Нешёлковый путь

Квинтэссенция впечатлений, со временем потерявшая геометрию

В России и вокруг неё. Картина мира краткой строкой
nandzed
http://fritzmorgen.livejournal.com/754920.html

Процесс
nandzed
Критика идеологий есть полемическое продолжение неудавшегося диалога иными средствами.

Всякая борьба необходимо приводит к взаимному превращению субъектов в нечто вещественное.


Петер Слотердайк

Покуда окружающее нас усыпляло, никто не чувствовал, что кто-то непрерывно нарушает суверенитет наших голов, психосоматика молчала, да собственно, из этого мы и составили представление о суверенности. Тем временем, в бесчувствии мы коркой обросли. Теперь любой щелчок снаружи нам приносит боль, преувеличенную, и создаёт у нас неадекватную картину. Теперь нам каждый шорох нарушает суверенность. Мир стучится в нас и хочет пробудить. Мы не отдельны.

Вопрос к практикам ваджраяны
nandzed


Среди моих читателей есть практики туммо? Как вы относитесь к таким вещам (цитата о ламе Еше, авторе книги наставлений "Блаженство внутреннего огня")? Имеется ли у вас в обиходе такой способ питания с такой целью? Можете ответы скрывать, чтобы читал только я. Или говорите мне, я скрою.

"Лама часто говорил о необходимости употреблять в пищу творог, мёд, чеснок и мясо. Я понял причину этого позже, когда прочёл в Заметках Пабонгки Дечена Ньингпо, что йогины, имеющие реализации уровня дзогрима, используют эти продукты для поддержки элементов и энергий своего тела с целью усилить переживание опыта ясного света и поддерживать иллюзорное тело в нужной кондиции. Лама ел всё это не для самоублажения, а лишь для развития своих реализаций. Его заботило не внешнее физическое здоровье, но внутреннее состояние".

Про "голоса поколений"
nandzed
Меня всегда смущали речи про то, что-то какой-то певец, автор et cet. стал "голосом поколения", его лицом и чем-то там ещё. Честно скажу, что ни один деятель или группа таковых не составляли для меня мой голос, не составляли круг моих мыслей, короче, не служили рамкою, достаточно вместительной для меня и моей жизни разного плана. Более того - дело вовсе не в моей возможной оригинальности и пр. Вы можете прийти к каждому из людей, к коим применим "голос его поколения", и, начав разбираться, вы увидите вместе с конфидентом, что т.н. "голос" не оказал почти никакого практического влияния на его жизнь. А главное - теперь, спустя годы, это влияние не прослеживается вообще! Чем более конформистски относился ваш конфидент к неким деятелям в молодости, тем более поверхностны были эти отношения и тем менее последствий это дало в его нынешней жизни. А чем менее он конформист в своей сути, тем менее он вообще нуждался и нуждается в подобном "голосе" (не путать с простыми человеческими чувствами).

Я про это:

...значение Окуджавы и Высоцкого прежде всего в том, что они снабдили голосом, т.е. интонацией, лексикой и типовой фабулой, это значит идентичностью молодёжь послевоенного "среднего класса", эта идентичность, разумеется, была придуманной, актёрской и в достаточной степени лицемерной (как, впрочем, любая другая идентичность, созданная на пустом месте, а не унаследованная от предков), однако я всегда мог повторить "я" их песен как своё собственное, чего, кстати, нельзя было сделать по отношению к "я" песен Галича, их место в литературе можно будет обсуждать потом, когда это моё поколение уйдёт.
http://rencus.livejournal.com/1038961.html

Я (Нандзед) продолжу. Проблема, ИМХО, в том, что взгляд социологов и прочих наблюдателей мыслит массу людей как некий объект с "цельнометаллической оболочкой", но это не так. С точки зрения буддиста, нет никакого леса, есть собрание отдельных деревьев. Так что умозаключения относительно совершенно умозрительного, сложносочинённого объекта (человеческой массы, поколения и пр.) так и остаются в пределах ума)).

Для практиков тантры. Безопасности ради...
nandzed
Тут мой добрый знакомый как-то писал, а, вернее, читал вначале)) у Карма Чагме - что не рекомендуется сразу бросаться на практику гневных крупных дэватов (но не только гневных, дело не в этом, я так понял, что речь, скорее, о сильно магическх:)) йидамах), а стоит сначала либо проработать мирный аспект джнянасаттвы. Некоторые божества имеют в свите специфичных омрачителей сознания. Соответственно, практика таких йидамов требует большой чистоты, жизненного опыта, осознавания, иначе можно лишь увеличить некоторые свои омрачения.

То есть такие омрачители в свите божества - только для садхаков, обретших определённую иогическую силу, благодаря которой данная свита помогает достичь многих сиддхи. Если же садхак не обладает подобной реализацией, то у него просто усиливается влияние клеш. Карма Чагме даёт некоторые примеры таких дэватов: Ямантака (Ваджрабхайрава), Палден Лхамо (Шри Дэви Махакали), Вайшравана, Красный Замбала, Дордже Легпа, гневные формы Гуру Ринпоче.

А вот в линиях Сакья среди практиков Ваджрайогини принято было вначале начитать бум Бхутадамару, для разгона нечисти, которая может присутствовать в свите божества. Я два дня что-то думал об этом и решил выложить тут кое-что, зная, что среди моих читателей масса практиков Ваджрайогини, а в линиях передачи (по кр.мере в Гелуг) всегда стоят учителя Сакья, так что некую логику я вижу.

Собственно, вот Бхутадамару:

Дальше...Collapse )

США просто не нравится потеря контроля. Для тех, кто интересуется финансами и политикой
nandzed

Они пошли иным путём...
nandzed


Копаясь в своих записях, нашёл что-то вроде "Китай так устроен, что, кажется, мог бы существовать и один на свете".

Пока Европа хлебает полной мерой разрушение своих основ, а Россия сопротивляется разрушению своих, есть великолепный пример совершенно иного пути. Итак, Ватикан в Европе оброс волчьей шкурой по принципу "с волками жить, по-волчьи выть" (то есть просто стал государством среди государств). Русская церковь, всю жизнь прислонявшаяся к государству, также обретает плоды этого. И только Китай до сих питается дорелигиозной основой:

"Даже понятие «общество» в китайском сознании тесно связано с культом предков. Китайский язык очень точно передает оттенок «общества» как близко-контактной группы людей, связанных между собой либо хозяйственными, либо родственными связями. В современном языке «общество» звучит как шэхуэй, что дословно означает «собрание [людей] вокруг алтарей предков», и таким образом общество воспринимается как круг людей, поклоняющихся единым духам. В Китае человек не может быть человеком во всей своей полноте, пока он не соотносится с предками через ритуал и духовное соприкосновение с ними. Если для большинства иных традиций «человек воистину» лишь тот, кто подобен Богу, то в Китае он соотнесен с предками и необходимостью понимания тех сил и связей, в которые включены и духи предков, и сам человек.

По существу, такое поклонение духам предков, сохранившееся в Китае до сегодняшнего дня, практически повсеместно, отражает некий «дорелигиозный этап» развития человечества, о котором, в частности, О. Ранк писал: «Религия не всегда была неразрывной спутницей человечества; в истории развития до-религиозная стадия занимала большое место». В Китае этот «дорелигиозный» этап зафиксировался на многие тысячелетия и стал основной формой общения человека и коллективного сознания нации с внешним миром. Если рассуждать в терминах «мифологического-логического» (что, конечно, является очевидным упрощением), то, вероятно, Китай не только не отошел от мифологического сознания, но вообще не шел к «логическому», развиваясь иным, более сложным путем". (Маслов А.А.)

А ведь он прав - так в своё время обвинили и сербов
nandzed
Лимонов пишет, напоминая, как и в честь чего НАТО начало геноцид сербов:

В 1992 году, я был тогда в Боснии, сараевская армия обстреляла свою собственную очередь за хлебом в Сараево из гаубицы,помещённой для этой цели высоко в горах, близко к сербским позициям, тогда погибли свыше 20 человек, точно уж не помню количество. Правительство Алии Изитбеговича имело целью добиться вмешательства Запада в войну против сербов. Эта провокация достигла цели, - возбудила общественное мнение Запад против боснийских сербов, хотя они не были никак, никаким боком в обстреле замешаны.

Позднее несколько комиссий ООН подряд сумели разобраться в этой истории с расстрелом хлебной очереди, но результатов расследований уже не заметила широкая публика. И не захотели заметить пристрастные правительства Запада .

Мы наблюдаем сейчас, как киевские украинцы идут тем же путём кровавых провокаций, не жалея жизней мирного населения Мариуполя. Помимо этого, кровавая махинация была призвана ещё и упредить готовящееся наступление ополченцев ДНР на Мариуполь.


Рахманиновское всё...
nandzed


Огромная благодарность Сергею Цветкову sergeytsvetkov за этот материал и напоминание!

Род Рахманиновых, согласнно семейным преданим, ведёт своё начало от молдавского господаря Стефана III Великого (ок.1433 — 1504). Его внук боярин Рахманин, служивший уже московским государям, получил своё прозвище по названию мифического народа в средневековых русских сказаниях — рахманов (блаженных, от инд. «брахман»; впрочем, «рахманом» на Руси называли и лентяя).

Сергей Васильевич Рахманинов родился 1 апреля 1873 года в родовой усадьбе Семеново Старорусского уезда Новгородской губернии.

Его музыкальный гений развивался поистине моцартовскими темпами. Интерес к музыке пробудился у мальчика в четыре года, а в девять лет Сережа поступил на фортепианное отделение Санкт-Петербургской консерватории. 13-летним отроком был представлен Чайковскому, который позже принял большое участие в судьбе молодого музыканта. В возрасте 19-ти лет Рахманинов окончил консерваторию с большой золотой медалью (по композиции), получил место преподавателя фортепиано в московском Мариинском женском училище; в 24 — стал дирижером русской частной оперы Саввы Мамонтова.



Но затем наступил срыв. Его новаторские Первая симфония и Первый концерт на премьерах прошли неудачно, что послужило причиной серьезной нервной болезни. В течение нескольких лет Рахманинов не мог сочинять, и лишь помощь опытного психиатра помогла ему выйти из болезненного состояния.


Далее..Collapse )

Преобладание оня, силы, роста личности. Доброго дня всем!))
nandzed


Главная комбинация

Огонь-огонь - "Возрастание". Приносит пищу и одежду. Хорошо торговать, сеять, делать подаяние, дарить подарки, проявлять сиддхи во время проведения посвящения на практики для обретения сиддхи. Активность - "Сила"



Большая комбинация

26 "Движение". Реализация царских планов.

Далее...Collapse )

You are viewing nandzed