December 7th, 2017

Это вам с утра, моего утра))

Чисто пробужденческая музыка - для утра, биг-бит и в то же время совершенно ничего травмирующего, музыка погружения в поток, сегодня люди принципиально так не сочиняют, стремясь наоборот задеть сознание. ИМХО, конечно.



А началось всё с того, что внезапно в уме начал петь старинную песню "Освобождение". Теперь я определили бы это как hard-disco)). Хотя, это, конечно, соул-диско. Это память о детстве и ночах в физмат-интернате. За видео-контент не отвечаю))).

Малый день Дхармапал. Доброе утро всем!))



Главная комбинация

Огонь-ветер - "Сила". Порождает счастье. Благоприятны действия для получения удовольствия, ритуалы, особенно умилостивление божеств, подаяние и подношение. Реализуются активности умиротворения, приумножения и очарования-покорения. Это время, когда дэвы и духи приходят в нашу сферу. Подходит для практики гневных дэватов, Махакалы.



Большая комбинация

20 "Копьё". Страх болезней (возможны заболевания).

Особая комбинация

"Комбинация достижения": В целом - благоприятна, но в этот день (чт, 7-е созвездие Луны) похоронные ритуалы, поминки плохо отразятся на живых.



Collapse )

Случай

Когда умер мой первый учитель, я пришёл во сне к нему в дацан, но на пороге меня встретил молодой монах с синим лицом. Казалось, что оно просто окрашено синей краской, как маски цам. Он сказал: "А ламы нет", как будто его просто нет дома. Я же тогда не знал, что он умер. Просто так произошло по времени. Тогда я решил зайти в один из дуганов. Там было темновато, я подошёл к чему-то вроде прилавка (по крайней мере мне так показалось) - там были различные мелкие изображения и статуэтки. Вдруг боковым зрением я заметил ещё кого-то рядом, повренулся - это был дамчен, необычно маленького роста, мне по плечо примерно, а полном боевом наряде с множеством знамён, воткнутых сзади за пояс. Можно было рискнуть пообщаться, но я решил, что эти существа слишком капризны и своенравны, и не стоит рисковать. И я удалился. Дамчен был один в один похож на него:


Оракул Нейчунг

Из рассказа Гелег Ринпоче:

В те времена были три важных ламы - Цонкапа, Бодонг Ринпоче и Лама Шанг. Нейчунг, тибетский правительственный оракул, был очень вреден и обладал сложным характером)). У него была своя собственная небольшая обязанность, и он хотел сделать что-нибудь. Линия Далай-лам тогда еще не началась, но первый Далай-лама был учеником Цонкапы. Каким-то образом Нейчунг хотел создать линию Далай-лам, и было под вопросом, чья система перевоплощения будет преобладать. Цонкапа не имел перевоплощения, и его всё это не касалось. Таким образом, конкуренция намечалась между Шанг-ламой и Бодонгом Ринпоче.

Лама Шанг строил новый монастырь, называемый Гунтанг. Он дал указания живописцам никогда не рисовать никакого огня. Если вы посмотрите на монастырь Гунтанг, его божества и защитники даже не имеют огня мудрости, окружающего их, это не нарисовано. Гунтанг Ринпоче дал строгие указания. Но в конце живописец нарисовал обезьяну, которая держит курительную палочку и от нее исходит дым. Так или иначе Нейчунг воспользовался возможностью, чтобы войти в ту обезьяну, и скоро палочка действительно начала гореть и весь монастырь сгорел дотла. Таковы бывают внутренние препятствия.

Что потом становится достоинством, вначале всегда бывает проблемой

"Греки - философы и мыслители, римляне - завоеватели, юристы. У римлян для обозначения любви только amor. У греков – he philia, дружба; ho eros, любовь нежная; he agape, любовь братская; he storge, любовь родительская. Тут душевное богатство. А у римлян главное – дисциплина, строй. Сидит в Риме император и командует людьми, которые живут за 10 000 километров от него, – это вот римляне любили". (В.В.Бибихин)

И сегодня можно легко различать эти две тенденции в людях и государствах - что именно у них главное, этот вектор - цветение и плодоношение, качества сущности, её свбодное дыхание - или рост, стройность, система, форма. Самое смешное, что в России народу нравится греческий вектор, а властям - римский. И весь мир россияне склонны воспринимать таким же образом, даже если такое противоречие отсутствует или не столь сильно в других странах. Эта глубокая раздробленность - основа трагизма российского бытия. А вот в чём её причина - разговор отдельный. Трещина мира проходит не между россиянами и другими народами. Она проходит в сердце российского народа. И понимать это стоит как проблему народа, а не как достоинство подвижника. Впрочем, то, что потом становится достоинством, вначале всегда бывает проблемой.

Если вы не уверены в этой максиме и хотите привести пример какого-нибудь доброго добра, то я вам отвечу - вы просто не видели это добро, когда оно ещё было проблемой)).

Жизнь в неразъятом

Приязнь и отвержение - это две формы отсутствия непосредственности, две формы разрыва, по сути.

Таким образом, главное для людей и государств то, чего у них чаще всего нет - целостность. Какое-то, иногда довольно длительное время они создают опору из того, к чему испытывают более приязнь. Но, поскольку это ситуация неравновесия, рано или поздно её поступательный потенциал исчерпывается. А потенциал отвергаемого становится уже нельзя игнорировать. Наступает кризис, иногда катастрофа. Однако люди думают, что это и есть развитие, что это нормально, и даже создают вокруг этого различные теории. Их бесплодие становится дополнительным источником мучений человечества, если власть начинает принимать эти теории к действию.

В конце концов, всё упирается в то, чтобы люди на всех уровнях начали пытаться объединять потенциал любых явлений со своей жизнью. Не пытаться продолжать манипулировать на ином, новом уровне, а объединять. То есть принимать явления как они есть, формируя жизнь в едином, не разъятом ценностном и историческом пространстве.

Часто мелькает вопрос - а разве может быть просветлённое государство? На уровне пути - безусловно. Пример - Уддияна. На уровне плода такое государство исчезает. Как говорят про Уддияну, "она растворилась"))).