July 25th, 2017

Бесконтрольный рост очарования разрушает связи. Доброе утро всем!))



Главная комбинация

Огонь-огонь - "Возрастание". Приносит пищу и одежду. Хорошо торговать, сеять, делать подаяние, дарить подарки, проявлять сиддхи во время проведения посвящения на практики для обретения сиддхи. Активность - покорение-очарование.

Большая комбинация

2 "Драгоценное время". Великое разрушение, страх.



Collapse )

О йоге в тантре и дзогчен



Из аудиолекции ламы Олега Позднякова. Мне всегда интересно, как он воспринимает и осознаёт всё это и выражает, ч. н., своими словами.

"...Природа нашего ума является самым доступным местом, чтобы соприкоснуться с основой бытия, то есть с универсальной основой просветления. С точки зрения плода, то есть состояния просветления под тантрой также подразумевается непрерывность, и эта непрерывность — единство кай и мудрости. Каи — это измерения просветления, которые представляют собой основные аспекты, из которых состоит поток бытия. А мудрости — они разные бывают. Есть разные мудрости, которые соответствуют разным каям. То есть у Дармакаи есть своя мудрость, у Самбхогакаи есть свои мудрости и у Нирманакаи есть свои мудрости. Они представляют собой механизм , посредством которого просветленное существо может постигать и общаться и отражать нужды живых существ, которые нуждаются в помощи. Без наличия мудрости одни каи сами по себе не могут функционировать. Каи и мудрости рассматриваются как такая взаимосвязь — к примеру, если каи это тарелка, то мудрость это то, что на тарелке лежит. То есть каи — это некая опора, а мудрость это то, что опирается на эту опору. Соответственно, когда у нас есть опора, мудрость представляет собой механизм, при помощи которых эти фундаментальные измерения могут контактировать с умами других живых существ и приносить им пользу. Это всё к смыслу слова «тантра» . Самое главное, что нужно запомнить, что тантра — это непрерывность, и эта непрерывность относится к просветленным состояниям. А наша задача как людей, которые пытаются идти по духовному пути, — раскрыть в себе эту непрерывность. И йога как метод применения тантры дает нам возможность соприкоснуться с этим состоянием.

Collapse )

Каналы, праны и бинду



Публикую окончание расшифровки лекции ламы Олега Позднякова. Кому-то будет немного сложно, но это полезно...

"Тигле рассматривается в контексте практик как аспект ума и тигле бывают разные. Тигле - тибетское слово, а бинду — слово на санскрите.

В теле человека насчитывается 72 000 каналы, иногда их для удобства сводят к 472, а когда мы мы говорим о практике, связанной с грубыми пранами и грубыми бинду, то мы в основном используем три канала — центральный канал, авадхути, как его называют на санскрите, он же — всеобъемлющий канал. И на тибетском центральный канал называется ума, а всеобъемлющий — его синоним — кундарма. Правый канал, канал вкуса, который называется на тибетском «рома». Левый канал, который называется одиночным, тибетское слово кьянма. Эти каналы представляют собой прямые линии, которые проходят в центре нашего тела, мы их обычно не привязываем к каким -то физическим органам. Просто говорим, что центральный канал проходит примерно там же, где проходит позвоночник, соответственно правый канал чуть правее позвоночника, левый чуть левее. В традиционном объяснении мы используем также слова «чакры», которые обозначают места пересечения каналов. И основные чакры — это чакры на макушке, в горле, в сердце, в пупке, также мы говорим о чакре, которая у нас находится в районе талии — тайная чакра. И иногда в практических целях говорим о чакре, которая находится на четыре пальца ниже пупка. Называем ее чакрой огня. Редко используется чакра между бровей. Иногда используется чакра, тоже очень редко, я ее встречал только в системе Калачакра, она находится над макушкой, чакра Ушниша так называемая.

Сейчас из коренного текста 14 века, написанного Лонченпой, зачитаю подробное объяснение каналов правого, левого и центрального. В коренной тантре сущностного раздела, которая называется "Дратал-гьюр", «Пронзительный Звук», говорится:Collapse )

Человек просит помощи



ИЩУ ПОДДЕРЖКИ
~
Через 29 дней начинается учёба в институте Рангджунг Еше в Непале.

Это как буддистский Кэмбридж, нацеленный на воспитание переводчиков высокого уровня посредством традиционного и современного буддистского образования.



И этот институт сейчас для меня единственная возможность начать говорить и читать по-тибетски.

По двум главным причинам:

1. Общаться с тибетскими учителями на их языке. И возможность читать и понимать оригинальные тексты, содержащие в себе теоретические и практические наставления и тд.

2. По мере успешного продвижения в освоении языка и по мере своих способностей, помогать в переводе другим.

Сейчас я работаю, но поскольку времени осталось совсем немного и я уже не знаю, как быть, то очень нуждаюсь в финансовой помощи.

Collapse )