July 9th, 2017

Этого "заводчика" надо сажать. А прежде - достучаться до прессы



Ольга Ракаева позвонили из РКФ и сказали, что на 89 км Новорижского шоссе выбросили ДЕВЯТЬ ЩЕНКОВ алабая. Ольга созвонилась с командой АлабайХелп, Alabai Hope of Life и Алабаи-911. Двое щенков погибли, их раздавленные тела там и лежали. Страшное зрелище: кишки, размотанные по асфальту. Остальных семерых щенков повезли в больницы, так как они были в ужасном состоянии. Больные лапы, дырки на лапах, одна собака тяжело дышала, другая не могла встать вообще. Щенки были с клеймами. Поэтому добрые люди сразу подумали, что наверное, щенки сбежали, может, авария была, машина со щенками перевернулась, украли, может быть, щенков.

Пробили клейма. Нашли владелицу - Карташеву (Карташову) Валентину Николаевну. Нашли питомник. Клеймо было КСК Отрада. Номер клейма DFF****Расследование показало, что настоящий хозяин собак Карташов Константин. https://poicomnatedtia.wordpress.com/…/%D0%BA%D0%B0%D1%80%…/

Внизу вы сможете посмотреть скан группы VK. https://vk.com/aziati_ru С Константином незамедлительно связалась Анна Золотарева (Anna Zolotareva). И вот что она рассказала в своем фейсбуке.
"Трубку взял человек, представившийся Константином, заводчиком. Подтвердил, что щенки его, он уже об этом кошмаре знает. Сказал, что родилось 14 щенков, он их решил кормить натуралкой (пшеница, рис, рубец по его словам) и вот «вдруг» они просели на лапках. Сказал, что за целых 8 (!) лет практики такой кошмар у него впервые, но он не удивлен, потому что «такое сейчас у всех». Кормить ему их не на что, лечить нет времени и возможности (на страничке еще помет на продажу), сам усыпить их он не может (жалко), поэтому «вызвал человека, дал ему денег на бензин и сказал отвезти в приют». О том, что 7 щенков остались живы, из них 6 по командам, он в курсе. Помогать командам не намерен, – кто не справляется, тоже пусть везут в приют или усыпляют, дальнейшая судьба щенков ему не интересна. «Делайте что хотите». Приостанавливать свою племенную деятельность не намерен.

Collapse )

Равностность - основа выхода за пределы противоречия элементов. Доброе утро всем вам!))


Гуру Амитаюс в Его чистой земле.

Сегодня - практика долгой жизни Гуру Амитаюса, ганапуджа. Дзамлинг Чисанг - Всемирная Пуджа Санг. Сегодня День Будды Амитабхи и Калачакры. День, когда кармические последствия увеличиваются в 100 000 раз.

Главная комбинация

Огонь-вода - "Разрушение". Отнимает жизнь. Благоприятна для нанесения поражения врагу. В этот период создаются условия для насылания проклятий, колдовства, подкладывания ядов и т.п.


Ваза нектара долгой жизни с проявлением Хаягривы,
поскольку он подавляет мару смерти, страх потери жизни.


Большая комбинация

20 "Копьё". Страх болезней (возможны заболевания).

Особая комбинация

"День реализации": Благоприятны все дела, но в особенности ритуалы умилостивления божеств.

Collapse )

Сознательный труд и намеренное страдание

Сознательный труд и намеренное страдание

Главным методом совершенствования трёхмозговых существ, как он был предопределён нашим Создателем Бесконечным, являются «Намеренные-страдания-и-сознательные-труды». Идея эта относится к сфере духовной реальности, и мы не можем думать об этом иным образом, в понятиях обычного мышления. Пока мы не научимся видеть что-то за пределами этого мира, любые подобные представления не будут значить для нас ничего. Они обретают смысл лишь при выходе за пределы этого мира, в принципиально иной образ действия.

Мы видим, что во Вселенной происходит некая непонятная нам, но огромных масштабов, работа — можем ли мы считать её лишь работой машины? Если же это не просто механическая работа, если за ней скрыта некая сознательная активность, что она может собой представлять? Бесполезно привлекать сюда какие-то идеи ангелов или других существ особого рода. В чём будет заключаться предполагаемый вклад подобных существ в деятельность этого мира? Если активность эта чисто механическая, могут ли изменить в ней что-либо такие "особые существа", делают ли они наш мир менее механистичным?

Многие важные и необходимые для понимания вещи могут стать нам доступными, если мы повернёмся к ним лицом и попробуем рассмотреть непредвзято.

Возьмём, например, воздух. Что он собой представляет? Воздух бесконечен: в нём нет внутренних и внешних сторон, у него нет поверхности и собственных границ. Предоставленные сами себе, все частицы воздуха движутся свободно. В любой момент, бессчётные миллионы частиц исходят из нашей атмосферы и разносятся по всей солнечной системе, а такие же бессчётные миллионы частиц из всех частей солнечной системы входят в нашу атмосферу. Каким бы разреженным ни был воздух, он всегда сохраняет свои основные качества, даже в пространствах, где его плотность в миллионы миллионов раз меньше, чем тот воздух, которым мы дышим.

Всё живое дышит и все дышат одним воздухом. Воздух — это посредник, поддерживающая жизнь среда. Это среда распространения звука и водяного пара, также необходимого для питания и поддержания жизни. В отсутствие воздуха, вода не смогла бы попасть на землю. Без воздуха была бы непереносимой для нас солнечная радиация. По сути, именно воздух отделяет переносимое от непереносимого. Он впитывает непереносимое в себя и даёт нам необходимые благотворные качества. Воздух, вода и солнечный свет вместе превращают голые камни в поддерживающую жизнь плодородную почву. Но воздух при этом является средой-посредником для всех остальных.

Воздух являет собой образ безграничной щедрости, свободно отдавая себя всем. Всё вокруг — большое или малое, полезное или вредоносное, хорошее или плохое — получает один и тот же воздух для своего дыхания. Воздух может служить нам примером безграничного сострадания, поддерживающего собой всё. Фактически, воздух и есть сострадание; эти качества можно отнести к нему не только ради красного словца, но гораздо более конкретным образом, чем мы себе это можем представить.

Нас окружают духовные качества, но ни одно из них не принадлежит каким-то конкретным существам, а уж тем более не нам, людям. Они являются частью общей системы, обеспечивающей существование этой жизни.

Collapse )

Ложное единство индивидуальностей

Все эти якобы проблески индивидуализма - Лаканы, Делезы и пр. - не более чем болезненные факты обнаружения отсутствия "я" и растерянная болтовня вследствие того.

Самое забавное, что "индивидуалистам" так затмевает сознание простой силовой импульс "быть" - безо всякого содержания, но приложенный к их культуре, он создаёт массу шума, пёстрого движения знаков, хотя это всё не более, чем морская волна, подхватившая разнообразные предметы, оставшиеся на берегу от последнего кораблекрушения. Волна объединяет их движеньем, но онтологическое единство этих предметов, осколков и просто мусора совсем не в движении волны. Явление, в общем-то, элементарное, а заняло что-то около трёх десятилетий "европейской мысли". Что тут ценить? Содержание доступно лишь имеющему ясность постижения. Да и то - доступно лишь как возможность.

Как пишет Бибихин, "рассказывать себе и другим, насколько другие слу­шают, какие мы личности, теперь легко и общепринято. И эти рассказы, и рассказывающие личности, сообщаю­щие другим личностям о них и о самих себе, на самом деле опираются не на себя, а, как в нашем сегодняшнем случае, на поворот государственного корабля, в более ши­роком смысле - на дискурс новоевропейской культуры, связного целого, в экономию которого для целей его развития и благополучия входит и развитие личности... Машина постава повернулась коле­сом культивирования личности".

У Дхармы нет автора



* * *
В наставлениях ваджраяны есть "истина примера". Это когда нужно символически выразить нечто предельное так, чтобы готовый к тому ученик воспринял это непосредственно, то есть чтобы при понимании этого символа сознание ученика изменилось и понимание не осталось лишь интеллектуальным.

Когда пытаются выразить тождество сансары и нирваны, показать, как это устроено, говорят о зеркале и отражениях в нем. Это соответственно нирвана и сансара. Так вот, можно ли оторвать отражения от зеркала, как-то взять их и отделить от него физически? Нет. Но есть разные пути практики, исходя из этого: можно зашторить зеркало, и вот оно уже пусто (!), и это сутра и практика отречения; можно выбирать сплошь благие объекты для отражения (внешние тантры), можно направить зеркало в небо (высшие тантры), а можно просто осознавать всё так, как оно есть, - все отражения как отражения, а зеркало как зеркало, несмотря на их неразделимость)).

В этом смысле у Дхармы нет автора, а Дхармой её делает сама сущность учений. Именно поэтому Будда Шакьямуни перед проповедью кланялся своему пустому трону как символу Учения.

Молчи, скрывайся и таи...



Вплоть до 16 июля - Тау-Квадрат Солнце-Юпитер-Плутон, с вершиной на Юпитере.
.
Любой Тау-Квадрат тяжел. А этот ведет к разочарованию при попытке расширить сферу своего влияния. В любую сторону.

Стремление совершить что-то великое закрывает нам путь к счастью. Поэтому мы создаем обстоятельства и заставляем других, предписывая им нормы поведения.
.
Но все не так плохо. Любой Тау-Квадрат можно перевести в позитив, соблюдая житейские правила, описанные в характеристике градуса, противоположного градусу вершины Тау-Квадрата. В этом случае – это 15 градус Овна.
.
В этот период будьте скрытны. Но упаси вас Бог от присвоения чужого добра, к чему мы будем очень склонны.
.
Collapse )