October 23rd, 2017

Как немного нужно для характеристики!))

1 февраля (20 января) 1856г. Познакомился на вечере у министра с одним из коноводов московских славянофилов, Хомяковым. Он явился в зал министра в армяке, без галстука, в красной рубашке с косым воротником и с шапкой-мурмулкой подмышкой. Говорил неумолкно и большей частью по-французски — как и следует представителю русской народности.



Крепостной, домашний учитель, студент, журналист, историк литературы, цензор, чиновник Министерства народного просвещения, дослужившийся до тайного советника, профессор Петербургского университета и действительный член Академии наук. http://prozhito.org/person/475

Благоприятно обретение собственного достоинства. Доброго дня всем!))



Главная комбинация

Земля-вода - "Юность". Порождает радость. Благоприятно наряжаться, надевать новую одежду, украшения, устраивать танцы, игры, развлечения, праздники, отмечать важные события, вступать в новую должность.



Большая комбинация

13 "Ум". Обретение счастья и достоинств.

Особая комбинация

"Неподходящий день": Особенно неблагоприятны похоронные ритуалы, поминки и свадебные церемонии.

Collapse )

Будь свободен во взгляде!

...Нам кажется скучным быть среди действия клеш,
И мы устремлены к беспрерывному отвлечению.

Ум схвачен самим собой, и эта гордость
Не имеет победы в себе.
Поиск опоры в уме ведёт к умножению точек зренья,
Меж тем как зренье само по себе несвободно.

Collapse )

Беспрепятственность - за пределами истины и ошибки

Крайность отрицания бытия коренится в свободе от овеществления способа бытия твердыни, великой пустотности...

Крайность постоянства коренится в беспрепятственной светимости непреднамеренно осуществлённой природы действительности.

Так крайние воззрения о поиске пути замещаются совершенством.

Распознать природу ума для себя означает отчётливо уловить сансару и нирвану как проявленную игру ясного света.

Сера Кхандро, "Сад наслаждения удачливых", комментарии к терма Терчена Дуджома Лингпы


О звуке внутреннем и внешнем

– Егор Данилович, с чего начинается "правильное" пение?

– С тонкого ощущения звука. Когда звук рождается, в нем возникает целый ансамбль вибраций, высоких звуков. Но очень скоро остаются только созвучные, согласные вибрации, которые поддерживают друг друга. Это гармонические созвучия, или обертоны. Способность их различать – основа пения в чистом строе. А если тонкий слух не развит, то чистое интонирование натуральных интервалов невозможно.

Интересно, что ребенок слышит основные гармонические созвучия еще в чреве матери. Это биение собственного и материнского сердца, внешние звуки невидимого мира. Голос матери становится для него путеводной нитью. Звук дает первое ощущение пространства и помогает различать первоначальный смысл. Не случайно в древности была традиция петь при родах – не для роженицы, как принято думать, но для самого младенца. Уже тогда хорошо знали о связи между звуком и глубоким сознанием человека, которое формируется до рождения и структурировано гармоническими созвучиями. Такие мастера античности, как Пифагор и Платон, указывали на то, что у души музыкальная природа. Когда ребенок появляется на свет, он также способен различать множество обертонов и, между прочим, фонемы всех языков. Это нужно для того, чтобы научиться говорить. Потом эта способность утрачивается. Но глубокий уровень сознания всегда остается с человеком, даже если поверхностный уровень поврежден и уже не работает. Это открытие лежит в основе звукотерапии, которую мои ученики начали практиковать под моим началом более 25 лет назад.

http://www.religare.ru/2_36419.html


Незаметно для себя указываем на одну и ту же боль

Место боли определяется указыванием. Мое сознание — уже жест мимозы, от боли, которую я вовсе не обязательно сознаю. Я скажу: сознание у меня оттого, что я перестал сознавать что-то, что меня всего больше задевает. [...] Мы заняты миллионом интеллектуальных вещей; что наши эти занятия бессознательные мимические жесты, которыми мы снова и снова незаметно для себя указываем на одну и ту же боль от небытия, зла, несчастья, — это не бросается вовсе в глаза, мы поглощены буквально тягой нашего «исследования», мы ищем, начиная словно с нуля, с сознания.

(LW-11, В.В. Бибихин)

Опыт это когда своё))



Что такое уверенность? Легко ответить - это когда нет сомнений. А если попробовать дать положительное определение, даже со стороны отсутствия сомнений? Это безопасность от ошибки? И тут начинается - стремление к безопасности всегда под подозрением. Это часть большой темы, которая меня занимает сейчас: нужно стремиться к самому знанию, а не к тому, что оно даёт.

Можно всеми или хотя бы многими силами, большей их частью стремиться к освобождению. Но если вы приглядитесь внимательнее, то сможете увидеть, что все эти силы в виде мыслей и переживаний, по большей части, являются выражением боли. И сами по себе они вовсе не то, что приводит к освобождению)). Но это вопрос того, насколько полно вы признаёте то, что происходит прямо сейчас. Нужно перестать походя обозначать свои мысли, чувства, слова и поступки ведущими или не ведущими к просветлению, а посмотреть на них прямо - в чём их сущность и видна ли она нам вообще?))

Collapse )

Ясное, но поверхностное видение. Посвящается ясновидцам))



В царстве Чжэн жил могущественный колдун по имени Ли Сянь, который умел угадывать судьбы людей - будет ли человек жить или умрет, спасется он или погибнет, встретит или не встретит удачу, умрет ли в молодости или доживет до глубокой старости. Еще он умел предсказывать события, называя и год, и месяц, и даже день. Так велико было его искусство, что жители Чжэн, завидев его, обращались в бегство. Когда Ле-цзы увиделся с ним, ему в сердце словно хмель ударил, и он, вернувшись домой, сказал учителю Ху-цзы: "Раньше я думал, учитель, что ваш Путь - выше прочих, но теперь я знаю, что есть и еще более высокий".

- Я изучил с тобой писания о Пути, но не вникнул в существо Пути, - ответил Ху-цзы. - Постиг ли ты Путь воистину? Даже если кур много, а петуха на них нет, откуда же возьмутся яйца? Ты чрезмерно стараешься осуществить Путь в миру, завоевать доверие людей, а потому облик твой слишком выдает твои намерения. Попробуй привести его сюда, пусть он посмотрит на меня.

На следующий день Ле-цзы привел колдуна к Ху-цзы. Когда колдун вышел, он сказал Ле-цзы: "Гм, твой учитель - мертвец, ему не прожить и десятка дней. Я увидел нечто странное, увидел сырой пепел!"

Ле-цзы вошел в комнату учителя, обливаясь слезами, и передал ему слова колдуна.
Ху-цзы сказал: "Я только что показался ему в образе Земли, притаился в незыблемом, но вовеки подвижном. Ему же, верно, привиделось, что жизненной силе во мне прегражден Путь. Приведи его ко мне еще раз".

Collapse )