Быть кем-то))

Нешёлковый путь |Page 423, Chan:8992340 |RSSing.com"

Лишь острое осознание того, чем мы не можем быть, гарантирует нам истинное понимание того, чем мы являемся. (Джорджио Агамбен)

Когда ты не разделяешь представления человека о самом себе, для него подсознательно это попытка его уничтожить.

"Жить, «обретаться» в Тантре означает жить во вселенной, которая воспринимается как пронизанная божественной энергией или целым океаном энергии. В эту энергию погружено тело, составляя её часть и отражая её в своей структуре: тело, где присутствуют cверхъестественные силы, божества, одухотворяя его и связывая его с космосом, тело, чья структура и жизнь одновременно божественная и человеческая... Как гласит старинный текст, освобождение существует только для воплощенного существа. Тантризм, который допускает мирские средства для достижения освобождения, мог только акцентировать эту важность, доводя её до максимума. В шиваитских школах кулы божества населяют тело и одушевляют чувства. И во всех школах различные уровни космоса, мистическая география присутствуют в теле. «Здесь, в моём теле, находятся Ганга и Ямуна <…> здесь все святые места. Я никогда не видел мест паломничества и блаженства, подобных моему телу», – утверждал таким образом Сараха в XII в. «Боги пребывают в теле, как коровы – в стойле», – сказано уже в Атхарваведе. Тело с самого начала, со времён древних упанишад рассматривалось как микрокосм, а макрокосм, впрочем, иногда как огромное тело. В индуистском (даже индийском) мире, будь ли то тантрическом или нет, тело и космос неразделимы". (Андре Паду, "Понять тантризм")

"В наше время требуются многие годы, чтобы построить клетку, без которой мы не можем жить в обществе. Collapse )

Принципиальное для практики зарождения



Если в практике зарождения божества не опираться на Махамудру, не применять ее наставлений, то эта практика может принести лишь обычные сиддхи, но не принесет высших, особых сиддхи, то есть состояния будды. Так что, без применения смысла Махамудры в практике йоги божества, лишь созерцая его образ и читая мантры, можно обрести лишь те или иные обычные достижения, например: продлить срок жизни, устранить обыкновенные препятствия, проявить целительские способности. Но вы вряд ли достигнете дхармакаи. Поэтому, когда вы практикуете йогу божества, преображаясь в будду или иное божество, важно, чтобы ваш ум был свободен от двойственности, от привязанности к объекту и субъекту.

Сердце божества, сущность божества — нераздельность сострадания и пустоты. Когда этого нет, божество лишено жизни. Когда в медитации мы представляем божество со всеми атрибутами, украшениями, одеяниями и тому подобным и когда эта медитация проходит успешно, при этом важно подкреплять эту медитацию воззрением о нераздельности пустоты и великого сострадания.

Гарчен Ринпоче, "Махамудра Джигтена Сумгона"

Дандарон об инобытии миров рупа- и арупадхату. Ликбез)))...



Накрывшая повально жителей этой планеты волна материализма не миновала и современных буддистов, сделав их мышление крайне грубым и невосприимчивым. Во многих вопросах Учения это приводит к жёсткому цеплянию за формальные аспекты наставлений Учителей прошлого и неовладению их сущностью, к буквоедству. Это становится системой самовозобновления препятствий в развитии личной практики. Также одно из последствий - лёгкость впадения из-за невосприимчивости ума в крайность нигилизма. В том числе, это проявляется по отношению к вопросам иного бытия, нежели то, что доступно восприятию нашими грубыми индриями, материальными органами чувств.

Состояние общественной кармы жителей нашей планеты до сих пор таково, что прямое и ясно-коммуникативное явление иного воплощения разумности, нежели людское, приведёт людей мгновенно в состояние шока, в это же мгновение лишая всякого смысла антропоцентристские понятия преферентности права людей, насилия и ответственности. Я хотел бы процитировать размышление об инобытии буддийского Учителя Дандарона:

"В рупадхату обитают духи, обладающие формой; это так называемые небожители, у которых махабхуты функционируют в виде чистоты осадка. Они постоянно и длительное время пребывают в дхьяне, погружаясь в самадхи. В подобном состоянии они пребывают в полнейшем удовлетворении, питаются же они совсем особой пищей. У них нет половой жизни, и появляются они через перевоплощения. Нет там и страсти в нашем, земном, понимании. Это единственная причина, которая отгораживает их от тантрийского учения, ибо на последнем, завершающем, этапе тантрийской практики йогин как раз должен овладеть механизмом управления движения спермы — бинду. Понятно, что импотент не может быть тантристом, не может иметь соответствующего посвящения. Но по развитию духовных сил обитатели рупадхату стоят неизмеримо выше человека, и их цивилизация значительно выше нашей, человеческой.

Все разрушительные силы человечества, будь то лучи лазера или термоядерное оружие, совершенно безопасны для них. Жизнь небожителей совершенно иная, можно сказать, антиэнтропийная, где попросту нет движения известных нам форм материи. Четыре элемента участвуют там в процессах созидания, разрушения и внепространственного движения. Там нет места традиционным геоцентризму и антропоморфизму. Моделирование функциональных особенностей того мира на основе земного опыта невозможно; там нет цивилизации и прогресса в нашем понимании, небожители живут в своей сфере обитания бесконечно долго: как указывает «Абхидхарма», их средний возраст достигает десяти — пятнадцати тысячелетий.

Collapse )

Косвенное подтверждение тезиса о наступившем Новом Средневековье?

К вопросу о нынешнем преобладании визуального контента в культуре:

«Основная особенность культуры позднего Средневековья – её чрезмерно визуальный характер. С этим тесно связано атрофирование мышления. Мыслят исключительно в зрительных представлениях. Всё, что хотят выразить, вкладывают в зрительный образ. Полностью лишённые мысли аллегорические театральные сцены, так же как и поэзия, могли казаться терпимыми именно потому, что удовлетворение приносило только то, что было зримо. Склонность к непосредственной передаче внешнего, зримого находила более сильное и более совершенное выражение средствами живописи, нежели средствами литературы» (Йохан Хёйзинга, «Осень Средневековья»).

Дхарани "Милосердие, что проявляется без задержки"

Купить Плакат Авалокитешвара Тысячерукий (Сахасрабхуджа) (30 x 36 см) в  интернет-магазине Dharma.ru

Склоняюсь пред Тремя Драгоценностями! Склоняюсь пред семью десятками моллионов Просветлённых!

Бодхисаттва-махасаттва, благородный Авалокитешвара, владыка великого сострадания! Ты освобождаешь от всего вредоносного! Полностью успокаиваешь все болезни! Отбрасываешь всех духов граха! Склоняюсь пред тобой, кто действительно освобождает живых существ от падения в восемь несвобод!

Воздав хвалу, провозглашу это заклинание "Милосердие, что [проявляется] без задержки", что разъясняется благородным Авалокитешварой. Прошу, благодаря этому чтению дхарани, Владыку сострадания подумать обо мне!

Collapse )

Возможны психо- и просто соматические поражения. Берегите себя и ближних!

пхурба hashtag on Twitter

Главная комбинация

Огонь-вода - "Разрушение". Отнимает жизнь. Благоприятна для нанесения поражения врагу. В этот период создаются условия для насылания проклятий, колдовства, подкладывания ядов и т.п.

Большая комбинация

12 "Друг". Встреча с другом.

Ganesha | Lord ganesha paintings, Shiva art, Lord ganesha

Особая комбинация

"Безупречный день": Благоприятны действия, направленные на умиротворение, развитие и проявление силы, гневные действия неблагоприятны.

"Сжигающая комбинация": Нельзя делать кровопускания и прижигания.

"Двойная комбинация": Благоприятны действия, направленные на умиротворение, развитие и проявление силы, гневные действия неблагоприятны.

Collapse )

Белорусский митинг. Взгляд изнутри

Находился я поначалу в середине толпы и могу с уверенностью сказать, что народ, окружавший меня, ничерта не понимал, что происходит, тем более, о чем идет речь с крыльца, однако необычайно активно поддерживал речевки, лозунги, от души орал примитивные кричалки. Скандировали достаточно синхронно, в одно время и разные слова, т.е. поведением стада явно управляли, но каким образом? Первые минут 15-20 я был искренне удивлен происходящим, крутил головой, пытаясь разгадать технологию. Вскоре все прояснилось. Услышав в очередной раз зычный голос, опередивший вой толпы, я немного продвинулся к нему поближе; голос принадлежал простому на вид парню, лет 25, с наушником в ухе. Несколько раз этот активист начинал кричать разные слоганы, которые подхватывала толпа. Просмотрев позже видео с места событий, мне, в общих чертах, стала понятна эта простая технология. Такие вот активисты, с простейшими средствами связи, рассредоточившись, в нужное время начинают кричать определенные команды, которые наэлектризованная толпа с легкостью подхватывает. Жаль, не удалось выделить еще парочку подобных персонажей, – очень было любопытно одного ли они возраста; если одного, значит, с большой долей вероятности, можно предположить о неком ограниченном сообществе, если возраст разный, то группа, возможно, временная..

Повторюсь, митинг достаточно интересен, с медицинской точки зрения, а конкретно психиатрии, а так же в плане понятия принципов управления отарой безмозглых овец; слишком быстро, буквально за пол часа времени раз 10-15 синхронно меняются слоганы.

В эту тему вспомнился недавний пост, цитата из Мертвой воды Ефимова, которая поясняет суть явления:

...если 1-10 % особей некого множества начинают синхронно выполнять определенные действия, то в те же действия автоматически втягиваются и все остальные особи множества. Так, случайное синхронное мигание 1-10 % светлячков приводило к тому, что весь фрагмент долины Нила начинал мигать в этом режиме до 30–40 секунд. По такому же принципу отходит рой пчел. Подобные опыты были проведены и с людьми, размещенными на стадионе. Картина была аналогичной: весь стадион жил по программе задаваемой 10 % рассаженных «подсадных уток» (вставал, кричал, аплодировал), а не тем, что в это время происходило на игровом поле. Исходя из этого, было принято решение, что для эффективного надгосударственного управления нет необходимости ни в магических практиках, основанных на строительстве пирамид, ни в том, чтобы каждого водить за руку. Достаточно в каждой из стран иметь 1-10 % безусловно подконтрольных особей, которым можно давать команды через знаковые для них фигуры. Дальнейшие события в стране будут развиваться в нужном направлении в силу действия режима автосинхронизации.

https://viktor-privalov.livejournal.com/133830.html

Мир-2040. Глобальный астрологический прогноз развития нашей цивилизации

Мир 2040 ТЕХНОЛОГИИ. ЭКОНОМИКА. ЧЕЛОВЕК. КОРПОРАЦИИ - PDF Free Download

Это писал уважаемый мною астролог Константин Дараган, писал давно - 7 лет назад, но для глобальных прогнозов это нормально, тем более что можно увидеть, как сработал прогноз относительно уже прошедших семи лет)).

"Это общий грубый план тех основных трендов, которые будут реализовываться в ближайшие десятилетия. Не хочется выгружать все, что понимаешь, в открытый доступ, сразу по нескольким причинам. Следует помнить, что существует принципиально неразрешимая проблема в долгосрочном прогнозировании. Совершенно непредсказуемо влияние на рассматриваемый объект от «нерожденных линий», то есть от факторов, которые еще не существуют на момент прогноза, кроме как в вероятности. Этим грешат все долговременные прогнозы, полученные любой прогностической техникой. Можно предсказать примерные даты возникновения таких событий, но невозможно предсказать их будущее влияние на историю. Чем дальше перспектива в будущее - тем больше неучтенных «новорожденных» неопределенностей повлияют на результат, в пределе сводя его к минимуму.

Если мы едем по дороге по прямой, то автомобиль обязательно в обозримом будущем окажется в кювете. Это неизбежно. Если не рулить. А вот именно о «рулении» прогнозисты часто забывают, когда берутся за долговременные прогнозы.

Я напишу в одном месте основные астрологические тренды будущих 25 лет, собрав их из собственных же публикаций за последние годы. Букв будет много. Кроме того, я отмечу то, что астрологически противоречит наиболее авторитетным прогнозам футурологов и профессиональных аналитиков. И буду избегать популярных и уже и без астрологии очевидных прогнозов, как, например, успешного развития нанотехнологий. Так что это – черновик, но черновик крепко обоснованный.

Главным локомотивом изменений ближайшего будущего останется научно-технический прогресс. Все остальные сферы культуры - политика, экономика, искусство и т.д. будут ведомыми и будут лишь запоздало отражать стремительные изменения. Роль науки и технологии как фронтира человечества не изменится в ближайшие 25-27 лет. Но этот прогресс приведет к настолько масштабным изменениям в образе жизни людей и в быту, к появлению таких острых социальных проблем, что они станут главным содержанием перемен ближайшего будущего. Именно наука, а не политика или религия, сформирует нашу повестку дня.


Collapse )

Практика пресечения цепляния

джигме лингпа: 4 тыс изображений найдено в Яндекс.Картинках | Буддизм,  Живопись, Картинки

Мы много говорим об отсутствии цепляния за всё внутри и внешне. Но на самом деле, чтобы двигаться к этому, необходимо осознавать опыт цепляния. И это не то же, что искать цепляние как объект. Это род пробуждения в какое-то мгновенье - именно к этому были направлены многие практики разных традиций саморазвития, такие как практика "стоп" Гурджиева, вопрошание адвайты "Кто переживает?" и т. д. Это как будто внезапно проливается свет на процесс цепляния в темноте. В тибетском буддизме традиции ньингма есть сущностный чод (отсечение "я") восклицанием пхат! - при возникновении мысли. Тут даже разглядывать ничего не надо. При подсечении пран резким звуком пхат остаётся лишь голое бытие. Оно не требует ни поиска, ни доказательств. До появленья следующей мысли. Или просто, если рядом нет никого, резко произносить на выдохе при наплыве мыслей. Пресечением такого рода мы не теряем пространство из-за намтога и всегда можем произвольно прервать этот поток. Практика хороша особенно в длительном уединенье. Этим сущностным методом пользовался в ретрите Джигме Лингпа.

Раху-кала и дхарани противодействия

Раху-кала и дхарани противодействия: nandzed — LiveJournal

Раху-кала - это время, принадлежащее Раху, одно из имён которого нага Кулика. Ему принадлежат доли часов, считающиеся неблагоприятными. Сказано, что всё, что едят в это время, приносит только вред и никакой пользы; лекарство, принятое в это время, не приносит пользы, а напротив и т.д. "Времени, принадлежащего Кулике, следует избегать во всех предприятиях".

Влияние Раху — северного узла Луны,можно охарактеризовать несколькими словами: затемнение, искажение, помутнение, неадекватность, переоценка сил. Раху так же символизирует новый опыт, новый результат, но зачастую совсем не тот, что мы ожидали. Мы словно бы смотрим в кривое зеркало, поэтому и результат искаженный. Приходят новые возможности, но в результате происходит следующее:

Нет возможности воспользоваться полученным результатом

Результат не приносит удовлетворения

Хотели одного, а получили совсем другое

На пути реализации задуманного встречаются постоянные препятствия

Если в это время была совершена покупка, скоро обнаружится дефект, особенно это касается электроники.

Так как Раху повелитель желаний, имеющий демоническую природу, настойчивые попытки реализовать желаемое в этот период приведут к разочарованию.


Collapse )