Имеются четыре плода (четыре совершенства) практики первых четырех парамит: (1) совершенное благосостояние, (2) совершенное тело, (3) совершенное окружение, (4) совершенные деяния. Парамита даяния помогает достичь совершенного благосостояния как в Сансаре, так и в Нирване. Парамита нравственности помогает обрести совершенное тело не только в пределах Сансары, но и в Нирване. Примером совершенного тела и совершенного благосостояния в Нирване является самбхогакайя Будды. Он окружен только святыми Бодхисаттвами. Святой, вышедший из Сансары Бодхисаттва, имеет окружение из учеников, находящихся на одну ступень ниже. Если это Бодхисаттва второй ступени, то его ученики — Бодхисаттвы первой ступени. Если это Бодхисаттва десятой ступени, то его окружение — Бодхисаттвы девятой ступени. Это совершенное окружение является плодом реализации парамиты терпения. Практика парамиты усердия дает в результате совершенное деяние Будды. Тем не менее, даже если достигнуты эти совершенства, всегда присутствует опасность подверженности действию клеш. Восемь созревающих достоинств человеческого рождения также могут быть подвержены действию клеш. Чтобы эти четыре совершенства сохранялись и стали, в свою очередь, предпосылкой дальнейшего продвижения, нужна реализация парамит созерцания и мудрости, плодами которых являются: (1) неподверженность действиям клеш и (2) правильные знания о принятии добрых качеств и отказе от недобрых.

Для обретения блага своего и других не нужны никакие другие практики, кроме шести парамит. Парамиты даяния, нравственности и терпения реализуют блага других, созерцания и мудрости — свое благо, а парамита усердия помогает совершенной реализации блага обоих.

Collapse )