December 31st, 2016

Вспомнил тут дальнее:). О лжи бессмертия и пути за пределы времени

"Когда я впервые приехал в Соединенные Штаты, я не решался говорить о реинкарнации. Я думал, что людям это не понравится - либо они меня просто не поймут. Мне казалось, они сочтут реинкарнацию мифом, а речь о ней - обыкновенным навязыванием религиозных убеждений. Однако, когда я все-таки начал говорить, люди, к моему удивлению, согласно кивали головами, как будто бы принимая и одобряя мои слова. Мне стало интересно, почему?" (Нгаванг Гелек Ринпоче)

А дело обстоит так - люди, склонные воспринимать идею перевоплощения легко и доверчиво, просто-напросто воспринимают под этой вывеской совершенно другие идеи - те, которые им даются с легкостью разрешенного "свыше" соблазна:), а именно - идеи бесконечного продления их личного существования. Правда, для них это связано с некиим "духовным развитием", но под этим названием они также скрывают от себя и других пресловутый "духовный материализм", который и заставляет их воспринимать возможность сознательного перерождения как некое внезапно открывшееся наследство. Еще не сделав даже первого шага на пути развития, они уже думают об этом развитии как о некоем приобретении для себя и возможности "духовно обогатить" других, что опять-таки цементирует "идею себя". Да простят мне этот юмор алкоголики, но в приверженности "идее себя" нет ни капли трезвости.

Только современная мысль белых людей Великого Среднего Уровня подразумевает, что время - это ровная линия, идущая из ниоткуда в никуда. Несмотря на открытие Эйнштейном принципов изменения качеств времени, "наши люди" до сих пор мыслят линейно и даже прямолинейно:). А вот индейцы майя считали, что время - это тело Бога. Воплощаться нужно всем, даже Богу, кем бы он ни был. Ну, или мы можем следовать формулировке Платона, что "Время - это движимый образ Вечности". Неразрывно-неслиянный, так сказать. Вроде как время - это воплощение вечности, без которого, подозреваю, этой чаемой вечности нету вовсе, а есть какая-то другая, нечаянная вечность. Я бы уточнил чисто психологически, что время - непрерывно изменяющийся образ, то есть в нем нет места неизменному. И если ты все-таки хочешь найти где-нибудь это самое место для чего-нибудь неизменного, например, чаемого бытия "себя", то искать это нужно за пределами времени, то есть нужно практически и персонально выйти за эти пределы.

Collapse )

дневнк

Когда мы со старшим братом были малыми детьми, ложась вечером спать, неизменно говорили вслух - "Поскорей бы лето!". Брат умер давно, а я уже и не припомню, чтобы мне хотелось какого-то времени года, хоть на день, хоть на минуту. Не подвожу итогов, ничего не планирую, не строю, не "желаю в следующем году")). Всё это не имеет смысла, кроме самой жизни, которая и так продлится, коли останутся на то причины. И мне не скучно вовсе.

Приумножайте благо многоразлично! Доброго дня всем!))


Ом mama santim pustim vasyam raksam ca kuru kuru svaha!

Главная комбинация

Земля-земля - "Сиддхи". Благоприятны: реализация задуманного, закладка фундамента, строительство дома, замка, покупка земли, проведение совещания. Хорошо для всех духовных действий. Активность - "Развитие-приумножение".

Большая комбинация

25 "Истощение". Забирает и людей, и имущество.


Реальгар - минерал, используемый в ритуалах сиддхи приумножения.

Collapse )

Новогоднее обращение Боба Дилана (журнал "Роллинг стоун")

Мне как-то ближе скепсис этого человека, нежели бесчисленная шняга от духовных спортсменов и их паствы.

Собаки-ху...ки, год был редкой силы; здоровья эти длинные и непонятные годы не прибавляют, настоящего ума тоже — так, какая-то дрессура; взаимной выносимости "человек-человек" или "человек-всёвокруг" — тоже; при этом больше и больше понятен античный образ меткой стрелы и противнее неметафорическое внутреннее нытьё вокруг этой стрелы. Всегда бездарно и противно овнешнять привязанности и, вокруг них, всякие тревоги и выдохи, когда вот было не очень хорошо, а стало получше. В общем, пусть-ка длится жизнь — идёт какой хочет, но волной, а грызущие нас изнутри и извне невидимые крокодилы сами себе надоедят и отвалят.

«Это такие люди, которые в сумерках говорят то, что другие отрицают при свете…». Рильке о русских


Райнер Мария Рильке. Худ. Л. Пастернак

«То, что Россия – моя родина, – принадлежит к великим и таинственным внутренним убеждениям, которыми я живу», – писал рождённый в Праге крупнейший германский поэт Райнер Мария Рильке.

90 лет назад, 29 декабря 1926 года, в возрасте 51 года Рильке ушёл из жизни. Ему приписываются слова: «Все страны граничат друг с другом и только Россия граничит с Богом».

В конце жизни он говорит о России, которая уже прошла тогда часть своих испытаний в ХХ веке: «Решающим в моей жизни была Россия… Россия стала в определенном смысле основой моей жизни и мировосприятия. Она сделала меня тем, что я есть; внутренне я происхожу оттуда, родина моих чувств, мой внутренний исток – там…». Он утешает Л.О. Пастернака, который оказался в эмиграции беженцем, объясняет: «…глубинная, исконная, вечно претерпевающая Россия вернулась ныне к своим потаённым корням, как это было уже с ней однажды под игом татарщины; кто усомнится в том, что она живёт и, объятая темнотой, незримо и медленно, в святой своей неторопливости, собирается с силами для какого-нибудь ещё, быть может, более далёкого будущего? Ваше изгнание, изгнание многих бесконечно преданных ей людей питается этим подготовлением, которое протекает в известной мере подспудно; и подобно тому, как исконная Россия ушла под землю, скрылась в земле, так и все вы покинули её лишь для того, чтобы сохранить ей верность сейчас, когда она затаилась…». Собственно это и есть то, главное и нужное нам, что о России понял Рильке.

http://webkamerton.ru/2016/12/rilke-o-rossii-%E2%80%93-glavnoe/

Классификация сиддхи из "Сокровищницы известного" (продолжение)



Сегодня, в день сиддхи приумножения, продолжу публиковать компиллятив из десятого тома "Сокровищницы известного" Джамгона Конгтрула. Это чисто образовательная инициатива)).

2. Средние сиддхи

Видьядхары последних ступеней пути накопления, практикующие карма-мудру и достигшие "единство блаженства и пустоты". Они обладают телами дэвов кама-локи. Они могут использовать мириады видья-мантр и сиддхи и обретают сиддхи долголетия. Эти видьядхары имеют тела, обладающие восемью качествами:

"Тонкость тела", означающая способность посылать эманации неживого мира (имеются в виду условно неодушевлённые - камни, деревья и прочее в таком духе) и растворять данные эманации.

"Лёгкость" означает способность посылать и растворять обратно эманации различных живых существ.

"Способность перемещаться где угодно" означает буквальную способность попасть куда угодно.

"Предельная ясность" означает, что эти видьядхары достойны почитания бхутами.

"Обладающие мастерством" означает способность питать или уничтожать существ.

"Служащие источником всего желаемого" - могут предоставить всё, что можно пожелать.

"Надёжность" означает стабильность блаженства и удовлетворённости.


Collapse )

Качество твоего внимания это и есть качество времени в тебе

Откуда берётся возможность прогноза? Современный человек может только с беспокойством думать о том, что его ждет в будущем. Предсказывать не позволяет сама современная концепция времени. Тем не менее, мы все время предсказываем, потому что основная функция нашего сознания — это предсказание и сопоставление сбываемости-несбываемости прогнозов.

Я всегда говорю, что время меняется не в системах ценностей, а в способах оценивания. Вопрос в том, насколько ты рулишь своим кораблем времени? А рулишь ты им через осознанность, и об этом Книга Перемен.

Произойдет ли что-то ужасное в 2017 году? Ничего не произойдет. Когда предрекаешь какие-то катастрофы, за это больше платят несомненно, страх более продаваем, но я не любитель так деньги делать. Серьезные изменения будут только с 2019 года. Мой тотальный прогноз на все годы: придет время, умрем не хуже других. Советую всем записать и с утра проглядывать его)).

Год Дин-Ю, Огненного Петуха — это иньский год, уходящий — янский. Обычно в янский год обольщаешься, а в иньский огорчаешься.

Отрывок о природе времени как звука:

Сахридая. Предновое))


Пещеры Могао, Дуньхуан, провинция Ганьсу, Китай

Согласно тантре, каждый, кто обречен жить с ограниченной индивидуальностью, болен. Только о тех, кто выходит за рамки времени, пространства и причинности для достижения бессмертия, можно поистине сказать, что они пребывают в гармонии с Космосом и, следовательно, поистине здоровы, поскольку здоровье основывается на внутреннем равновесии и на гармонии с окружающей средой. Поэтому одной из существенных областей тантрических исследований являются методы продления жизни. Дополнительные годы отражают степень успешности выполнения ритуалов.

Роберт Свобода

Как говорил мне один йогин из китайской секты Фалунь-гун, все ясновидящие, то есть все, чей внутренний взгляд уже открыт, смотрят на деле в самые разные области тонких миров, и в этом нет никакой одинаковости и обязательного единства. Кто-то "прицеплен" к измерению, в котором действует праномайя-коша каждого существа, кто-то - к мирам эмоциональных образов или чистых ментальных сияний. Когда есть такие проявки, нет большой разницы - где жить, хотя физически, конечно, где-то легче, где-то нет. Но уже не в этом состоит жизнь человека. Отличаются только тонкие вещи, а не вкус шашлыка, который ешь в Китае или в Крыму. Тонкость - когда тебе рады духи твоего района, например. Тонкость в людях, когда они не болтают "умное". Вообще иметь не слова, но речь людям чаще вредит. Но теперь уже поздно. И ещё людям полезно не омрачать себя такой уверенностью в себе. Она сродни слушанию музыки ради развлечения - это одинаково презираемый автоматизм. Это значит "то, на что не смотрят", "то, на чём не задерживают взгляд" как признак слепоты. Великих людей среди "великих" практически не бывает, по определению. Люди вообще хороши не этим)). А неисчерпанность своего потенциала в этой жизни я чувствую в том, что буддисты ваджраяны называют сердцем.

Без уравниловки. Интересный момент в отношениях гуру и ученика



Чжово Атиша

Многие думают, что ученик не должен противоречить своему учителю, в контексте содержания учения, того, чему его учат. И в то же самое время мы наблюдаем длинную историю несогласия учеников с воззрениями своих учителей, историю того, как ученики выходили за пределы воззрения, то есть шагали дальше в воззрении, нежели воззрение их учителей. И ярким примером тому является Атиша и его учитель Дхармамати [Дхармакирти, также известный как Дхармапала] с Суматры, который придерживался воззрения читтаматры, школы «только ума», в то время как сам Атиша придерживался воззрения срединного пути, мадхьямаки.

Но несогласие с учителем в философских моментах, моментах воззрения, никоим образом не означает непочтение к учителю, пренебрежение учителем.

И со стороны опыта различные люди, различные мастера имели различные духовные переживания в своих медитациях. И с этой стороны тоже нет никакой нужды уравнивать медитативные переживания, опыты, видения различных йогинов.

Алекс Берзин