December 8th, 2016

О двух путях достижения Стадии Видения в шравакаяне. Из ФБ

Андрей Парибок

К истории одной буддийской пары дополнительностей

В шравакаяне считается, что есть два альтернативных способа достижения уровня пути вИдения, т.е. превращения духовного обывателя (притхагджана) в господина самого себя (ария) класса "вступивший в поток". Выбор способа зависит от склада личности. Можно опираться либо на содержание учения, то есть на дхарму, либо на личность, через которую идет это содержание - то есть на веру. Опора на дхарму, на содержание возможна и плодотворна и далее, опора же на веру в личность (учителя, будды) исчерпывает себя на стадии вступления в поток,а ее наследницей оказывается опора на состояния и склонность к йоге (дхьяне и пр.). Ведь йога есть не что иное, как искусство управления своими состояниями. Человек первого типа продвигается так: сперва он размышляет и понимает учение, а затем меняет свое состояние в согласии с понятым. Как раз это предусмотрено в известной двухтактной процедуре: "аналитическая медитация - стабилизирующая медитация". Человек второго типа действует наоборот: он технически реализует состояние, а потом ему предстоит это состояние понять, добавить к состоянию понимание. Первый путь, путь понимания (праджни, випашьяны) ведет до самого завершения пути шравакаяны, до архатства. Второй же, если праджни человеку недостает, если понимать не получается, доводит только до одного из вариантов предыдущей стадии (стадии анагамина - невозвращающегося в камалоку), называемого "телесный свидетель" (каясакшин). Если же телесный свидетель смог добавить себе опыт понимания своего состояния, он становится архатом.

В персонологии шравакаяны эти две траектории прохождения пути представлены фигурами двух т.н. "главных слушателей" (аграшравака) Будды, Шарипутрой и Маудгальяяной. Первый - самый философски одаренный, второй - самый даровитый йог. Первый стал архатом за месяц после встречи с Буддой, второй - за две недели. От первого остались тексты, от второго почти нет. Но первый не отличался большими способностями в понимании состояний других людей и поэтому был наставником лишь средней руки. И они - ДРУЗЬЯ. Нам не очень важно, дружили ли эти два человека в самом деле. Символический смысл очевиден: йога и философия должны у практика шравакаяны дружить между собою.

Рождества в Швеции скоро не будет вовсе. А мечети уже строят на деньги христиан))

В Швеции разразился скандал, который получил название «рождественского». Поводом для него послужил запрет государственного департамента транспорта вывешивать рождественские украшения и гирлянды на улицах, сообщает антиглобалистское «Движение для активных людей». Официальная причина такого решения удивила шведов не меньше, чем сам запрет: оказывается, столбы электрического освещения могут не выдержать тяжести украшений и даже упасть. Множество руководителей общин со всех концов королевства, протестуя, приводили один единственный, но очень весомый аргумент: с тех пор как столетия назад появилось уличное освещение, на столбах всегда вывешивали рождественские украшения, и не было ни одного случая в Швеции, чтобы столбы не выдерживали смехотворную тяжесть гирлянд. Однако руководство государственного департамента транспорта категорически отказывается отменять абсурдный запрет.

Целый ряд шведских политиков объяснил, что настоящим поводом для запрета стало возмущение мусульманских организаций Швеции пропагандой христианского праздника, а стало быть, отмена этого запрета вошла бы в противоречие с главным принципом шведского общества – толерантностью.

Борьба за религиозную свободу для меньшинств в Швеции привела к тому, что мечети для приезжих мусульман строят за счет местных христиан. В соответствии с принятым недавно законом о строительстве культовых зданий, любая религиозная община численностью более 1000 человек имеет право на строительство храма и при этом оплачивает только 30% его стоимости, а остальные деньги выплачивает государство. По мнению специалистов по демографии, уже через 26 лет, при сохранении существующего положения, эта борьба закончится полной победой ислама, который станет главной религией Швеции.

Но строительством мечетей дело не ограничивается: вместе с ростом числа мусульман растут и требования их организаций. Кроме запрета рождественских украшений, они требуют и запрета празднования Рождества в школах с одновременным выделением там помещений для молитв ученикам-мусульманам, требуют, чтобы государство платило зарплату имамам во всех мечетях, требуют разрешения ношения мусульманских головных уборов вместе с формой в армии и полиции с одновременным запретом ношения христианских крестиков на любом рабочем месте.

Collapse )

День Махакали! Доброе утро!))


Шри Дэви

9-й день лунного месяца - это время, когда дэвы и духи приходят в наше измерение. Подходит для практики гневных дэватов, дхармапал, Махакалы. Время, когда Mахакали со своей свитой спускается и они бродят по нашему миру.

Главная комбинация

Вода-ветер - "Разделение". Разлука с духовным наставником либо с духовными друзьями. В этот период создаются условия для клеветы, злословия, ссоры а также нанесения поражения врагу.



Большая комбинация

11 "Зонт". Нанесение поражения врагам.

Особая комбинация

"День увеличения": Благоприятно познание достоинств и добродетелей (самому совершать и учить других), ритуал вызывания дождя, рытьё колодца и работа в поле.

Collapse )

С днём рождения, Учитель!



Из глубины пространства проявившаяся Драгоценность,
Беспрепятственно даруй нам сиддхи видеть и говорить!
Источник всесовершения, даруй нектар понимания
И непрерывного присутствия в каждом мгновении.
О, Махагуру, тебе поклоняюсь!


Collapse )

О восприятии и критериях

Галковский пишет, что культура появилась, когда появилась у человека набедренная повязка. То есть, с явлением стыда? А может её назначение было куда как прозаичнее - хотя б отчасти защищать нежные причинные места?

В любом случае - стыд это не достижение, это весьма поздний контекстный эффект, лишь в авраамических культурах вознесённый небывало и преувеличенный. По сути, вообще это следствие весьма тяжёлых и неприглядных причин, по которым, как признают лучшие философы наши, нам нынче никогда не постичь эллинское отношение к телу. Это знак дебилитации мышления и восприятия, оценённый иначе только на узком отрезке времени. Как, например, и атеизм - хотя это тоже просто признак критичного огрубления сознания, пик его материализации, дно)). Даже хвалёный монотеизм, подаваемый как этап религиозно-духовного "развития", это едва ли не попытка просто свести концы с концами посреди всобщего раздрая, и деградирует с таким сознанием просто стремительно, что это можно сравнить с падением.

Если наши критерии столь поверхностны, это характеризует больше наше временное и весьма преходящее состояние, нежели мироздание, в котором мы обретаемся. Впрочем, кому и кобыла невеста...

Это её день....



Namo buddhāya, namo dharmāya, namaḥ saṃghāya, namo śri-mahā-devīya.

Tadyathā: Oṃ pari-pūrṇa care, samanta darśane, mahā vihāra gate, samanta vidhā mane

mahā kārya prati-s ̣t ̣hāne, sarvārtha sādhane suprati-pūri, āyāna dharmatā mahā avikopite

mahā maitrī upa-saṃhite, mahā-kleśe su-saṃgṛhīte, samantārtha anu-pālane svāhā.


САРВА МАНГАЛАМ!

Ножевое-людское...

Нельзя сказать, что мало на свете остро заточенных людей. Но это, как с ножами, - если угол заточки очень большой, удобно рубить гвозди, например)), но невозможно резать шкуру и прочее мясо, не говоря уже о бумаге. А если угол заточки малый, режущая кромка ножа тонка и работы ею таковы же, но лезвие будет уязвимо. Так и с предназначением людей.

Collapse )

Бутан. Земля великого тертона Пема Лингпы, Намкая Норбу Ринпоче... ну, и драконов тоже))

О тибетском буддизме всё здесь даже не по-дилетантски, а ещё примитивнее, это такой эрзац, то себе на память оставлю...
А ННР я упомянул, потому что исторически он и есть перерождение Дхармараджи Бутана:).



Говорят, последний проклятый поэт родился в этот день

А если бы сейчас он жил, в свои 73))... Не светило ему добраться до наших дней даже пешком.



*8 декабря 73 года назад родился Джеймс Дуглас Моррисон - лидер группы 'The Doors' и один из самых харизматичных фронтменов в истории рок-музыки. Его биография и сегодня выглядит весьма загадочной. Он увлекался трудами Фридриха Ницше, Уильяма Блейка и Артюра Рембо, сочинял стихи, любил историю и живопись, учителя утверждали, что его IQ достигал 149, но при этом учёба его не интересовала. «Секс, наркотики и рок-н-ролл» не были его самоцелью; скорее - они помогали ему познать себя. А познав - разрушить*. (сайт культурология.ру)

Великолепная Нила Тара


Иногда по неведению её называют Угра Тарой хинду, но это не вполне так)).
Она представляет центральное божество мандалы, а четыре руки с атрибутами -
четверых богинь окружения по сторонам света, элементы, активности и т. д.
Впрочем, так же и наоборот - развернутые в мандале образы богинь окружения
могут быть в понимании сведены к активностям четырёх семейств.


НАМО РАТНА ТРАЯЯ! НАМО АРЬЯ АВОЛОКИТЕШВАРАЯ БОДХИСАТТВАЯ МАХАСАТТВАЯ МАХАКАРУНИКАЯ. ТАТЪЯТХА. ОМ ТАРЕ ТУТТАРЕ ТУРЕ САРВА ДУШТА ПРАДУШТА НАМАМКРИТЕ ДЗАМБХАЯ СТАМБХАЯ МОХАЯ БАНДХАЯ ХУМ ХУМ ХУМ ПХАТ ПХАТ ПХАТ САРВА ДУШТА СТАМБХАНИ ТАРЕ СВАХА.

Нет вещи важнее, чем жажда



Как жажда жизни превращает нас в Мидаса - чего бы ни коснулись, всё превращается в объект, всё отделено!

Разобщённость - знак чрезмерной жажды.

Как умно подражать цветку, что крутит головою вслед за солнцем, но с места не сойдёт!


Нет вещи важнее для понимания жизни, чем жажда жизни.

Не нужно понимание путать с формированием какого-либо отношения к этой жажде.

Отношение, по сути, есть избегание понимания.

Понимание полагает слияние с жизнью, становление ею, а отношение полагает отделение от жизни, превращение её в объект.


Когда не хочешь видеть, то и свет не нужен.

Преодоление жажды бытия - в постижении её безмерности.