March 10th, 2018

Благоприятно продолжить праздник!)) Доброе утро!



Главная комбинация

Земля-вода - "Юность". Порождает радость. Благоприятно наряжаться, надевать новую одежду, украшения, устраивать танцы, игры, развлечения, праздники, отмечать важные события, вступать в новую должность.

Большая комбинация

23 "Бык". Реализация всех целей.



Collapse )

Дхарани и джапа-пуджа Будды Акшобхьи - по просьбам читателей

Меня попросили повторить пост восьмилетней давности о ритуалах Акшобхьи. Что мог, выложил:


Акшобхья-кшетра (Земля будды Акшобхьи – Абхирати). Монголия, XIX в.

На санскрите: Арья сарвакармаваранавишодхана нама-дхарани

На тибетском: Пагпа лэйкьи дрибпа тамче нампар джонгва шей джа вей сунг

Collapse )

Можно проводить т. н. джапа-пуджу, то есть подношение чтения дхарани, целых ритуалов мантр мандалы божеств крия-тантры. Даже если вы не в состоянии собрать в соответствии с подчас очень сложными требованиями ритуала все необходимые материальные компоненты, вы можете сделать обычные внешние подношения (плюс максимум торма и напиток) и прочесть джапа-пуджу. Он одновременно даёт вам и силу начитки дхарани-мантр, и заслугу пуджи.

В конце концов, джапа-пуджа - это выход для тех, кто вообще не может сделать никаких материальных подношений.

Вот что пишет один мой добрый знакомый:Collapse )





Джапа-пуджа Будды Акшобхьи

(малыми буквами обозначена двойная длительность, текст внутренней дхарани Акшобхьи несколько отличается от общераспространяемого, в том числе, и мной, но я решил дать так, как в тексте Дхарани-питаки - прим. Нандзед Дордже)

Collapse )

Вопросы демона



1. Васиштха продолжил:
При само-исследовании ограниченное сознание дживы перестает быть ограниченным, и разум тут же становится не-разумом. Это состояние, когда прекращается невежество, называется мокшей, или освобождением.
2. Понятия разума о «я» и прочем иллюзорны, как вода в мираже. Они пропадают, становясь нереальными, даже от небольшого исследования.
3. В этой связи я вспомнил о замечательных просветляющих вопросах, которые задавал демон-ветала касательно сноподобного заблуждения этого творения.
Collapse )

Осознанное пребывание в основе



Исповедь с покаянием и угрызениями совести, а также посвящение заслуг для благого накопления и посвящения в различные уровни практик мандала завершены. Практики идамов, мантр, ритуалов и мудр, способности к полному переживанию всего проявленного, самопроизвольная, всеобщая энергия, стоящая за любым действием — все они завершены в основе бытия; это подобно плодородному полю, где все качества завершены.

Это есть thig le nyag gcig — буквально единственное тигле, или бинду, где thig — это неизменное состояние вашего собственного ума, которое никогда не вступает в поток времени; le — ясность чистого блаженства, обрамляющая состояние полного спокойствия ума; nyag — неуловимый и не являющийся объектом для несчастных; gcig — свобода от всякого ограничивающего разделения.

В неделимом состоянии, где воззрение, созерцание и поведение не существуют по отдельности, вы не собьетесь на воззрение и практику более низких путей, подобно человеку, который никуда не сдвигается со своего места.

Воззрение без стремлений свободно от любых ограничений.

Созерцательная практика, не связанная объектами, есть естественное состояние ясности.

Поведение, в котором нет ни принятия, ни отказа, не является ни добрым, ни злым, ни плохим, ни
хорошим.


Из тринадцатой главы "Указание на высшие способности" "Тантры тайного драгоценного светильника чистого осознания".

Не нужно никого догонять по чужой повестке

Сейчас нам навязывают чужую повестку. По сути, мы имеем дело с классическими ложными дилеммами. Мы всегда будем в положении догоняющих, если будем задаваться вопросом, как быстрее внедрить очередную западную технологию (а не вопросом, какие у нас есть задачи и как их решать). Мы всегда будем в положении вторичного игрока. И заимствовать чужое - потому что оно уже готово. То есть вместо производителей будем потребителями чужих технологий. И дело тут не только в том, что придется все больше платить за чужое - мы будем становиться все более зависимыми.

Сейчас нам навязывают чужую повестку. По сути, мы имеем дело с классическими ложными дилеммами. Фото: REUTERS
Фото: REUTERS

Однажды мы уже подсели на чужие интернет-технологии, и теперь наши деньги утекают к американским компаниям, рассказала Касперская в интервью "Российской газете". Эту ошибку мы можем повторить с искусственным интеллектом, только стоить она будет значительно дороже. Расплачиваться придется свободой.

Риски новых технологий, по-моему, сознательно замалчиваются или не обсуждаются.

Collapse )

мимохдм

Есть явная тенденция воображать, что с появлением Интернета и гаджетов наступили новые времена и появились - новая эстетика, новая философия и т .д. Это чушь и попытка вытеснить осознание собственных комплексов и несовершенства. И заодно легализовать бездарность в качестве чего-то иного.

ИМХО, по существу, даже новые, иные уклады не меняют людей. Нужно всегда понимать, где главное, а где то, что будет скоротечно меняться. И чем глубже человек укоренён, тем менее его удивляют внешние перемены. И уж конечно, никакие технологии не могут явиться основой серьёзной эстетики и философии.

Нужно осознавать, что человек на самом деле существенно не изменился, хотя ему очень сильно пытаются внушить, будто это так, тем самым привязывая его внимание к второстепенному как к главному. Это уловка. Уловка управления.

Опору для себя не нужно искать вне себя - ни в людях, ни в вещах, ни в событиях. Такая опора будет основой манипуляции и внешнего управления человеком и рано или поздно будет потеряна. Поэтому так важна настоящая, реально действующая в моей жизни практика ваджраяны.

Три качества

Давайте рассмотрим связь между тремя качествами просветления — знанием, состраданием и мудростью — более подробно. Первой идёт праджня, или знание: мы должны знать, где находимся, должны изучить окружающую обстановку, собственное местонахождение во времени и пространстве. Поэтому знание возникает первым. За ним следует мудрость. Если мы знаем, где находимся, мы можем стать мудрыми, поскольку больше не обязаны бороться с собственной ситуацией. Нам не нужно биться за своё место. Так что в каком-то смысле мудрость это проявление ненасилия: нам не нужно сражаться за неё, ведь мы уже мудры.

Перейти от знания к мудрости — это не просто приобрести знание, а затем внезапно помудреть. Мудрость подразумевает, что человек уже интуитивно знает всё, — она не зависит от сбора информации. И всё же, похоже, что мы не знаем, как совершить этот переход от интеллекта к мудрости. Мы видим между ними большой разрыв и не уверены, как тут поступить: как стать одновременно учёным и йогином. Похоже, что для этого нам нужен посредник. Таким посредником является сострадание, или теплота: знание преобразуется в мудрость посредством сострадания.

Collapse )