August 21st, 2017

Поматросили и бросили((...



Друзья! Вот такое чудо подбросили ночью к приюту "Печатники" 😥 В переноске и с документами. Это девочка, судя по паспорту, зовут Мышка. Дата рождения - 14 мая 2011 года. Порода - британская (ну, вы и сами видите). Это уже не для кого не новость, что хозяева, наигравшись и породистым животным, просто подбрасывают его к приюту, по-тихому, ночью, трусливо. И, конечно, старательно затерев фамилию и адрес владельца 😡 По отметкам в паспорте следует, что последнюю прививку от бешенства кошке делали в 2014 году (причем в СББЖ того района, к которому относится и наш приют, то есть "товарищи-добродетели" - сто процентов наши соседи 😬). А вот от инфекций кошку прививали аж в 2012-ом. Волонтеры нашего приюта в ближайшие дни будут сдавать анализы новенькой (причем за свой счет 😣), чтобы убедиться что кошка здорова и готова к пристройству. Пока Мышка сидит в стационаре нашего приюта (что само по себе не сильно хорошо для домашнего животного). Конечно, малышка в стрессе, но, как и все "британцы", милая, пухленькая, славная. Так что мы уже сейчас объявляем конкурс на лучших родителей для нашего подкидыша 😍 Конечно, зла не хватает на таких "хозяев", которые просто вот так бесчеловечно избавляются от своих некогда любимых питомцев (а любимых ли?). Но мы уверены, что теперь у Мышки все будет хорошо, что ее уже сейчас где-то ждут самые достойные и верные мама-папа на свете 😊 Главное, чтобы девочка была здорова. Пристроим обязательно! А вместе и подавно! Так что делайте репосты, пожалуйста.

☎ Контакты:
89104445942 - Лариса sobaki-dar@yandex.ru
89162101044 - Вика vika@bakaeva.net
89261007228 - Ольга, spasi-hvostikov@yandex.ru

Через тюрьмы Монголии и лагеря России

Оригинал взят у azarovskiy в Через тюрьмы Монголии и лагеря России
Сияющий Меч Манзашире – лама Жимба-Жамсо

Есть у начала реки Загдачей тихое и безветренное место Лхамын добо, недалеко отсюда - исток реки Дульдурга. Здесь и родился в 1904 году знаменитый в наших краях Жимба-лама, которого почти через сто лет его ученик Александр Качаров назвал - Сияющий Меч Манзашире, рассеивающий мрак невежества. Он родился, когда его мать Лхама пасла овец. Мальчика нарекли Цыреном (имя Жимба он получил позже, в дацане). И с тех пор все в его жизни было необычайно и таинственно. Старые люди говорят, что у того, кто рождается в бедной семье для того, чтобы стать ламой, бывают уши с удлиненными мочками, он с малолетства понимает молитвы. Сын Лхамы был именно таким. С пяти лет Жимба самостоятельно начищал лампадки, а в семь - лепил из глины статуэтки божков. Их потом бережно хранила его сестра Генигма, прожившая почти до ста лет.

В одиннадцать лет Жимба стал учеником Идам Гава-ламы. Конечно, в те годы он не знал, что учитель его будет репрессирован и не вернется из могильных сумерек ссылки. Жимба только начинал постигать законы истины и служения людям, только начинал понимать, что мглу невежества может рассеять только луч познания. В тринадцать лет он мог уже совершать обряд в честь божества Сунды. В четырнадцать лет Жимба уединился в одиночестве в темной избушке, а когда вышел оттуда, то поразил народ - оказалось, что он нарисовал изображение божества Абида Шангад. В шестнадцать лет Жимба был уже ламой....Но уже тогда он понял, что народ живет вопреки тем законам, которые устанавливают для него люди, живущие за пределами истины и которые пытаются властвовать над народом любыми способами, что за любой идеологией стоит кучка алчных дельцов. Но воин культуры и религии не должен бороться с этим злом, он должен быть выше зла и с этой высоты освещать мглу невежества и причины, которые ее порождают. При свете истины причины зла исчезают.

В 1923 году Жимба подружился с одним хоринским ламой, и они собрались в паломничество в Монголию. Родные сшили ему в дорогу шапку из драгоценной выдры, дали немного кораллов и серебряных монет. Для проживания в Монголии нужно было гражданство, и Жимба принял фамилию Мункуева Цыбена, стал служить в дацане Гандан. Так он стал Цыбеновым, фамилия эта сохранилась за ним до конца его земного пути... У него уже были свои ученики, и был он весь охвачен высокими духовными устремлениями, чтобы внести в этот мир больше независимости и пробудить светлую мысль, зовущую к истине. Ведь именно там спокойны совесть и душа человека, крепок его быт, обустроена жизнь. Только пребывая в истине, человек может пробудить свой духовный взор, обращенный к религии, культуре, искусству и постижению себя в мироздании...
Более десяти лет Жимба постигал законны буддизма, стал одним из сильнейших лам Монголии, уже окутанной к тому времени мглой невежества, которая всегда выгодна людям, боящимся истины, ибо луч ее освещает их подлинную суть...
Collapse )

День затмения Солнца. Доброе утро!))



Очищение 6-ти лок. Ганапуджа. Сегодня День Будды Шакьямуни. День, когда кармические последствия увеличиваются в 100 000 раз.

Главная комбинация

Вода-вода - "Нектар". Благоприятны: увеличение жизненных сил, врачевание, омовение, свадьба, торговля, ритуал продления жизни, любые действия на увеличение.



Большая комбинация

5 "Молодость". Все начинания реализуются.

Особая комбинация

"День счастья": Благоприятно давать посвящения, совершать ритуалы освящения, обращаться с просьбой к богам, совершать добродетели и дарить счастье.

"Счастливый день" - все начинания будут удачными.



Collapse )

Единственный Сын всех Будд. К затмению...

Я начал петь этот текст тантры дзогчен, когда еще не слышал вариантов мелодии. Поэтому здесь просто выбрал тот вариант, как делаю это сам))...

Из наставлений Ургьена Тулку Ринпоче: На тибетском эта тантра называется «Сандже Се Чиг Джи Джу», тантра «Единственный Сын Будд». Она принадлежит к учениям Дзогпа Ченпо, Великого Совершенства, вершины девяти колесниц буддийских учений. Учения Дзогчена берут начало от трёх символов, представляющих Тело, Речь и Ум.

Символ Тела — это самовозникшая статуя Ваджрасаттвы, ныне хранящаяся в Царстве Тридцати Трёх Богов на вершине Горы Сумеру. Символ Речи — это тантра «Сандже Се Чиг», в настоящее время пребывающая в пещере с именем «Пещера Гневного Риши» (Рабту Тропа Трангсон Пуг) на северном склоне Горы Сумеру. Символ Ума — это самовозникший ваджра, пребывающий в небе над Бодхгайей в Индии. В будущем, когда заслуги живых существ нашего мира исчерпаются, эти три символа улетят в другую систему. И тогда учений Дзогчена не будет более в этом мире. Сказано, что до тех пор, пока останутся эти три символа, Учения Дзогчен будут распространяться, и неизмеримое благо для живых существ будет спонтанно исполнено.

Из всех неизмеримых учений Будд, эта тантра «Сандже Се Чиг» — наивысочайшая. Даже во всех бесчисленных сферах Будд, вы не сможете найти ничего более глубокого, чем эта тантра. Эта тантра не составлена кем–либо, а спонтанно возникла из ума мудрости Изначального Будды Самантабхадры. Это самосущее изначальное учение. Эта тантра — самозвучащий звук врождённой природы, или Дхарматы — безграничный, необусловленный, безначальный и бесконечный.

Краткая практика долгой жизни с пранаямой



Хочу напомнить о значении практики в день затмения. Pецитация мантры во время солнечного затмения эффективнее в триллион раз, нежели в обычный день. Pекомендуют повторить хотя бы одну малу каждой мантры, на которую вы получили инициацию. Это позволяет реализовать мантру по числу повторений и даёт полномочия на четыре ритуальные активности, с ней связанные. Поскольку пандиты сходятся в том, что сотня повторений мантры в такие дни защитывается как набранное собрание повторений - это один из способов получить многие полномочия при отсутствии времени на ретриты.

Перед практикой нужно породить намерение достичь просветления ради блага всех живых существ. Тогда принятие Прибежища будет действительно сердечным.

Представьте образ Белой Тары над головой или перед вами на высоте лба. Представьте, что из её сердца исходит нектар долгой жизни, попадает в вас через макушку и полностью заполняет ваше тело. Почувствуйте сильно и сосредоточьтесь ясно, что вся ваша негативная карма, омрачения, духи препятствий и болезни полностью очищаются.

Медитируйте так, начитывайте мантру Тары, сосредоточившись на втекающем и заполняющем вас нектаре. После этого, по завершении начитки, будьте уверены, что срок вашей жизни был увеличен, как и ваши благие заслуги, понимание и мудрость, и что это путь достижения реализации бессмертия.

Collapse )

Основа. Апофатическое))...



Универсальная основа мироздания потому и универсальна, что при отсутствии метода порождает сансару, а при наличии практики метода - просветление. Объективно говоря)), основа запредельна любому выбору. Субъективно - сансара это пребывание жизненного ветра и тигле в сансарических каналах, а нирвана - в нирванических)).

Пребывание в основе не поддаётся определению и пресекает вместерождённое неведение. Это, в свою очередь, лишает силы клешу действий, что позволяет потом отсечь клешу рождения, будь это привязанность или ненависть, или гордость и жадность.

Поскольку состояние Будды не является каким-то иным потоком, о тантре плода говорят как о непрерывности.

Безмерность несозданна, и потому неделима, неохватываема переживанием и несводима к признакам. Таково же и сознание погруженного в исконное бытие.

Стоит всегда помнить слова Лонченпы:

Collapse )