Нешёлковый путь

Квинтэссенция впечатлений, со временем потерявшая геометрию

Начало грозы. Высота - 11 км
nandzed

Стадия зарождения. Осознавая символы
nandzed


Для того, чтобы медитативные усилия были чистыми, важно знать значение символов, пpоявляющихся в медитации, гневных или миpных. В пpотивном случае, в силу неверного взгляда можно пеpеpодиться демоном.

Если вы являетесь начинающим и вам тpудно запомнить все, тогда во время медитации пpосто осознавайте, что pазличные аспекты мандалы являются пpедставлениями качеств ума пpосветленного осознавания. Такой подход обеспечивает чистоту пpактики.

Вы можете также понимать символику, рассматривая базовые элементы как представление сущностных энеpгетических каналов и пяти чакp. Основа мандалы (лотос, солнце и пеpекpещенный ваджp) пpедставляет собой центpальный канал, котоpый содеpжит жизненный ветер и сущностное тигле (бинду), котоpые смешиваются в фоpму невеpоятной мандалы чистого и пустотного ума.

Когда вы медитиpуете на чистой, пустой пpиpоде ума, энеpгетические каналы, жизненный воздух и сущностный флюид становятся мягкими, гибкими, беспpепятственными и чистыми, таким обpазом появляется возможность для пpактики стадии завершения. Таким образом, стадия заpождения естественно пеpеходит в стадию завеpшения.

Далее...Collapse )

Нет силы тяжести - в превосходящем мир
nandzed
Собственно, всё дело лишь в том, что у нас нет воли подчиниться невидимому и отдаться непознаваемому.
Потому, кто может это в наше время, отделён, как мечом, от остальных.

Все разговоры о породе, благородстве и воспитании - без смысла, если нет одного. Теперь такое время.

"У нас и тень так тяжела, что коль упала, так не подняться ей до Страшного суда"))...

Далее...Collapse )


Глубина непричинения вреда
nandzed


Что значит манасика-ахимса? Это когда у вас нет такого мышления, которое влияет деструктивно на вас и окружающий мир. Если очень хорошо вдуматься, то вы поймете сразу, что манасика-ахимса - это не просто моральные правила, а это определенное восприятие и состояние сознания.

Жить в гармонии с миром означает быть пустым, ничего на него не проецировать от своего эго, всегда быть готовым воспринимать все в этом мире таким, какое оно есть, а не так, как хочется нашему кармическому эго. Человек также может иметь о себе наносные представления и нарушать ахимсу в отношении самого себя. Не причинять вред себе и другим может только существо с очень чистым сознанием и гибким мировоззрением. Это мировоззрение не есть просто социальная мораль, как раз именно мораль может быть далека от ахимсы.

Получается, что полную ахимсу вы способны реализовать в состоянии полного настоящего отречения от всех ограничений - в самадхи.

Далее...Collapse )

С днём Гуру, рычащего, как лев! Доброе утро!))
nandzed

Гуру Сенге Драдог

Сегодня День Гуру Падмасамбхавы. Тиртики старались ниспровергнуть Дхарму на юге Индии, но благодаря своей великой силе Гуру Ринпоче разгромил их вместе со всеми их богами и защитниками. Он поднял Победное Знамя Дхармы и стал известен как Гуру Сенге Драдог, "Гуру, рычащий, как лев". Практика долгой жизни Падмасамбхавы. Ганапуджа. Годовщина рождения Гуру Падмасамбхавы (согласно хронологии Джигме Лингпа).

Главная комбинация

Земля-ветер - "Истощение". Возможна потеря пищи, скота, богатства. Возможно воровство, грабёж, разрушение, горе. Но благоприятно выполнять ритуалы притягивания благополучия и процветания.



Большая комбинация

19 "Достижение". Реализация всех начатых дел.

Особая комбинация

"Царь демонов": Благоприятно выполнять: подношение духам "Дра-лха", ритуал подавления врагов и другие гневные действия.

"День реализации": Благоприятны все дела, но в особенности ритуалы умилостивления божеств.



Далее...Collapse )

О Родине
nandzed
— Мы потеряли Родину, — грустно говорил Юсупов, — а она есть. Живет без нас, как жила и до нас. Шумят реки, зеленеют леса, цветут поля, и страшно, что для нас она уже недостижима, что мы для нее уже мертвецы — тени прошлого! Какие-то забытые имена, полустертые буквы на могильных памятниках. А ведь мы еще живы! Но не смеем даже взглянуть ей в лицо!..

А.Вертинский, "Четверть века без родины"


Вот что думают соседи
nandzed

Социальная политика будущего не предполагает ответственности государства перед гражданами. В дальнейшем ответственным за качество своей жизни будет сам гражданин. Так пишет в специальной колонке для Новостной службы Yle финский писатель и культуролог Яри Эрнрут.

Реформа соцздрава – это лишь начало, а модель активности – это легкое дуновение будущего. Устаревшая концепция государства всеобщего благоденствия добралась до своего идеологического, политического и экономического завершения. В следующий созыв парламента начнет происходить небывалая перестройка финской общественной политики.

По моим оценкам, мы начнем переход от модели благоденствия (hyvinvointimalli, well-being) к модели «благодействия» (hyvätoimintamalli, well-doing), при которой ответственность за качество жизни свободного индивида возвращается от государства к тому, у кого она и должна быть: к самому индивиду.


Равноудалённость от крайностей и есть равностность
nandzed


Буддийскому практику нужно очень много внимания уделять изучению воззрения только потому, что человек вообще легко впадает в заблуждение, в крайности переоценки и недооценки явлений.

Как только он начинает быть более устойчивым на срединном пути, равно далеко от крайностей бытия и небытия, надобность в обдумывании воззрения снижается. Пропорционально...

Собственно, равноудалённость сознания от крайностей и есть та самая равностность, а не то, что явления и вещи будто бы равны)).

Это касается равно любой из колесниц и учений любого уровня.

Полностью прозревшего человека даже смерть не может лишить видения. Это совершенно практический момент, а не метафора. Тут тебе и дхармата, и освобождение в бардо.

В российской армии появился первый в истории страны военный лама
nandzed


23 мая 2013 года министр обороны России Сергей Шойгу подписал историческое распоряжение о назначении на должность заместителя командира соединения по работе с верующими военнослужащими сержанта запаса 42-летнего Баира Михайловича Батомункуева, более известного, как Баир-лама.

- Баир-лама, расскажите, как это стало возможно?

— Я родом из села Мурочи Кяхтинского района. После окончания Улан-Баторского буддийского университета им. Дзанабазара приехал на родину и с тех пор провожу молебны, встречи и лекции, в том числе и для военных. Поэтому командование части само обратилось ко мне с такой просьбой. Кроме того, я сам проходил службу в армии и знаю, насколько высоко солдаты ценят духовную помощь. По стране должно быть назначено более 200 военных священников. Из них трое – буддийские ламы. Я первый. Отмечу, что институт капелланов в Российской армии появился в конце 2009 года. Должность священнослужителя в военной части предусмотрена только одна. Но помогать я буду всем военнослужащим, независимо от их веры и национальности.

- Почему командование обратилось именно к вам?

Далее...Collapse )

Владивосток...
nandzed


Смотреть...Collapse )

?

Log in

No account? Create an account